[AHMED1980]

سيدنا الكربلائي الجليل السلام عليكم .

سوف أجيبك على كل ردودك وأرجو إجابتي :-

• أنت قلت ((نعم .. كلامك صحيح .. و الأصح الشياع يأتي من بعد أهل أهل الخبرة .. حجيتهم تأتي من بعد الاطلاع على الابحاث الاصولية فالامر الاول و الثاني مفقود .. فنلجأ الى الامر الثالث و هو حجية الشياع و بعبارة اصح .. فبحجية الشياع نضمن انضمامه الى دائرة محتملي الاعلمية )) .... مولاي الجليل بالنسبة إلى معرفة الأعلم تتم بثلاث طرق 1- العلم الوجداني والاختبار ... وغيره 2- شهادة عادلين من أهل الخبرة 3- الشياع المفيد للاطمئنان .... وأنت تقول أن الأول والثاني مفقودان !!! أي تقصد العلم الوجداني وشهادة عادلين من أهل الخبرة ، وأحب أن أجيبك أن العلم الوجداني مفقود لك لا لغيرك ، والثاني (( والذي تزعم بأنه مفقود وهو شهادة عادلين )) فهذا كلام مردود عليكم بالمطلق فيوجد العشرات من أهل الخبرة يشهدون بأعلمية سماحته ولهم من الثقل الكبير حوزوياً ، ويا حبيبي سماحة السيد أحد أهم محتملي الأعلمية إن لم يكن هو متيقن الأعلمية والله العالم ، والباقون يحاولون الولوج لدائرة الأعلمية ، والحجة الشرعية على أعلميته لا تقارن بباقي الحجج ، وأتصور بأن الكلام واضح .
• أنت قلت ((شخصياً لم اقل ان علم الاصول هو المعيار الوحيد .... نعم اؤكد على ان الخبير لا يستطيع ان يعطي رأيه في اعلمية المجتهد دون الاطلاع على ابحاثه الاصولية .. فهي الركيزة الاساسية )) .... مولاي الجليل هنا مثلك مثل جملة من الناس الذين يتصورون بأن الأعلم هو الأعلم بالأصول أو الأعلم اعلم بالفقه أو أو أو ... الخ .... مولاي ليس من الصحيح ولا الدقيق علمياً أن يتم الفصل بين علمي الفقه والأصول للتمييز بين الأعلم وغيره ، حيث أن كلا العلمين احدهما مكمل للأخر ولا يوجد فصل بينهما كما يعتقد البعض ، وبعبارة أدق أن احدهما لا يكون نافعاً بشكل كامل بدون الأخر .
• أنت قلت ((قالها احد الاخوة قبلك .. هنا او بمنتدى اخر ... و استفسرت و قالوا هذا الكلام غير صحيح , و تستطيع ان ترشدني لطالب واحد يدرس عند سماحته .. لإذهب و استفسر منه )) وهل من الصحيح أن نعتمد على قول احد وبدون التثبت من ذلك ... مولاي درس سماحة السيد خاص جداً نظراً لظرف سماحته ، وتستطيع التأكد من ذلك .
• أنت قلت ((المرجع الاعلى هو من يتزعم الحوزة العلمية اعلاميا و ادارياً لو صح التعبير و هو امر يتفق عليه الجميع , فلا انت ولا اي شخص اخر يستطيع ان ينكر ان سماحة السيد السيستاني هو زعيم الحوزة في النجف الاشرف , بينما المرجع الاعلم يختلف من شخص لأخر .. فشخص يقلد سماحة السيد السيستاني و الاخر سماحة الشيخ بشير النجفي و الاخر يقلد السيد الحائري و الاخر الشيخ الفياض ... فهو مختلف فيه بين الجميع ))

.... اسمح لك بان أقول يا مولاي بأن كلامك غير صحيح وذلك لأمرين :-
أ‌- لا توجد صحة لفكرة أن المرجع الأعلى هو زعيم الحوزة العلمية .... أخي العزيز زعيم الحوزة العلمية هو الفقيه الذي يكون مسؤولاً عن الشؤون الإدارية للحوزة العلمية ، كقبول الطلبة وتنظيم أمور المدارس العلمية وغيرها من الاحتياجات المتعلقة بذلك ، فلا دخل بين زعيم الحوزة العلمية والمرجع الأعلى ، ولا يوجد أي ملازمة بينهما .
ب‌- أحب أن أعلمك بأن السيد السيستاني – دام ظله – وهو المرجع الأعلى والأعلم في العراق ولكنه ليس بزعيم الحوزة العلمية في النجف الأشرف ، فزعيم الحوزة العلمية فقيه أخر .. فيا أخواني لا توجد أي ملازمة بين المرجع الأعلى أو الأعلم وزعامة الحوزة العلمية .

وأرجو منك الرد أخي السيد الكربلائي مع سؤالي لك من هو المرجع الأعلم برأيك ؟؟

وأخر دعونا أن الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد واله الطيبين الطاهرين

أخوكم

احمد من العراق