|
عائشة و اليتيم
اللهم صل و سلم على محمد و آل محمد الطيبين الطاهرين رقم الحديث: 628 (حديث موقوف) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ شُمَيْسَةَ ، أَنَّهَا قَالَتْ : ذَكَرْتُ الْيَتِيمَ عِنْدَ عَائِشَةَ ، فَقَالَتْ : " أَمَّا أَنَا فَأَضْرِبُ أَحَدَهُمْ حَتَّى يَنْبَسِطَ " . تهذيب الآثار للطبري » ذِكْرُ مَنْ قَالَ : لَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى ... » ذِكْرُ مَا صَحَّ سَنَدُهُ مِنَ الأَخْبَارِ الْوَارِدَةِ http://www.islamweb.net/hadith/displ...335&startno=21 رقم الحديث: 629 (حديث موقوف) حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ شُمَيْسَةَ ، قَالَتْ : سَأَلْتُ عَائِشَةَ ، عَنْ أَدَبِ الْيَتِيمِ ، فَقَالَتْ : " إِنْ كَانَ أَحَدُهُمْ يَضْرِبُ يَتِيمَهُ حَتَّى يَنْبَسِطْ ". http://www.islamweb.net/hadith/displ...335&startno=22 ( هـ ) ومنه حديث عائشة" تضرب اليتيم وتلبطه " أي : تصرعه إلى الأرض . النهاية في غريب الحديث والأثر » حرف اللام » باب اللام مع الباء http://www.islamweb.net/newlibrary/d...=121&startno=6 وفي الحديث : أن عائشة - رضي الله عنها - كانت تضرب اليتيم حتى يتلبط أي ينصرع مسبطا على الأرض أي ممتدا ، وفي رواية : تضرب اليتيم وتلبطه أي تصرعه إلى الأرض . لسان العرب » حرف اللام » لبط http://main.islamweb.net/newlibrary/...no=122&ID=7419 ومن اللَّبط: الصَّرع والثمريغ في التراب: حديث عائشة - رضي الله عنها - : أنها كانت تضرب اليتيم وتلبطه. الكتاب : العباب الزاخر المؤلف : الصاغاني http://islamport.com/w/lqh/Web/761/309.htm واللبط: الصَّرع والتمريغ في الأرض. وعن عائشة رضي الله عنها: إنها كانت تضرب اليتيم وتلبطه. الكتاب : الفائق في غريب الحديث و الأثر المؤلف : الزمخشري http://www.islamport.com/b/5/loqhah/...%D1%20015.html يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم : ( فأما اليتيم ) يا محمد ( فلا تقهر ) يقول : فلا تظلمه ، فتذهب بحقه ، استضعافا منك له . كما حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة ( فأما اليتيم فلا تقهر ) [ ص: 489 ] أي : لا تظلم . حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا مهران ، عن سفيان ، عن منصور ، عن مجاهد ( فأما اليتيم فلا تقهر ) قال : تغمصه وتحقره . وذكر أن ذلك في مصحف عبد الله ( فلا تكهر ) . تفسير الطبري » تفسير سورة الضحى » القول في تأويل قوله تعالى " فأما اليتيم فلا تقهر " http://www.islamweb.net/newlibrary/d..._no=50&ID=5182 الأولى : قوله تعالى : فأما اليتيم فلا تقهر أي لا تسلط عليه بالظلم ، ادفع إليه حقه ، واذكر يتمك قال الأخفش . وقيل : هما لغتان : بمعنى . وعن مجاهد فلا تقهر فلا تحتقر . وقرأ النخعي والأشهب العقيلي ( تكهر ) بالكاف ، وكذا هو في مصحف ابن مسعود . فعلى هذا يحتمل أن يكون نهيا عن قهره ، بظلمه وأخذ ماله . وخص اليتيم ; لأنه لا ناصر له غير الله تعالى فغلظ في أمره ، بتغليظ العقوبة على ظالمه . والعرب تعاقب بين الكاف والقاف . النحاس : وهذا غلط ، إنما يقال كهره : إذا اشتد عليه وغلظ . وفي صحيح مسلم من حديث معاوية بن الحكم السلمي ، حين تكلم في الصلاة برد السلام ، قال : فبأبي هو وأمي ما رأيت معلما قبله ولا بعده أحسن تعليما منه - يعني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فوالله