|
ممكن اجابات لوووسمحتو
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انا سنية وماعرف بأمور الشيعة كتير بس حبيت اسأل بأمو يفعلوها الشيعه س1: هم ليش يضربون الصدر ؟؟؟ هذا المووضوع كثير شغل بالي س2: لماذا حلل زواج المتعة؟؟؟ اللي اعرفه ان اشيا كثيره كانت حلال بايام الرسول وحرمت كل شي بيختلف بالوقت والزمن ومو معناته ان شي محلل بايام الرسول صار محلل علينا احنا بعد...! وعندي اسألها غيرها بس المهم هذول الاثنين اعرفهم اول شي:) وشكرااااااااااااااا |
بالنسبة للجواب الاول : لطم الصدر ليس من الامور الواجبة وإنما هي يثاب صاحبها ولا يؤثم تاركها
بالنسبة للجواب الثاني : زواج المتعة بقى على تحليله السيدة اسماء بنت ابي بكر (فعلتها) ، معاوية بن ابي سفيان (وتمتع معاوية) وغيرهم من الصحابة والتابعين الذين ثبتوا على زواج المتعة ...... ولكن هل هذه الامور هي فقط التي تشغل ببالج؟ هل المتعة واللطم فقط موضوعين مهمين بالنسبة لج؟؟ مارأيج ان نتناقش عن خلافة ابي بكر وكيفية امورها وغيرها فهذا افضل لج |
اقتباس:
اقتباس:
وثانيا : من اين لك ان اشياء كثيرة كانت حلال بايام رسول الله والان حرام علينا الم تعلم ان حلال محمد حلال الى يوم القيامة وحرامه حرام الى يوم القيامة وبالتالي اخبريني هل الدين عندكم مسلسل باب الحارة |
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته جواب سؤالكم الاول لا يخفى عليكم أن أوّل من أقام العزاء على سيّد الشهداء ابي عبد الله الحسين (ع) هو رسول الله (ص) فعن أم الفضل بنت الحارث، أنها دخلت على رسول الله (ص) فقالت : يا رسول الله إني رأيت حلما منكراً الليلة ، قال : وماهو ؟ قالت : رأيت كأن قطعة من جسدك قطعت ووضعت في حجري . فقال رسول الله (ص) : رأيت خيرا ، تلد فاطمة غلاما فيكون في حجرك ، فولدت فاطمة الحسين فكان في حجري كما قال رسول الله فدخلت يوما الى رسول الله (ص) فوضعته في حجره ، ثم حانت منّي التفاتة فاذا عينا رسول الله (ص) تهريقان من الدموع فقلت : يا نبي الله بأبي أنت وأمي مالك ؟ قال : أتاني جبرئيل فأخبرني أن امتي ستقتل ابني هذا، فقلت : هذا ؟ فقال : نعم ، وأتاني بتربة من تربته حمراء . الحاكم النيسابوري / المستدرك على الصحيحين : 3 / 176 . وعن أم سلمة قالت : كان الحسن والحسين يلعبان بين يدي النبي (ص) في بيتي فنزل جبريل فقال : يا محمد إنّ امّتك تقتل ابنك هذا من بعدك فأومأ بيده الى الحسين ، فبكى رسول الله (ص) وضمّه الى صدره ثم قال : يا رسول الله وديعة عندك هذه التربة ، فشمّها رسول الله (ص) وقال : ريح كرب وبلاء . قالت: وقال رسول الله (ص): يا أم سلمةاذا تحولت هذه التربةدماً فاعلمي أن ابني قدقتل الطبراني / المعجم الكبير / ترجمة الحسين السبط (ع) . وهناك روايات اخرى كثيرة في هذا المجال فيمكنكم مراجعة : مسند احمد 3 : 242 . القسطلاني / المواهب 2 : 195 . السيوطي / الخصائص الكبرى 2 : 125 . كنز العمّال 6 : 223 . ذخاير العقبى : 147 . الفصول المهمّة : 154 . مجمع الزوائد 9 : 188 . وهكذا تجد ائمة اهل البيت (ع) اقاموا العزاء على الحسين (ع) وأمرونا بذلك وبإظهار الحزن . ومن هذا المنطلق اخذت الشيعة الاماميّة تعمل بهذه الوصية فتظهر مختلف علامات الحزن والعزاء على الامام الحسين (ع) كلّ بحسب منطقته وعاداته وتقاليده . فبعضهم اتخذ مثلا اللطم على الصدور طريقة من طرق اظهار الحزن ليظهر من خلاله حبّه وولاءه الشديد لابي عبد الله الحسين (ع) واعتبروه