[الجابري اليماني]

العجيبة (182) :


جواري عمر بن الخطاب ..!


اللفظ الأول :

تفسير يحيى بن سلام ج 1 ص 441

- قال: وحدثني حماد ونصر بن طريف، عن ثمامة بن أنس بن مالك، عن أنس بن مالك قال: كن جواري عمر يخدمننا كاشفات الرءوس، تضطرب ثديهن بادية خدامهن.



اللفظ الثاني :


تفسير يحيى بن سلام ج 2 ص 739

- وحدثنا حماد بن سلمة، ونصر بن طريف، عن ثمامة بن أنس، عن أنس بن مالك، قال: كن جواري عمر يخدمننا كاشفات الرءوس تضطرب ثديهن بادية أخدامهن.



اللفظ الثالث :


السنن الكبرى للبيهقي ج 2 ص 320

3222 - وأخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي ببغداد أنبأ علي بن محمد بن الزبير الكوفي، ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا زيد بن الحباب، عن حماد بن [ص:321] سلمة قال: حدثني ثمامة بن عبد الله بن أنس، عن جده أنس بن مالك قال: " كن إماء عمر رضي الله عنه يخدمننا كاشفات عن شعورهن تضرب ثديهن " قال الشيخ: " والآثار عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه في ذلك صحيحة، وإنها تدل على أن رأسها ورقبتها وما يظهر منها في حال المحنة ليس بعورة، فأما حديث عمرو بن شعيب فقد اختلف في متنه فلا ينبغي أن يعتمد عليه في عورة الأمة وإن كان يصلح الاستدلال به وبسائر ما يأتي عليه معه في عورة الرجل، وبالله التوفيق وقد احتج بعض أصحابنا في ذلك بحديث رواه بإسناده


تصحيح الالباني للرواية :


إرواء الغليل للالباني ج 6 ص 204

ثم روى من طريق حماد بن سلمة قال: حدثنى ثمامة بن عبد الله بن أنس عن جده أنس بن مالك قال: " كن إماء عمر رضى الله عنه يخدمننا كاشفات عن شعورهن , تضطرب ثديهن ".
قلت: وإسناده جيد رجاله كلهم ثقات غير شيخ البيهقى أبى القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحربى وهو صدوق كما قال الخطيب (10/303) وقال البيهقى عقبه: " والآثار عن عمر بن الخطاب رضى الله عنه فى ذلك صحيحة ".


أي بيت لعمر بن الخطاب يجمع اماء بهذه الحالة المزرية ومخنث اخرجه منه ثم يأتي لينصح النبي في حجاب وحجب نساءه ..!