[عبود مزهر الكرخي]

اقتباس :

يا سيدعبود..

اقتباس :

اشكرك على هذا السرد التأريخي الذي تفضلت به وهو طبعا سوف يفيدني كماتفيد اية معلومة اخرى ولسوف عمل بنصيحتك وادرس التأريخ بالاضافة الى دراستي له الىجانب كل مادرسته في حياتي .. وطبعا اتفهم السبب الذي جعلك تذهب خلف بطولات الجيش فيثورة تموز بقيادة الزعيم عبد الكريم قاسم وحرب 73 ..

اقتباس :

1 ـ لا ادري ما هو السبب الذي ذهبت اليه في دفاعي والذي أنا لا أعرفه والذي اطلب منك أن توضحه لأننا وبتفيكرنا القاصر أصبحنا لانعرف ماهية أنفسنا وماهو الأسباب التي تبيح لنا الدفاع عن هذا أو ذاك.


2 ـ واعلم أني أحب وطني وأحترم وأقدر كل شخصية وطنية تعمل من أجل تقدم ورفعة العراق وشعبه وهذا موجود في كل كتاباتي كما أني كتبت عن الزعيم الراحل عبد الكريم قاسم وكذلك احترم وأقدر شخصية نوري السعيد وكل شخصية بغض النظر عن أنتمائها الديني والعرقي المهم أن يكون نزيه ويعمل من أجل بلده وخدمة شعبه .


فلا أدري هل حب الوطن والشعب هو ضد الدين وحسب مفاهميك الخاصة والتي أصبحت تنظر وتقيم وكأنك فوق الجميع.


ومن هنا وأقولها بملء فمي أني أحب عراقي وشعبه وسماؤه وهوائه بل وأعشقه وأحب كل عراقي شريف ونزيه سواء كان شيعي أو سني أو كردي أو مسيحي أو صابئي أو من أي تجاه طالما هو محب لبلده ويعمل من أجل خدمة العراق ووطنه وهذا ليس كلام أنشائي بل هو مستند الى دلايل وهي كتاباتي التي تحمل كل هذه البصمات وأرثي الوطني الذي احمله من جدي الى الآن وكل عائلتي واسير عليها كدليل عمل لي وكذلك كل تاريخ الأعلام من وطني الذين لم يساورهم لحظة واحدة في حب هذا الوطن الجريح والذي أبتلى بالكثير من المصائب والويلات.


وبما أنك معطي لقب الأدب عليك فلأذكرك بشاعرنا الكبير عبد المحسن الكاظمي الذي كان منفي في مصر بسبب مواقفه الوطنية المعروفة وعندما حضر تكريم الشاعر أحمد شوقي كأمير للشعراء شعر بغصة وألم وحنين الى بلده والذي قام وأرتجل بقصيدة من الف بيت مطلعها كان حب العراق وشعبه والتي يقول فيها :


بلادي عزيزة عليَِ ........كرامٌ أهلها وأن ظنوا.


فهذا شاعرنا عبد المحسن وبالرغم من نفيه ولكنه ظل محباً للعراق وشعبه الكريم الطيب الوفي وأبى الانسلاخ عنه ولو للحظة واحدة.


ولأذكر لك هذه الحادثة عسى أن تستوعبها جيداً في زمن عبد الكريم قاسم كان منصب رئيس جامعة بغداد شاغراً وكان تعيينه هو من صلاحية رئيس الجمهورية الذي كان قاسم آنذاك فجاء اليه رئيس الديوان ليقدم له الاسم فقل له قاسم من رشحتم؟ فقال له رئيس الديوان : العالم د. عبد الجبار عبد الله وهو عالم فيزيائي كان مسجل الرقم واحد لدى الدوائر العالمية ومن الفطاحل في علم الفيزياء.


فقال له رئيس الديوان : أنه يوجد أشكال واحد وقال ماهو؟ قال له رئيس الديوان : أنه صابئي عند ذلك عبد الكريم وما الأشكال في ذلك فقال أتوني بكتاب التعيين وتم تعيينه وعندما لاحظت الجامعات العالمية واليونسيكو ذلك تعيين هذا العالم تم الأعتراف بجامعة بغداد من قبل كل الجامعات في سابقة تفوقت هذه الجامعة على الجامعات العربية والشرق الأوسط والتي لحد الآن ينظر لهذه الجامعة بعين التقدير والاحترام بفضل هذا الأجراء وبفضل الخدمات الجليلة التي قدمها هذا العالم الكبير والذي تم تعذيبه من قبل البعثيين المجرمين والتنكيل به في عام 1963 مما أدى به الى السفر أمريكا والذي مات هناك فيها ولكن بقى حبه لوطنه وشعبه بشكل لا يوصف ومن خلال كتاباته ومذكراته.


