[الطالب313]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متيمـ بآل محمدٍ [ مشاهدة المشاركة ]

حبيبي والله اكون شاكر لك إذا بحثتلي اكثر عن هذه القضيه ومدى صحتها جزاك الله كل خير واتمنى انك ما تنسى الموضوع اخوك متيمـ

1) فضيحة المغيرة بن شعبة أكبر وكلاء عمر بن الخطاب في البصرة

2) حماية عمر بن الخطاب لوكيله الزاني

3) اخفاء عمر لوكيله الزاني عن اعين البصريين , ثم اتخذه وكيلا على الكوفة

فضيحة المغيرة بن شعبة أكبر وكلاء عمر بن الخطاب في البصرة :



تقول الفضيحة التي لم يبقى كتاب الا وذكرها :




عن أنس بن مالك: إن المغيرة بن شعبة كان يخرج من دار الأمارة وسط النهار، وكان أبو بكرة - نفيع الثقفي - يلقاه فيقول له: أين يذهب الأمير ؟ فيقول . إلى حاجة، فيقول له: حاجة ما ؟ إن الأمير يزار ولا يزور، قال: وكانت المرأة - أم جميل بنت الأفقم - التي يأتيها جارة لأبي بكرة، قال: فبينا أبو بكرة في غرفة له مع أصحابه وأخويه نافع وزيادش ورجل آخر يقال له: بل بن معبد، وكانت غرفة تلك المرأة بحذاء غرفة أبي بكرة فضربت الريح باب غرفة المرأة ففتحته فنظر القوم فإذا هم بالمغيرة ينكحها فقال أبو بكرة: هذه بلية ابتليتم بها فانظروا .

فنظروا حتى أثبتوا فنزل أبو بكرة حتى خرج عليه المغيرة من بيت المرأة فقال له: إنه قد كان من أمرك ما قد علمت فاعتزلنا، قال: وذهب ليصلي بالناس الظهر فمنعه أبو بكرة وقال له: والله لا تصلي بنا وقد فعلت ما فعلت .
فقال الناس: دعوه فليصل فإنه الأمير واكتبوا بذلك إلى عمر . فكتبوا إليه فورد كتابه أن يقدموا عليه جميعا المغيرة والشهود .



عمر بن الخطاب يستدعي المغيرة و الشهود :



الشاهد الأول : قال مصعب بن سعد: إن عمر بن الخطاب رضي الله عنه جلس ودعا بالمغيرة والشهود فتقدم أبو بكرة فقال له، أرأيته بين فخذيها ؟ قال: نعم والله لكأني أنظر تشريم جدري بفخذيها، فقال له المغيرة: لقد ألطفت النظر ، فقال له: ألم أك قد أثبت ما يخزيك الله به ؟

فقال له عمر: لا والله حتى تشهد لقد رأيته يلج المرود في المكحلة .

فقال ( المغيرة ) : نعم أشهد على ذلك




الشاهد الثاني : فقال له ( عمر ) : اذهب مغيرة ذهب ربعك ثم دعا نافعا فقال له: علام تشهد ؟

قال ( نافع ) : على مثل شهادة أبي بكرة .

قال ( عمر ) : لا حتى تشهد أنه يلج فيه ولوج المرود في المكحلة

فقال ( نافع ) : نعم حتى بلغ قذذه .




الشاهد الثالث : فقال ( عمر ) : إذهب مغيرة ذهب نصفك، ثم دعا الثالث فقال: علام تشهد ؟

فقال: على مثل شهادة صاحبي .

