منتديات أنا شيعـي العالمية

منتديات أنا شيعـي العالمية (https://www.shiaali.net/vb/index.php)
-   المنتدى العقائدي (https://www.shiaali.net/vb/forumdisplay.php?f=30)
-   -   انظر الى رد ابن الجوزي اللوزي الموزي‏ (https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=108589)

العقل الثاني عشر 18-11-2010 08:58 PM

وهذا ما كان تعصبا لاين الجوزي لا والله
انما تعصبا للحق
لو اني الان وقفت وسببت السيستاني هل ستغضب لشخص السيستاني ام ستغضب للحق ؟
وهذا موقفي ايضا لذا لا تغضبي مني انما اغضبوا من من وضع موضوعا ولم يضع دليلا
بل وقام بالاستهزاء في اول موضوعه قبل ان يبين للقارئ وجه الاستهزاء حتى

كتاب بلا عنوان 18-11-2010 09:37 PM

اقتباس:

والله يا كتاب بلا عنوان
لو انها توقفت على انه نسي ان يذكر المرجع لسكتت
حياك الله اخي العقل الثاني عشر
هو نقلها من المنتديات من دون تحقق من المصدر
و انا اقرأ كثير من المنتديات تذكر هذه القصة لكنها من دون مصدر
فكثير من المنتديات السنية و الشيعية و الوهابية يتناقلون روايات من دون ذكر المصدر بسبب الغفلة


اقتباس:

لكنه وحتى بعد مشاركتي لم ياتي بمرجع فلم كل هذا الكلام علي ولا يوجه له اي كلام ؟؟؟
اخي انا طالبتك لتطالبه بالمصدر
فهذه كافية لمطالبته

لكن لومنا عليك بالأسلوب الذي اتبعته فالمفروض تطالبه كما انا طالبته بالمصدر و إلا سيصدر منا كلام آخر عليه
و انت معروف عندنا بالإنصاف و الثقل

و بصراحة هذا اسلوب الوهابية انتقل إلينا شيعة و سنة و يجب التنبه له جميعا لان القارئ و المشاهد نظرته مختلفة عنا كثيرا لاننا نحاور و احيانا نبدأ بالسب و الشتم لكن المشاهد يتفاجأ منا و بأسلوبنا
فكثير من القراء يقولون ان عدوى الوهابية انتقلت الى الجميع

عاشق الامام الكاظم 18-11-2010 09:44 PM

اخي كتاب بلا عنوان انا مع رايك
امنيتي عدم استخدام اسلوب السب والشتم
لان هذه ليس من الاخلاق

العقل الثاني عشر 18-11-2010 09:47 PM

يا اخي كما قلت انا يستحيل ان اسيء لاحدهم
لكن واحد يقول لوزي وموزي
هل هذا علم ؟؟
وهل هذا كلام علمي ؟؟؟
والله ليس كذلك
فالعتب عليه قبلي

المسامح 18-11-2010 10:08 PM

العقل الثاني عشر
اذا اسائت تحمل الردود التي
سترد عليك فنحن لا نجامل :)
واذا لم يعجبك المنتدى فلا تشارك
فانت لست بمجبور ان تشارك وترد :)
والسلام
:rolleyes:

الجابري اليماني 18-11-2010 10:31 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

عزيزي المسامح كل عام وانت بخير

لم يكن الاعتراض فقط على الاسلوب بل على عدم توفر الدليل

والرجل من حقه ان يطالب محاوره بالدليل والكل يخطأ بما يكتب وبما ينقل ولكن يبقى الاعتذار والاعتراف بالخطأ والهفوة طريقا للتقارب والتحاور

والحمدلله رب العالمين

الجابري اليماني 18-11-2010 10:59 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 6 ( الأعضاء 6 والزوار 0)


الجابري اليماني, ‏أبو مسلم الخراساني, ‏المسامح, ‏العقل الثاني عشر, ‏يحيى بن معين, ‏كتاب بلا عنوان


مو اقول لك يحبك ياكتاب هذا هو بجنبك ههههههه

مهذب 18-11-2010 11:38 PM

افضل ان نراعي مشاعر الاخرين في طرح المواضيع العلميه ومن ثم يتلو الموضوع طرح وتبادل الاراء لانه هذا المنتدى معروف لدى العامه والخاصه ونحن الشيعه لما نذهب لاي مكان يقولون لنا انتم في منتدياتكم تبان حقائقكم كله شتم والى غيره وارجو من الاخوه الافاضل ان ينتهجو بمنهج محمد وال محمد
اللهم صلي على محمد وال محمد
واذا الخصم لم يعجبه طرح الفكر اقل عمل يفتعل به ان يرمى خارج المنتدى والسلام ختام