3 ـ كنت قد كتبت ودافعت عن أبو درع والحال أن زعيم التيار السيد مقتدى الصدر قد تبرأ منه وأعلنها في بياناته وطالبه بالعودة والتوبة ولكنه أبى وقد وصل به الأمر الى حتى التجاوز على زعيمه السيد مقتدى الصدر وتهديده وهذا معروف لدى الأخوان في التيار وحتى كل العراقيين لأننا ليس من كوكب أخر بل أبناء العراق فهو شخصية عنيفة وهمجية والتيار وزعيمه هو أعرف مني ومنك بتصرفاته التي تفوق الحد والوصف.


4 ـ والحاقاً بهذه النقطة فأن جيش المهدي هو قد قدم مايفوق الوصف في بداية تشكيله في الحفاظ على الشيعة ومناطقهم ولكن دخول العناصر الفاسدة والمشبوهة قد حولت الوجهه الصحيحة لمسار هذا الجيش وبدليل من تجميد الجيش من قبل السيد مقتدى الصدر وحتى في حالة رحيل الأمريكان وهذا ماصرح عنه سماحة السيد في بياناته وحتى دعى الى صوم جمعة الاستغفار للفظائع التي عملتها بعض العناصر المفسدة ومن ضمنهم جماعة ابودرع في مدينة الصدر معقل التيار وهذه المسالأة ليست خافية على كل بغدادي وعراقي ودعا الى فضحهم وهذه النقطة هي دليل أيجابي على القيادة الصحيحة لزعيم التيار السيد مقتدى في انه يرفض كل عنصر فاسد وعمل وتصرف غير مسئول وحصر مقاومة الأمريكان بلواء اليوم الموعود وأنت بنظرتك وتوجهاتك تمدح وتمجد أعمالهم مع العلم أن ماقاموا في مدينة الصدر كل عراقي يعرفه وحتى الصغير وحتماً ستقول نحن من أهل البلد أي نحن أتينا من خارجه ولا نعرف بواطن الأمور.


5 ـ ثمة تساؤلان طرحها عليك اخي طيار عراقي ومن قبلي ولم تجب عليها بل أثرت التغافل عنها وهي أحتلال حقل الفكة والذي بررته بانه أربع حنود وهي تصرف فردي.


والواقع وحسب مايعرفه كل الأخوة الذين زاروا أيران وكذلك أنا (وأعوذبالله من كلمة أنا) هي بلد فيها قانون ومنظمة فلايعقل أن تخرج تصرفات فردية وبهذا الحجم ويتم التجاوز على قيادة الجيش والتي قيادة ومنضبطة تمام الأنضباطولديها جيش عالي في الأنضباط والعسكرية والمفروض أنت تتحدث في هذا الأمر بما يصدقه العقل لأن هناك مقولة تقول (حدث العاقل بما يعقل فإن صدق بما لا يليق فلا عقل له)


6 ـ وقد تساءلت عن سبب قطع مياه نهر الوند عن خانقين والذي نقلته كل الأخبار كما قطع مياه نهر الكارون عن شط العرب وكذلك تصريف مياة البزل على شط العرب .


فهل هؤلاء الناس البسطاء هم من أزلام النظام الصدامي وهم شعبك وناسك وهم يستحقون ذلك مع العلم أن لدينا أمام خالد الذكر ومفروض الطاعة علينا هو سيدي ومولاي ابي عبد الله الحسين(ع) الذي استشهد وهو وقطع عنه الماء عنه وعن عياله مما يعني ان الشيعة وبالأخص يعتبرون حجب الماء وعدم توفيره من المحرمات تأسياً بأمامهم أبي الشهداء روحي له الفداء.


7 ـ ونقطة اخيرة عن وثيقة ويكليكيس أنك لو قرأتها جيداً لإان الحادثة المذكورة لقتل الطيار هي في عام 2005 ومن المعلوم أن الشيعة كانوا موجودين في كل المناطق السنية بضمنها الغزالية وحتى العامرية لأننا كنا موجودين ونعرف كل شيء وكان السنة ساكنين في المناطق الشيعية وكذلك العكس بالنسبة للشيعة بدليل أن خالي وكل أولاده كانوا ساكنين في العامرية قبل أن تحدث أعمال العنف والتهجير والي بدأن في عام 2006 والكل من اهل بغداد يعرفون ذلك.