فقال له ( عمر ) : اذهب مغيرة ذهب ثلاثة أرباعك




الشاهد الرابع ( الزور ) : ثم كتب - عمر - إلى زياد فقدم على عمر فلما رآه جلس له في المسجد واجتمع له رؤس المهاجرين والأنصار فقال المغيرة: ومعي كلمة قد رفعتها لأحلم القوم قال: فلما رآه عمر مقبلا قال: إني لأرى رجلا لن يخزي الله على لسانه رجلا من المهاجرين . ( عمر بن الخطاب يقول أنه يعلم أن زياد سيتكتم و لن يفضح المهاجرين !!! )

فقال ( زياد ) : يا أمير المؤمنين أما إن الحق ما حق القوم فليس ذلك عندي ولكني رأيت مجلسا قبيحا، وسمعت أمرا حثيثا وانبهارا، ورأيته متبطنها

فقال له ( عمر ) : أرأيته يدخله كالميل في المكحلة ؟

فقال ( زياد ) : لا وفي لفظ قال: رأيته رافعا برجليها، ورأيت خصيتيه تترددان بين فخذيها، و رأيت خفزا شديدا، وسمعت نفسا عاليا وفي لفظ الطبري قال: رأيته جالسا بين رجلي امرأة، فرأيت قدمين مخضوبتين تخفقان، وإستين مكشوفتين، وسمعت خفزانا شديدا .

فقال له ( عمر ) : أرأيته يدخله كالميل في المكحلة ؟

فقال ( زياد ) : لا

فقال عمر: الله أكبر قم إليهم فاضربهم، فقام إلى أبي بكرة فضربه ثمانين وضرب الباقين وأعجبه قول زياد ودرأ عن المغيرة الرجم



تعليق : إن الشاهد الرابع رأى المغيرة و المرأة عراة ، رأى المغيرة فوقها رافعاً رجليها و خصيتيه تترددان بين فخذيها و رأى خفزا شديداً !! فلم يقبل عمر شهادته كونه لم يرى ( ذكر المغيرة يدخل فرج المرأة ) لأنه رآه من الخلف !! و أمر عمر بجلد الشهود و لم يأخذ بشهادة الرابع و نسي أن المغيرة لم ينكر ذلك و شهادته تحتسب !!






الإمام علي (ع) يهدد عمر ، إن ضرب أبا بكرة فسوف يجلد له المغيرة


فقال أبو بكرة بعد أن ضرب : فإني أشهد أن المغيرة فعل كذا وكذا

فهم عمر بضربه

فقال له علي عليه السلام: إن ضربته رجمت صاحبك ونهاه عن ذلك




المصدر:

الأغاني لأبي الفرج الاصبهاني 14 ص 146
تاريخ الطبري 4 ص 207
فتوح البلدان للبلاذري ص 352
تاريخ الكامل لابن الأثير 2 ص 228
تاريخ ابن خلكان 2 ص 455
تاريخ ابن كثير 7 ص 81
شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد 3 ص 161
عمدة القاري 6 ص 340 .

عمر يتلاعب بالدين تارة يريد ٤ شهود ( و ينكر شهادة الرابع ) و مرة يقبل شهادة رجل واحد !!

حكم عبد الله بن مسعود في رجل وجد مع امرأة في لحاف فضرب عبد الله كل واحد منهما أربعين سوطا وأقامهما للناس فذهب أهل المرأة وأهل الرجل فشكوا ذلك إلى عمر بن الخطاب فقال عمر لابن مسعود: ما يقول هؤلاء ؟ قال: قد فعلت ذلك . قال عمر : أو رأيت ذلك ؟ قال: نعم . فقال: نعم ما رأيت . فقالوا: أتيناه نستأذنه فإذا هو يسأله كما

أخرجه الطبراني والهيثمي في مجمع الزوائد 6 ص 270 وقال: رجاله رجال الصحيح .

عمر بن الخطاب بعد فضيحة وكيله الزاني يعزله من امارة البصرة ويعينه واليا على الكوفة :

" ولاّه عمر بن الخطاب البصرة ولم يزل عليها، حتّى شُهد عليه بالزنا، فعزله ، ثم ولاّه الكوفة ، فلم يزل عليها حتّى قُتل عمر، فأقرّه عثمان عليها "

راجع : أسد الغابة 5: 248 ترجمة المغيرة بن شعبة.

هذا منقول من الاخ المجلسي نقلا عن الاخ الوسام من منتدى شبكه الحق


====================================

وهذا الرابط من بحثي عزيزي

تفضل اضغط على هذه الكلمه

ياعلي انت الولي