|
مــوقوف
|
رقم العضوية : 78872
|
الإنتساب : Jul 2013
|
المشاركات : 292
|
بمعدل : 0.07 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
معتز بإسلامي
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 28-07-2013 الساعة : 08:26 PM
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادمة فاطمة
[ مشاهدة المشاركة ]
|
بسمه تعالى
هذا ابن حجر يقول في ( فتح الباري ) : "… وذلك أن عليا كان إذ ذاك إمام المسلمين وأفضلهم يومئذ باتفاق أهل السنة ، ولأن أهل الحل والعقد بايعوه بعد قتل عثمان ، وتخلف عن بيعته معاوية في أهل الشام ثم خرج طلحة والزبير ومعهما عائشة إلى العراق …
فتح الباري - ج6 ص
فهل يقال بايعه أهل الحل والعقد لرجل لم يبايعه أكثر الصحابة ؟!
ينقل خليفة بن خياط في تاريخه عن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه قال شهدنا مع علي - يقصد صفين - ثمانمائة ممن بايع بيعة الرضوان قال : قتل منهم ثلاث وستون منهم عمار بن ياسر ).
تاريخ ابن خياط - ص118
فهل من يقاتل معه ثمانمائة من أهل بيعة الرضوان تضعف بيعته او تكون خلافته غير شرعية ؟؟؟؟؟؟؟؟،
ثمانمائة من أهل بيعة الرضوان
ثمانمائة من أهل بيعة الرضوان؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
( فَإِنَّهَا لاَ تَعْمَى الأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ )
اللهم العن قتلة أمير المؤمنين صلوات الله عليه . .
|
يا أختي انتي تظنين أني لا اعتترف بخلافته .. أنا قلت أن خلافته شرعية وهو من الخلافاء الراشدين .. ولكن سؤالي هل هي شرعية بنسبة لكم أم لا .. وما دليل مشروعيتها.
نحن اهل السنة نقول أن دلالة مشروعيتها مبايعة الصحابة له .. انتم ما دلالة مشروعية الخلافة الرابعة .. خلافة الإمام علي عليه السلام ؟؟ معقول شيعة علي ماعندهم دليل على مشروعية خلافته الرابعة الراشدة؟!!!!!!
|
|
|
|
|