أم سوف يكون لك رأي اخر وتصفنا بأننا ليس من أهل البلد.

اقتباس :

دفاعك عن طياري صدام الذينلم يكن في مثل ولائهم للطاغية احد .. والذين انهزمو شر هزيمة يوم دخلت قوات بوشبغداد ..انما يعبر عن هوى نفسكوليس من الشرع المحمدي في شيءولسوف يبقون وفق شرع الله اعوانا للطواغيت غرقت ايديهم بدماء شيعة آلمحمد .. (( الذينامنوا يقاتلون في سبيل الله والذين كفروا يقاتلون في سبيل الطاغوت فأقتلوا اولياءالشيطان )) ورغم اعذارك الواهية واللاشرعية فأن حرمة دماء شيعة ايران لا تقلعن حرمة دماء شيعةالعراقفكفاكم افتخارا بمن اراقها لأن ( من احب عمل قوم حشر معهم ) وان اخرجتهم بهواك من اثم دماءالعراقيين فلن تخرج هؤلاء الانجاس من اثم دماء الكورد الذينابادوهم بعيد انتهاء الحربالعراقية الايرانية وقبل انتهائها ام تناسيتم مجزرة حلبجةوعمليات الانفال..

ومازلت تردد قوله سبحانه وتعالى حول الحشر.

وليكن أني أفتخر ان أحشر مع شعبي الذي ذاق الويلات والأمرين من قبل الكثير من الجهات وتحمل ماتحمل فيه من المصائب والذي قال عنه آية الله السيد علي السيستاني (دام الله ظله الشريف) ((أن شعب العراق تحمل الصبر طاقات وطاقات وهذا كله يؤجر عليه وتحسب في حسناته)) وكان يشير الى العنف والقتل الذي كان مبلتى بع العراقيين ولحد الآن وكذلك أنقطاع الكهرباء وسوء الخدمات وكان ذلك في شهر رمضان الماضي.

فلا تأتي بآيات القرآن لكي تقيم بها أحكامك على ألأخرين بل وكما طالبك الأخرون أجلب لنا فتاوي من خمس مراجع أو حتى أربعة سواء من العراق وأيران يجيز قتل الطيارين أو أي عراقي مخالف.

اقتباس :

واما كونهم اخوانكم .. فيااخي الكريم هنيئا لكم بهذه الاخوة واجعلوها حكراعليكم فنحن وفق شرع الله نكفر بأخوتهم.. انماالاخوة اخوة العقيدة وبها تحرم الدماء او تحل .. فأستشر من هو اعلم منك وادرى بأمور الشريعة التي يبدو انكم تسدلون دونهاثوبا وتغضون عنها ابصاركم.. وليس فينا من لا يعلم ان المقابر الجماعية قدشارك فيها اخوانك الذين تدافع عنهم من جميع صنوف الجيش الذين التحقوا بركب الطاغيةولم يهربوا الى اهليهم كما التحق بقمع الابرياء كل البعثيين العفالقة الانجاس فيذلك الوقت الا مارحم ربي ..

كما ذكرت سابقاً أتي لي بالفتوى لكي بعدها أتحاور معك وأنت تتكلم بامور هي خارج أختصاصك لأنها بيد من يفتي من مراجعنا وعلماؤنا(أطال الله أعمارهم وحفظهم لنا).

ياليتكم يامن تدافعون عنطياري صدام الانجاس و جيشه المهزوم تعرضون كلامكم هذا علىمراجعكماتمنى من اي شخص فيكم ان يتشجع ولو قليلاً ويبحثعن براءة ذمته فيما تعتقدون .. هل يرضى بكلامكممراجعكم .. ام انكم لتقرون على انفسكم بأن كلامكم ينافيويعارض الشريعة المحمدية..


وسوف لن ارد عليك إلا أن تأتيني باجابات مقنعة ووافية لتساؤلاتي.
وللعلم أن هناك مقولة تعجبني هي لأحد أئمة المعتزلة ويسمى الأمام الأوزاعي الذي يقول ((أن الله إذا أراد قوماً بسوء أنزل عليهم الجدال))وهذا جواب لأخي العزيز السيد محمد الشرع في كرهي للجدال العقيم .
ومن هنا فأني لن أجادلك إلا بعد أن تأتيني بالدلائل لكل ماتساءلت به وليس بالكلام الأنشائي ومدح من هم خارج وطننا.


والسلام