بإسناد سني لا بأس به ، قال رسول الله ص : لا دين لمن لا تقية له. [قيد البحث]
 

احسنتم كثيرا اخي الجليل
لو لاحظت رسم خط (لاتقية ) لوجدتها واضحة اكثر من لفظ (ثقة)
ومن ثم التعبير ب لاثقة له لاتستقيم كما في لفظ لاتقية له ..

ممنون منكم

بسمه تعالى ،،،


وأنتم من المحسنين أخي

مع ملاحظة أن النسخة الخطية التي أوردتها خاصة بالغرائب الملتقطة من مسند الفردوس لإبن حجر ، إنما أوردتها لأبين أن الصواب مما جاء في تاريخ جرجان هو لفظ (تقية) وليس (ثقة) كما في المطبوع منه ، والرواية واحدة في الكتابين ، ونسخة تاريخ جرجان الخطية كثيرة التصحيف والتحريف كما قال محققه وربما كتبت الألفاظ بلا نقط ، لذا وقع التصحيف في المطبوع في هذه اللفظ فتبدلت كلمة (تقية) إلى (ثقة)


والحمد لله على ما أنعم

أحسنت أخي ناصر الحسين موضوع قيم

وهذا يشبه ماأورده النووي في شرحه على صحيح مسلم على حديث 4399 - قوله صلى الله عليه وسلم لعائشة : ( ادعي لي أباك أبا بكر وأخاك حتى أكتب كتابا ، فإني أخاف أن يتمنى متمن ، ويقول قائل : أنا أولى يأبى الله والمؤمنون إلا أبا بكر ) قال : وفيه إشارة إلى أنه سيقع نزاع , ووقع كل ذلك . وأما طلبه لأخيها مع أبي بكر فالمراد أنه يكتب الكتاب . ووقع في رواية البخاري : ( لقد هممت أن أوجه إلى أبي بكر وابنه وأعهد )ولبعض رواة البخاري ( وآتيه ) بألف ممدودة ومثناة فوق ومثناة تحت من الإتيان . قال القاضي : وصوبه بعضهم , وليس كما صوب , بل الصواب ابنه بالباء الموحدة والنون , وهو أخو عائشة , وتوضحه رواية مسلم : ( أخاك )