[البحرانية]

* ذكر بعض المؤلّفين أنّ الزهراء (سلام الله عليها ) أوّل مؤلّفة في الإسلام، فإنّها كانت تكتب ما تسمع من أبيها المصطفى (ص) من أحكام ومواعظ جمعت في كتاب وسُمّي مصحف فاطمة، ما رأي الشرع الشيعي في هذه المقالة؟ وهل هي موافقة لمعتقد الشيعة في مصحف فاطمة؟؟؟

يجيب على هذه التساؤلات بعض العلماء ويقول :

المراد بمصحف فاطمة (سلام الله عليها ) ما ورد في الروايات المعتبرة في الكافي من "أنّ ملكاً من الملائكة كان ينزل على الزهراء (سلام الله عليها ) بعد وفاة أبيها ويسلّيها ويحدّثها بما يكون من الأُمور، وكان عليّ (عية السلام ) يكتب ذلك الحديث، فسُمّي ما كُتب مصحف فاطمة"*.

فهو ليس قرآناً كما توهّمه أو افتراه أعداء الشيعة، ولا كتاباً مشتملاً على الأحكام كما ذكر في السؤال، بل ذلك غريب مخالف للنصوص المعتبرة، كما أنّه لا غرابة في حديث فاطمة (سلام الله عليها ) مع الملائكة، فقد ذكر القرآن أنّ الملائكة حدَّثت مريم ابنة عمران: (وَإذ قَالَت المَلائكَةُ يَا مَريَم إنَّ اللّه اصطَفَاك وَطَهَّرَك وَاصطَفَاك عَلى نسَاء العَالَمين)*، ومن المعلوم عندنا نحن الشيعة أفضليّة الزهراء (سلام الله عليها ) على مريم ابنة عمران، كما ورد في النصوص المعتبرة من أنّ مريم سيّدة نساء عالمها وأنّ فاطمة سيّدة نساء العالمين.

* وقد شكك بانللشيعة قران يختلف عن القران الكريم

فقيل هل يوجد لدى الشيعة قرآن أو مصحف يسمى قرآن أو مصحف فاطمة (سلام الله عليها ) غير القرآن الذي بين أيدينا؟

اجيب على هذا الادعاء بما يلي : دعوى أنّ عند الشيعة قرآن غير القرآن المعروف عند سائر المسلمين افتراء عليهم; فلا يوجد عند علماء الشيعة ولا عند عوامهم غير هذا القرآن المعروف عند كل مسلم، وأمّا ما عرف عندهم من وجود مصحف فاطمة (س) فليس هو بالقرآن وإنّما هي أُمور أُمليت على فاطمة الزهراء (س) وهو محفوظ عند الأئمة (ع)، وليس عند علماء الشيعة. واللّه المستعان.

اتقدم باسمي وباسم بنات الزهراء باحر التعازي والأسى إلى مولانا صاحب العصر والزمان عجل الله تعالى فرجه الشريف وإلى مراجعنا العظام وعلماءنا الكرام والى ادارة ومشرفي واعضاء شبكة انا شيعي العالمية و كافة المؤمنين والمؤمنات في شتى بقاع الأرض بحلول ذكرى الفاجعة الأليمة والمصيبة العظيمة ذكرى شهادة السيدة الصديقة الشهيدة المظلومة المغصوب حقها والمظلوم بعلها والمكسور ضلعها فاطمة الزهراء بنت رسول الله عليهما الصلاة و السلام .