[علي ذو النورين]

احسنت اخي الكريم

وللحديث شواهد كثيره صحيحه وصريحه بوجوب التمسك بأهل البيت عليهم السلام

روا الحديث من علمائنا

1) الشيخ الصفار رحمه الله المتوفي سنة 290 هــ في كتابه بصائر الدرجات والشيخ الصدوق رحمه الله في كتاب الامالي ورواه الشيخ الكليني بطرق مختلفه في كتاب الكافي ورواه الشيخ الطوسي رحمه الله في كتاب الامالي ورواه جعفر بن قالوية في كتاب كامل الزيارات وغيرهم واذكر بعض الاحاديث الذي ذكرها الشيخ الصفار في بصائر الدرجات
قال ( حدثنا ابراهيم بن هاشم عن الحسن بن على بن فضال عن محمد بن سالم عن ابان بن تغلب قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول قال رسول الله صلى الله عليه وآله من اراد ان يحيى حيوتى ويموت مماتى ويدخل جنة ربى جنة عدن غرسها بيده فليتول عليا وليتول وليه وليعاد عدوه وليأتم بالاوصياء من بعده فانهم عترتى من لحمى ودمى اعطاهم الله فهمى وعلمى إلى الله اشكو من امتى المنكرين لفضائلهم القاطعين فيهم صلتى وايم الله ليقتلن ابنى لاانالهم الله شفاعتى)
وقال ( حدثنامحمد بن عبدالحميد عن منصور بن يونس عن سعد بن طريف عن ابى جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وذكر مثل الحديث )
وقال (محمد بن عيسى عن ابى عبدالله المؤمن عن ابى عبدالله الحذاء عن سعد بن طريف عن ابيجعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وذكر مثل الحديث )

وقال (حدثنا يعقوب بن يزيد عن يحيى بن المبارك عن عبدالله جبلة عن ابراهيم بن مهزم الاسدى عن ابيه عن ابى عبدالله عليه السلام قال قال رسول الله صلى الله صلى الله عليه واله وسلم وذكر مثل الحديث بأختلاف يسير )

وقال (حدثنا محمد بن الحسين عن موسى بن سعدان عن عبدالله بن القسم عن عبد القاهر عن جابر الجعفى عن ابى جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من سره ان يحيى حيوتى ويموت ميتتى ويدخل جنة عدن قضيب غرسه ربى فليتول عليا واوصيائه من بعدى فانهم لايدخلونكم في باب ضلال ولا يخرجونكم من باب هدى ولاتعلموهم فانهم اعلم منكم وانى سئلت ربى ان لايفرق بينهم وبين الكتاب حتى يردا على الحوض معى هكذا وضم بين اصبعيه وعرضه بين صنعاء إلى ابله فيه قدحان فضة وذهبا عدد النجوم.)

واما متن الحديث (فليتول عليا واوصيائه من بعدى فانهم لايدخلونكم في باب ضلال ولا يخرجونكم من باب هدى )
هو نفس حديث الثقلين المتواتر عندنا وعند المخالفين الذي يأمر الرسول فيه بأتباع عترته بعده

قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم (يا أيها الناس ! إني قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا ؛ كتاب الله وعترتي أهل بيتي) راجع كتاب السلسة الصحيحة للألباني حديث رقم 1761

ومن الاحاديث ايضا ماصححه الالباني في سلسلتة الصحيحة ( عن أبي الطفيل عنه قال : لما دفع النبي صلى الله عليه وسلم من حجة الوداع ، ونزل غدير خم ، أمر بدوحات فقممن ، ثم قال : كأني دعيت فأجبت ، وإني تارك فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر : كتاب الله ، وعترتي أهل بيتي ، فانظروا كيف تخلفوني فيهما ، فإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض ، ثم قال : إن الله مولاي وأنا ولي كل مؤمن . ثم إنه أخذ بيد علي رضي الله عنه فقال : من كنت وليه ، فهذا وليه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه .) راجع حديث ج4 حديث رقم1750 وصحح الحديث ايضا الدكتور استاذ الحديث بجامعة الامام محمد بن سعود باسم بن فيصل الجوابرة في تعليقة على الاحاديث في كتاب السنة لأبن ابي عاصم في باب فضائل اهل البيت رضي الله عنهم

لكن الوهابية هداهم الله لايريدون اتباع اهل البيت عليهم السلام فيحاول بعضهم من الناصبه ان يضعف كل الاحاديث التي في فضائلهم واخبار الرسول بوجوب التمسك بهم ، ومن النواصب الشيخ الحويني يقول اذا ورد حديث في فضائل الامام علي عليه السلام وكان اللفظ منكر عندنا السلفية فنبحث له عن علة قادحه ولو كان السند على شرط الشيخين

استمع الى كلامه هنا
http://www.youtube.com/watch?v=RcjkJ0Z**EA


واستمع هنا الى قولهم ان الانبياء بشرو الناس بخلافة وأمامة يزيد ومعاويه وبني امية لعنهم اللهووجوب طاعتهم وبيعتهم
http://www.youtube.com/watch?v=Uj32PifrlRs



اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم والعن اعدائهم من الاولين والاخرين