[نعمة تجزى]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عابر سبيل سني [ مشاهدة المشاركة ]

هذا لأن الأئمة الاثني عشر تتابعوا واكتمل حضور امامتهم وكل منهم حجة لأهل زمانه ومن بعدهم فالنبي عيسى مثلا حجة علينا لا ننكر أنه نبي كما هو حجة على قومه و لكن ليس حجة على قوم نوح ------------------

الزميل عابر سبيل سني !
أولاً لم أفهم ممكن تشرح كيف سني وانت عندهم مخالف ؟

بالنسبة لردك واضح أنك فهمت جوهر الحوار وردك هو من باب التبرير دون أي نص ودليل

تحديد 12 إمام دخل على الدين بما لم يكن في عهد النبي صلى الله عليه وسلم والذي فيه اكتمال الدين دون الحاجة لإمام أو حجة ننتظرها ( اليوم أكملت )

(حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ ٱلْمَيْتَةُ وَٱلْدَّمُ وَلَحْمُ ٱلْخِنْزِيرِ وَمَآ أُهِلَّ لِغَيْرِ ٱللَّهِ بِهِ وَٱلْمُنْخَنِقَةُ وَٱلْمَوْقُوذَةُ وَٱلْمُتَرَدِّيَةُ وَٱلنَّطِيحَةُ وَمَآ أَكَلَ ٱلسَّبُعُ إِلاَّ مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى ٱلنُّصُبِ وَأَنْ تَسْتَقْسِمُواْ بِٱلأَزْلاَمِ ذٰلِكُمْ فِسْقٌ ٱلْيَوْمَ يَئِسَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِن دِينِكُمْ فَلاَ تَخْشَوْهُمْ وَٱخْشَوْنِ ٱلْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ ٱلإِسْلٰمَ دِيناً فَمَنِ ٱضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لإِثْمٍ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ) المائدة 3

اقتباس :

لاحظ أن فهمك خاطيء جدا في هذه النقطة أهم نقطة فاتت على استيعابك هو قيام الحجة. والنقطة الأخرى في مستوى غياب الحجة هو مدى استحقاق الشفاعة بالحجج الأخرى.

لا حجة بهد الرسل
هات دليلك من القرآن بنص محكم قطعي وإلا فهو تأويل فاسد وبدعة
( رُّسُلاً مُّبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى ٱللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ ٱلرُّسُلِ وَكَانَ ٱللَّهُ عَزِيزاً حَكِيماً ) النساء 165

اقتباس :

أما الجحود عن معرفة وإدراك فهذا يهدم كل شيء بني عليه.

المعرفة والإدراك في أصول الدين يا زميل تاـي من القرآن أولاً بنص محكم ثم السنة تفصل وتبين ولا يوجد نص قطعي محكم إلا تأويل آيات متشابهة تسحب تأويلات واجتهادات تؤدي لتغيير الدين ونسخه كما نراه اليوم

اقتباس :

ثم أن الحجة تكون في إمام زمان كل شخص وما قبله من الأئمة. و فرضيتك أنهم لا يعرفون أن هناك امام هادي مهدي أيضا من فهمك الخاطيء لأن أحاديث المهدي (ع) ذكرها النبي (ص) ومذكورة في جميع الشرائع السماوية و موجود آتار لها أيضا في الشرائع المحرفة.

مسألة إمام الزمان لكل شخص بنيت على حديث لا أصل له وإلا هات لي من القرآن دليل
والمهدي في عصر النبوة لم يكن أصل من أصول الدين ولا شكل أي تاثير لأنه خبر مستقبلي ونبوة لا يشابه في أي شيء الغائب عند التشيع الأثني عشري الذي هو (بقية الله) واستغفر الله وعنده تصاريف الكون وله الرجعة وعدا أنه حي مستتر !!

الحوار عن ( الإسلام) كدين من مات العام الأول للنبوة وهو مسلم ومن مات بعده بألف عام لا يُحاسب بأنه كافر لأنه جحد من ولد بعد موته وإلا نتحدث عن دين جديد وحكم جديد يبدأ من بعد ولادة الإمام الثاني عشر المفترض وله أحكام جديدة ، وراجع كتاب الشيخ المظفر صاحب عقيدة الإمامية :

(ونعتقد أن الأئمة الذين لهم صفة الإمامة الحقة هم مرجعنا في الأحكام الشرعية المنصوص عليهم بالإمامة اثنا عشر إماما )

بمعنى حرفي المرجع روايات الأئمة وليس قرآن وحديث نبوي !

يبقى السؤال مطروح بما أننا نتكلم عن دين (الإسلام) ومن شروط الإمامية عدم الجحود ب 12 إمام وإلا كان المرء كافر مستحق الخلود في النار

ما حكم من سبق وهم لم يؤمنوا بهم وببعضهم ؟