عملاً راجحاً يتوقّعون فيه الأجر والثواب من الله سبحانه وتعالى ودليلهم على جوازه اجماع علماء الطائفة الشيعية عليه وبعض الروايات منها ما رواه الشيخ الطوسي في كتابه التهذيب 2 / 283 في آخر الكفّارات عن الامام الصادق (ع) أنّه قال : ( ولقد شققن الفاطميات الجيوب ولطمن الخدود على الحسين بن علي ، وعلى مثله تلطم الخدود وتشق الجيوب ) وذكر هذه الرواية أيضا الشهيد في الذكرى في البحث الرابع من المطلب الثالث من احكام الاموات فراجعوا . ودمتم في رعاية الله |
اقتباس:
بالنسبة للسؤال الاول فضرب الصدور هو تعبير عاطفي للحزن .....وهو ليس من لزوميات الايمان بمذهبنا ...ولكنه من مستحبات اظهار الحزن عندنا ...وهو استذكار لاحزان ومظلوميات اهل البيت سلام الله عليهم جميعا ............. وبالنسبة للسؤالك الثاني ....فقبل الاجابة على هذا السؤال اود ان اخبرك اننا عندما نقول بعدم حرمة زواج المتعة لايعني اننا ندعو اليها ....بل نقول ان الزواج الدائم هو الاساس لبناء الاسرة المسلمة ....ويمكنك الاطلاع على رسائل مراجعنا العظام العملية والتي تدعو الشباب الى الزواج الدائم ومن لم يستطع ذلك فعليه برياضة النفس وكثرة الصلاة ....ولا توجد اشارة ولو من بعيد بالتوصية بزواج المتعة ....فلاحظي ذلك هداك الله اما قولك بحرمة زواج المتعة ......فكثير من الصحابة لم يحرموا زواج المتعة مثل ابن عباس واسماء بنت ابي بكر وغيرهم ,,,,, ومن التابعين سعيد بن جبير ويكفي ان ابن جريج وهو امام الحرم المكي في القرن الثاني الهجري تزوج ستين امرأة بالمتعة ويقول الذهبي في سيرة اعلام النبلاء ان ابن جريج تزوج بتسعين امرأة متعة حتى احتاج لأوقية شيرج كل ليلة طلبا للجماع !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! سير اعلام النبلاء ـــ للحافظ الذهبي ـــ ج6 ص 326 و ص331 وص333 تحياتي لكم |
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته جواب سؤالكم الثاني وكما قال الاخ الجندي حلل زواج المتعة ليصيانة المجتمع عن الانحراف والرذيلة في حال عدم التمكن من الزواج الدائم وحتى ان تمكن من الزواج الدائم فله ان يتزوج بالمنقطع اي بالمتعة . واعلمي اختي الكريمه ان حلال محمد حلال الى يوم القيامه و حرام محمد حرام الى يوم القيامه فنحن نأخذ بسنة رسول الله تعالى ولا نأخذ بسنة عمر الذي حرم المتعه و بالتحديد في اواسط خلافته .. اي انها كانت محلله في زمن الرسول و ابا بكر و عثمان و شطرا من خلافة عمر فنحن لا نأخذ ديننا من سنة عمر و نأخذها من سنة رسول الله صل الله عليه واله وسلم ننتظر الاسئله المزيده عندكم حتى نجيب العراقي |
يا اخت سنيه لو تصفحتي المنتدى سوف تجدين اجوبه جميع هذه التساؤلات التافهه بنظري خاصه في هذا المنتدى
فمن الافضل اغلاق الموضوع وشكرا |
ليس في حواركم اي جديد وكذلك هروبكم من الموضوع ارجوا غلق الموضوع من الاخوان المشرفين لان الاخت طرحتة وهربة وهذا دليل على ضعفها في المحاورة مع الاخوان |
يا سنيـّة ..
الاولى ان تسألي الحميراء عن مشروعية لطم وجهها .. وصدرها .. وهذا ثابت عندكم. |
عذرا أخواني المشاركين وعذرا مشرفنا خادم الائمة هاتين الشبهتين متهالكتين تطرح يوميا وقد غص المنتدى من الإجابة عليها فبإمكان الأخت سنيية أن تراجع مواضيع المنتدى لتجد الجواب لذا يغلق لكثرت تكراره |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 06:37 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024