النجف الاشرف 19-11-2010 05:14 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أحسنتم يا موالي ... فعائش خالفت القران الكريم وخرجت تحارب امامها الذي تدين له ببيعة
واما العقل الثاني عشر ماذا بك يا رجل تقيم الدنيا ولا تقعدها ؟!
1- هذه قصة قد يكون نقلها الاخ من غير كتب ابن الجوزي وهذا ظاهر في السياق والفروض رجل مثلك يدرس العلوم الدينية ان يكون ملتفت الى السايق ...
2- اللوزي والموزي لا تعود على ابن الجوزي امامك الذي تدافع عنه بل على رده وهذا واضح من العنوان فلا تتذاكى
3- المفروض شخصك مثلك وفي عصرك ان يقرا كتب ابن الجوزي ليتوقف على مدى نبوغة فتامل ...
فلاحظ كيف خالفت رسول الله بقول الزبير


الهيثمي - مجمع الزوائد - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 234 )



12025- وعن قيس بن أبى حازم أن عائشة لما نزلت على الحوأب سمعت نباح الكلاب فقالت ما أظنتى إلا راجعة سمعت رسول الله (ص) يقول لنا أيتكن ينبح عليها كلاب الحوأب فقال لها الزبير ترجعين عسى الله أن يصلح بك بين الناس ، رواه أحمد وأبو يعلى والبزار ورجال أحمد رجال الصحيح .



الرابط:

http://www.al-eman.com/Islamlib/view...7&SW=12025#SR1

ولاحظ باقي ازواج النبي وماذا فعلت عائش التي أحرق دمك ذكر حقيقتها
السيوطي - الدر المنثور - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 196 )



- قوله تعالى : وقرن في بيوتكن :



- أخرج عبد بن حميد وإبن المنذر عن محمد بن سيرين قال نبئت انه قيل لسودة زوج النبي (ص) ( ر ) مالك لا تحجين ولا تعتمرين كما يفعل اخواتك فقالت قد حججت واعتمرت وأمرني الله أن أقر في بيتى فو الله لا أخرج من بيتى حتى أموت قال فو الله ما خرجت من باب حجرتها حتى أخرجت بجنازتها .



- وأخرج أحمد عن أبى هريرة ( ر ) ان النبي (ص) قال لنسائه عام حجة الوداع هذه ثم ظهور الحصر قال فكان كلهن يحجن الا زينب بنت جحش وسودة بنت زمعة وكانتا تقولان والله لا تحركنا دابة بعد ان سمعنا ذلك من رسول الله (ص).



- وأخرج إبن أبى حاتم عن أم نائلة ( ر ) قالت جاء أبوبرزة فلم يجد أم ولده في البيت وقالوا ذهبت إلى المسجد فلما جاءت صاح بها فقال ان الله نهى النساء ان يخرجن وأمرهن يقرن في بيوتهن ولا يتبعن جنازة ولا ياتين مسجدا ولا يشهدن جمعة .



- وأخرج الترمذي والبزار عن إبن مسعود ( ر ) عن النبي (ص) قال ان المرأة عورة فإذا خرجت استشرفها الشيطان وأقرب ما تكون من رحمة ربها وهى في قعر بيتها .



الرابط:

http://www.al-eman.com/Islamlib/view...W=بجنازتها#SR1

ثم اقرا ماذا يقول الامام علي
ومن كتاب له (عليه السلام) إلى قرضة بن كعب وأهل الكوفة قال: (ولاذ أهل البصرة بعائشة فقتل حولها عالم جم لا يحصي عددهم إلا الله، ثم ضرب الله وجه بقيتهم فأدبروا فما كانت ناقة الحجر بأشام منها على أهل ذاك المصر مع ما جاءت به من الحوب الكبير في معصيتها ربها ونبيها واغترار من إغترّ بها وما صنعته من التفرقة بين المؤمنين وسفك دماء المسلمين بلا بينة ولا معذرة ولا حجة لها.
أنظر كتاب الجمل للشيخ المفيد ص 403.

فدع العنتريات فانها لا تليق بك وانت أخ اشعري نجتمع اكثر مما نفترق ولا تتعلم من الشرذمه الوهابيه التي جعلناهم يلعقون الارض بالسنتهم

والسلام عليكم

النجف الاشرف 19-11-2010 05:14 AM

مكـــــــــــــــــــــــــــــــرر


الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 12:30 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024