[حيدر القرشي]

مقدمة ضرورية جاءت متاخرة
الحق يعرف بالقران والسنة والعقل لا من نقل الفتاوى كلام العالم سواء الشيعي او السني او اي مذهب وديانة في العالم ان كان قائم على اسس عقلي او وحياني نقبل به ولكن مجرد اجتهاد وراي لا يمكن التسليم به لانه من قبيل اتباع الظن
وثانيا يمكن ان ينقل فلان عالم راي مشفوع بالادلة ولكن شخص اخر له ادله تقض راي العالم فهل سدت ابواب التعقل والتدبر كما سد باب الاجتهاد في الفقه عندكم
نحن الشيعة عندنا دعوة للتدبر والتمعن في كل ابواب الدين من الله تعالى الى امور الاستحبابية في قص الاظافر لا يوجد سد ومانع شرعي وعقلي ان لا اقف في وجه اي كلام ما دام امتلك الدليل والا قد اهنت عقلي وربي الذي رزقني اياه ويوم القيامة اكون مسئولا امام الله لاني بذرت في هذه النعمة العظيمة وسجدت امام رجالا هم لا يتميزون عني بشئ وكيف يكون ردي امام عزته وقدسه ان قال كان لك عقل تفكر وتتدبر فيه فلماذا اتبعت فلانا من دون ان تعمل عقلك وتشخص الصحيح من السقيم؟
وان كنت اريد ان لا تفكر وتتدبر فلماذا رزقتك العقل كنت من الاول اعطيه لفلان العالم واحرمك منه!