[ja3fry.net]

( باب إن فاطمة من أغضبها أغضب الله ورسوله وقد أغضبها أبو بكر وعمر فهجرتهما حتى توفيت )

( أقول ) إن هذا الباب يشتمل على ثلاثة مطالب ( المطلب الأول ) أن من أغضب فاطمة عليها السلام فقد أغضب الله ( المطلب الثاني ) أن من أغضب فاطمة عليها السلام فقد أغضب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ( المطلب الثالث ) أن أبا بكر وعمر قد أغضبا فاطمة عليها السلام فهجرتهما حتى توفيت .

( أما المطلب الأول )

وهو أن من أغضب فاطمة عليها السلام فقد أغضب الله

فقد جاء فيه أخبار كثيرة وهذا تفصيل ما ظفرت عليه على العجاله .

( مستدرك الصحيحين للحاكم ج 3 ص 153 )روى بسنده عن علي ( عليه السلام ) قال ، قال رسول الله صلى الله عليه ( وآله ) وسلم لفاطمة ( عليها السلام ) : إن الله يغضب لغضبك ويرضى لرضاك ( قال ) هذا حديث صحيح الاسناد ( أقول ) ورواه ( أبن الأثير ) أيضاً في اسد الغابة ج 5 ص 522 ( وابن حجر ) في إصابته ج8 ص 159 وفي تهذيب التهذيب ج 12 ص 441 ( والمتقي في كنز العمال ) ج7 ص 111 وقال اخرجه ابن النجار .

( الذهبي في ميزان الاعتدال ج 2 ص 72 ) ذكر عن الطبراني حديثاً مسنداً عن علي عليه السلام قد اعترف بصحته قال : قال رسول الله صلى الله عليه ( وآله ) وسلم لفاطمة ( عليها السلام ) إن الرب يغضب لغضبك ويرضى لرضاك .
( كنز العمال ج 6 ص 219 ) قال إن الله عزوجل يغضب لغضب فاطمة ( عليه السلام ) ويرضى لرضاها ( قال ) أخرجه الديلمي عن علي ( عليه السلام ) يعني عن رسول الله صلى الله عليه ( وآله ) وسلم ( ثم أخرجه ) ثانياً بفصل غير بعيد وقال أخرجه أبو يعلي والطبراني وأبو نعيم في فضائل الصحابة .

( ذخائر العقبى ص39 ) ( قال ) عن علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال : يافاطمة إن الله عز وجل يغضب لغضبك ويرضى لرضاك ( قال ) اخرجه أبو سعيد في شرف النبوة وابن المثنى في معجمه .

( وأما المطلب الثاني )

وهو أن من أغضب فاطمة فقد أغضب رسول الله (ص)

( ففي صحيح البخاري في كتاب بدأ الخلق في باب مناقب قرابة رسول الله صلى الله عليه ( وآله ) وسلم ) قد روى بسنده عن المسور بن مخرمة إن رسول الله صلى الله عليه ( وآله ) وسلم قال : فاطمة بضعة مني فمن أغضبها أغضبني ( أقول ) وذكره المتقي أيضاً ( في كنز العمال ) ج6 ص 220 وقال أخرجه ابن أبي شيبة وذكره المناوي أيضاً ( في فيض القدير ) ج4 ص421 وقال استدل به السهيلي على أن من سبها كفر لأنه يغضبه وأنها أفضل من الشيخين وذكره النسائي أيضاً ( في خصائصه ) ص35 ( أقول ) هذا ما جاء بلفظ فمن أغضبها أغضبني وأما بلفظ ويؤذيني ما أذاها فقد رواه .

( البخاري في صحيحه في كتاب النكاح في باب ذب الرجل عن ابنته ) روى حديثاً مسنداً عن المسور بن مخرمه قال فيه انه قال أي النبي صلى الله عليه وآله وسلم فإنما هي فاطمة ( عليها السلام ) بضعة مني يريبني ما ارابها ويؤذيني ما أذاها ( أقول ) ورواه ( مسلم أيضا في صحيحه في كتاب فضائل الصحابة ) ( والترمذي أيضا في صحيحه ) في الجزء الثاني ( وأبو داود أيضاً في صحيحه ج 12 ) ( وأحمد بن حنبل أيضاً في مسنده ج4 ) ( وابو نعيم في حليته ج12 كما انه بلفظ يقبضني ما يقبضها ) قد رواه الحاكم في مستدرك الصحيحين ج3 ) ( وأحمد بن حنبل في مسنده ج2 ) ( والبيهقي في سننه ج 7 ) ( وكنز العمال ج6 ) وابو نعيم وغيره وغيره .

