[نعمة تجزى]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عابر سبيل سني [ مشاهدة المشاركة ]

عذرا الوقت متاخر وسأجيب على هذا الجزء حاليا وتأمل --------------------- ردي كان: وكان عليك أن تسأل نفسك قبل فوات الأوان عن تقوى الأئمة البدائل قبل أن تهلك نفسك. وردك كان من هم البدائل ؟ على مهلك وسأفصل لك لأنك بطيء في الفهم وزيادة على ذلك تحرف مسار النقاش ومن ثم تشعبه في حيص بيص أي شخص يقول ( آمنت بالله) سواء مسلم أو يهودي الى آخره .... في العالم كيف اكتسب دينه وآمن بالله ؟ طبعا مستحيل أن يكون الجواب هو أنه التقى بالله مباشرة واذا قال آمنت بالنبي الفلاني أيضا مستحيل أن يكون تتلمذ مباشرة على يديه اذن هناك واسطة أخرى هو الموالاة والامامة فمنهج علي مثلا ليس هو منهج عائشة أو أبوبكر أو عمر الشيعة تقول علي امامهم و من أتى بعد علي من الأئمة و هناك من نقل عن هذا المنهج و علموا الأتباع في المقابل هناك من تعلم على منهج المالكية والحنفية والحنبلية والشافعية و ثم الوهابية والاخوانية والداعشية وغيرهم أليس محمد بن عبدالوهاب يلقب بالامام ؟ و كذلك الشافعي وأحمد بن حنبل ؟ الخ و هذا صحيح عمليا لكن هناك فرق بين هذا المنهج وذاك بين منهج الشيعة والسنة الله واحد النبي محمد واحد ومستحيل أن يأتي مرة بمناهج مختلفة اذن سبب الإختلاف هو ما نقله بعض الأئمة و واحد فقط هو المتوافق مع سنة الننبي (ص) ---------------- و هذا هو بيت القصيد عندما قلت قارن بين هذا الامام وذاك ( قبل أن تأخذ منه دينك) من ناحية أفعاله وأقواله وليس ما يكتب عنه الآخرون لو درست سيرة ملك المغرب مثلا ( يسمى أمير المؤمنين و يشبه بعمر بن الخطاب ) لأنه يتبرع للأيتام الأكل . هذا ما يكتب عنه و لكنه سكير يشتري بأموال الدولة الأكل الفاسد ويبيعه للدوله لاطعام الأيتام. وحياته مجون وفسق. صدام حسين كتب السيرة تكاد أن تألهه ولكنه شرير و ماذا تتوقع من كتاب السير ؟؟؟ هذا ما قصدته و اذا لم تقتنع بما كتبته فأنت حر في اعتقادك فالكلام عسى يعتبر به غيرك على كل حال و السلام

لاجظ أن من يشعب الموضوع هو أنت وردك بطريقة التبشير للتشيع

قفزت على كل الأسطر في المشاركة رقم 9 واخترت السطر الأخير ( من هم البدائل)
هل أفسره عجز عن الرد ؟ أم رد ثانوي أنتظر أن تعود لأصل الموضوع ؟

أما ردي على شرحك فأتمنى أن تفهم أن كل أهل السنة المحاورين لكم أوصلوا معلومتين

الأولى : لا فرق بين منهج الإمام علي وبين منهج أبي بكر وعمر وعثمان وعائشة والشافعي والحنفي والحنبلي والمالكي ومحمد بن عبد الوهاب فالاختلاف في فروع الفروع كاجتهادات

الثانية : نحاوركم في التشيع (عقيدة الإمامية الإثني عشرية ) ليست في عقيدة الأئمة المعصومين لديكم وهناك فرق كبير جداً

وإن كنتم لا تعرفون فالمصيبة أعظم ويلزمنا حوار مستعدة الخوض فيه (باختصار) إن شاء الله
فمن يرغب يعلمني هداكم الله

وما زلت أنتظر الرد على أصل الموضوع والمشاركة رقم 9