[أبو كوثر العبياوي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نغيب كثير .. لكن مازالت الحياة مستمرة في عروقنا .. ناتي الى بيتنا منتديات انا شيعي العالمية
تحية طيبة
اخواني اليوم الموضوع الايات التي نطقها عمر قبل نزولها .. على النبي صلى الله علية و الة .. بالوثائق طبعا




اجتمَعَ نساءُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في الغَيْرَةِ عليهِ ، فقلتُ لهُنَّ : عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبَدِّلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ، فنزلَت هذه الآيةُ .
الراوي: عمر بن الخطاب
المحدث:البخاري
المصدر: صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 4916
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]




قال عمرُ: وافقتُ ربي في ثلاثٍ: فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، لو اتخذنا من مقامِ إبراهيمَ مُصلَّى، فأُنزِلتْ: واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى . وآيةُ الحجابِ ، قلتُ: يا رسولَ اللهِ، لو أمرتَ نساءَك أن يَحتجبن، فإنه يُكلِّمُهُن البرُّ والفاجرُ، فنزلتْ آيةُ الحجابِ، واجتمع نساءُ النبيِّ صلى الله عليه وسلم في الغيرةِ عليه، فقلتُ لهن:عسى ربَّه إن طلقَكُن، أن يُبدِلَه أزواجًا خيرًا مِنكُن، فأُنزِلتْ هذه الآيةُ.
الراوي: عمر بن الخطاب
المحدث:البخاري
المصدر: صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 402
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

قلتُ لرسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لو اتخذتَ من مقامِ إبراهيمَ مصلّى ؟ فنزلت { وَاتَّخِذُواْ مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مٌُصَلّى }
الراوي: عمر بن الخطاب
المحدث:الترمذي
المصدر: سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم: 2960
خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح






كان عُمَرُ بنُ الخطَّابِ يقولُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : احجُبْ نساءَك، قالتْ : فلم يَفعَلْ، وكان أزواجُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَخرُجْنَ ليلًا إلى ليلٍ قِبَلَ المَناصِعِ، فخرَجَتْ سَودَةُ بنتُ زَمعَةَ، وكانتِ امرأةً طويلةً، فرَآها عُمَرُ بنُ الخطَّابِ وهو في المجلِسِ، فقال : عرَفناكِ يا سَودَةُ، حِرصًا على أن يَنزِلَ الحجابُ، قالتْ : فأنزَل اللهُ عز وجل آيةَ الحجابِ .
الراوي: عائشة أم المؤمنين
المحدث:البخاري
المصدر: صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 6240
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]





أنَّ عبدَ اللهِ بنَ أُبَيٍّ لمَّا تُوفِّيَ ، جاء ابنُهُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : يا رسولَ اللهِ ، أعطني قميصكَ أُكَفِّنُهُ فيهِ ، وصَلِّ عليهِ ، واستغفرْ لهُ . فأعطاهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قميصَهُ ، فقال : آذِنِّي أُصلِّي عليهِ . فآذَنَهُ ، فلمَّا أراد أن يُصلِّي عليهِ جذبَهُ عمرُ رَضِيَ اللهُ عنهُ ، فقال : أليس اللهُ نهاكَ أن تُصلِّي على المنافقينَ ؟ فقال : أنا بين خيرتينِ ، قال : { اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللهُ لَهُمْ } . فصلَّى عليهِ ، فنزلتْ : { وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا } .
الراوي: عبدالله بن عمر
المحدث:البخاري
المصدر: صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 1269
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]





أنَّهُ قالَ اللَّهمَّ بيِّن لَنا في الخَمرِ بيانَ شفاءٍ ، فنزلتِ الَّتي في البقرةِ يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ الآيةَ، فدُعِيَ عمرُ فقرئت علَيهِ قالَ: اللَّهمَّ بيِّن لَنا في الخمرِ بيانَ شفاءٍ، فنزلتِ الَّتي في النِّساءِ: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى ، فدُعِيَ عمرُ فقُرِئَت علَيهِ، ثمَّ قالَ: اللَّهمَّ بيِّنَ لَنا في الخمرِ بيانَ شفاءٍ، فنزلتِ الَّتي في المائدةِ: إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ إلى قولِهِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ فدُعِيَ عمرُ فقُرِئَت علَيهِ فقالَ: انتَهَينا انتَهَينا
الراوي: عمر بن الخطاب
المحدث:الألباني
المصدر: صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم: 3049
خلاصة حكم المحدث: صحيح

نعتذر الوثيقة تختلف عن المصدر اعلاة .. لكن الرواية صحيحة و محققة

[أبواسد البغدادي]

اللهم صل على محمد وآل محمد
احسنتم كثيرا وجزاكم ربي خيرا استفدنا بحق

ماشاء الله ابن الصهاك صاير نبي !!
لعد ليش ما وافقه بالجهالية واتعبد وياه بغار حرااااااااااااااااااء ؟
وبلينا بقوم لايفقهون
ممنون ياطيب

[بدر السيلاوي]

عمر من المنافقين وملعون في الدنيا والاخره

[أبو كوثر العبياوي]

احسن الله لكم اخواني ..
اخي ابو اسد بالفعل نبي و دليل كلامي لازل تطبق سنته في اغلب بلدان المسلمين .. فقط الشيعة من طبق سنة المصطفى