( واما المطلب الثالث )

وهو أن أبا بكر وعمر قد أغضبا فاطمة عليها السلام فهجرتهما حتى توفيت

فقد جاء فيه أخبار كثيرة أيضاً لا يبعد بلوغها حد التواتر وهذا هو تفصيل ماظفرت عليه على العجالة .

( صحيح البخاري في الخمس الحديث الثاني ) روى مسنده عن عروة بن الزبير ان عائشة أم المؤمنين أخبرته أن فاطمة ( عليها السلام ) ابنة رسول الله صلى الله عليه ( وآله ) وسلم سألت أبا بكر الصديق بعد وفات رسول الله (ص) أن يقسم لها ميراثها مما ترك رسول الله صلى الله عليه ( وآله ) وسلم مما أفاء الله عليه فقال لها أبو بكر : أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال : لانورث ما تركنا صدقة ، فغضبت فاطمة بنت رسول الله (ص) فهجرت أبا بكر فلم تزل مهاجرته حتى توفيت وعاشت بعد رسول الله (ص) ستة أشهر قالت وكانت فاطمة (ع) تسأل أبا بكر نصيبها مما ترك رسول الله (ص) من خيبر وفدك وصدقة بالمدينة فأبى أبو بكر عليها ذلك ( الحديث ) ( أقول ) ورواه _ احمد بن حنبل أيضا في مسنده ج1 ص 6) ورواه ( البيهقي أيضا في سننه ج6 ص 300 ) ( ورواه ابن سعد أيضا في طبقاته ج8 ص 18 ) .

( صحيح البخاري كتاب بدأ الخلق في باب غزوة خيبر ) روى بسنده عن عروة عن عائشة ان فاطمة عليها السلام بنت النبي صلى الله عليه وآله وسلم أرسلت إلى أبي بكر تسأله ميراثها من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
مما أفاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال أبو بكر : أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال : لانورث ما تركنا صدقة ( إلى أن قال ) فأبى أبو بكر أن يدفع إلى فاطمة عليها السلام منها شيئاً فوجدت فاطمة عليها السلام على أبي بكر في ذلك فهجرته فلم تكلمه حتى توفيت وعاشت بعد النبي صلى الله عليه وآله وسلم ستة أشهر فلما توفيت دفنها زوجها علي عليه السلام ليلاً ولم يؤذن بها أبا بكر وصلى عليها علي عليه السلام ( الحديث ) (أقول ) ورواه (مسلم أيضا في صحيحه في كتاب الجهاد والسير في باب قول النبي (ص) لانورث ) ( ورواه البيهقي أيضاً في سننه ج6 ص 300 ) ( ورواه الطحاوي أيضا في مشكل الآثار ج1 ص 47 ) ( ورواه ابن سعد أيضا في طبقاته ج2 القسم 2 ص 84 ) ولم يذكر قصة دفنها ليلاً ( وذكره المتقي أيضاً في كنز العمال ج3 ص 129 ) ولم يذكر أيضاً قصة دفنها ليلاً وقال رواه ابن الجارود وأبو عوانه وابن حيان .

( صحيح البخاري كتاب الفرائض باب قول النبي (ص) لانورث ) روى بسنده عن عروة عن عائشة ان فاطمة (ع) والعباس أتيا أبا بكر يلتمسان ميراثهما من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهما حينئذ يطلبان أرضيهما من فدك وسهمهما من خيبر فقال لهما أبو بكر سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول لا نورث ما تركنا صدقة ( إلى أن قال ) فهجرته فاطمة (ع) فلم تكلمه حتى ماتت ( أقول ) ورواه ( مسلم أيضا في صحيحه في كتاب الجهاد في باب قول النبي (ص) لا نورث ) (ورواه احمد بن حنبل أيضاً في مسنده ج1 ص9 ) ( ورواه البيهقي أيضاً في سننه ج2 ص300 ) .

( صحيح الترمذي ج1 باب ماجاء في تركة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ) روى بسنده عن أبي هريرة أن فاطمة عليها السلام جاءت أبا بكر وعمر تسأل ميراثها من رسول الله 0ص) فقالا سمعنا رسول الله (ص) يقول اني لا اورث فقالت والله لا اكلمكما أبداً فماتت ولا تكلمهما .