ما كهرني ، ولا ضربني ، ولا شتمني . . . الحديث . وقيل : القهر الغلبة . والكهر : الزجر . الثانية : ودلت الآية على اللطف باليتيم ، وبره والإحسان إليه حتى قال قتادة : كن لليتيم كالأب الرحيم . وروي عن أبي هريرة أن رجلا شكا إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - قسوة قلبه فقال : " إن أردت أن يلين ، فامسح رأس اليتيم ، وأطعم المسكين " . وفي الصحيح عن أبي هريرة : أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : أنا وكافل اليتيم له أو لغيره كهاتين ، وأشار بالسبابة والوسطى . ومن [ ص: 89 ] حديث ابن عمر أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : " إن اليتيم إذا بكى اهتز لبكائه عرش الرحمن ، فيقول الله تعالى لملائكته : يا ملائكتي ، من ذا الذي أبكى هذا اليتيم الذي غيبت أباه في التراب ، فتقول الملائكة ربنا أنت أعلم ، فيقول الله تعالى لملائكته : يا ملائكتي ، اشهدوا أن من أسكته وأرضاه ؟ أن أرضيه يوم القيامة " . فكان ابن عمر إذا رأى يتيما مسح برأسه ، وأعطاه شيئا . وعن أنس قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : من ضم يتيما فكان في نفقته ، وكفاه مؤونته ، كان له حجابا من النار يوم القيامة ، ومن مسح برأس يتيم كان له بكل شعرة حسنة . وقال أكثم بن صيفي : الأذلاء أربعة : النمام ، والكذاب ، والمديون ، واليتيم . الجامع لأحكام القرآن » سورة الضحى » قوله تعالى فأما اليتيم فلا تقهر http://www.islamweb.net/newlibrary/d...ano=93&ayano=9 |
لااله الا الله محد خلص من عائشة سلمكم الله ايتها المواليةالطيبة |
هاي اخلاق ام المؤمنين...!!!1
ماشـــــــــاء الله ونعم الاخلاق... مشكووورة اختي على الموضوع... بارك الله بيج... |
تنبيه أولي الحوار بالدليل والحجة لا بالتهريج والإنشاء العاطفي عبد محمد |
بارك الله فيج اختي احزان
|
أحسنتم
جزاكم الله خير الجزاء وفقكم الله لمرضاته اللهم صل على محمد و آل محمد |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شكرا جزيلا لكـ لفضح رأس الفتنة عائشة ............ الله ينتقم منها حتى اليتيم ماسلم منها |
لفتة كريمة يا أختي الطيبة ولله ردك ومواضيعك كلها بارك الله تعالى لنا فيك ولعنة الله على الخائنين لله ورسوله |
الأحاديث موقوفه
كيف تحتجين بها !! هل هو الإفلاس أم ماذا |
اقتباس:
و سلمكم الله من كل سوء و من كل بلاء أهلا بكم يا سيدي الكريم اقتباس:
الشكر لكم يا سيدتي الفاضلة نعم هذه هي أخلاق عائشة التي أرّخ لها أتباعها و هم يحسبون أنهم يمدحونها ! اقتباس:
حياكم الله أخي الفاضل عبد محمد لم اقرأ ما كتبه الأخ الفاضل الإماراتي لهذا لا يوجد عندي رد اقتباس:
حياكم الله أختي الفاضلة بنت الغريب أشكر مشاركتكم الطيبة الله يحفظكم اقتباس:
أحسن الله إليكم في الدنيا و الآخرة أشكركم كثيرا على مشاركتكم و دعواتكم الطيبة الله يحفظكم موفقين لكل خير ان شاء الله اقتباس:
و عليكم السلام و رحمة الله وبركاته الشكر لكم يا سيدي الكريم على مشاركتكم حياكم الله اقتباس:
أهلا بكم أخي الفاضل حيــــدرة أشكر مشاركتكم الكريمة الله يحفظكم و يبارك بكم و يجعلكم بخير و صحة و سلامة ان شاء الله / أعتذر للجميع عن ردودي المتأخرة لأنه كلما أود الرد يحصل خلل في نظام الكتابة عندي |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 11:54 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024