وهل الوصف مسبه ؟؟؟ هل قال عائض القرني اللهم العن الاقرع بن حابس ؟؟؟ هل قال عائض القرني ان الاقرع بن حايس غصب مال فلان او ظلم فلان ؟؟؟
كل مافي الامر ان عائض القرني اعطى وصفا لطبيعه النفس البدويه يعني وصف لا يمس عقيدته..؟
طيب بضربلك مثال اهل السنه متفقين ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان من طبعه الجلافه وحده الطبع وليس لها علاقه بعقيدته ولكن هذه صفه انسانيه واتفق اهل السنه على ان عثمان كان طيب ولين ولا يميل الا الشده فهل هذا نقص فيه ؟؟؟؟؟؟
وهل الوصف مسبه ؟؟؟ هل قال عائض القرني اللهم العن الاقرع بن حابس ؟؟؟ هل قال عائض القرني ان الاقرع بن حايس غصب مال فلان او ظلم فلان ؟؟؟
لا مااقال شي بس قال مهبوووول والاعرابي الجلف
كل مافي الامر ان عائض القرني اعطى وصفا لطبيعه النفس البدويه يعني وصف لا يمس عقيدته..؟
ايه لانه الاقرع << ولد جيرانهم
طيب بضربلك مثال اهل السنه متفقين ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان من طبعه الجلافه وحده الطبع وليس لها علاقه بعقيدته ولكن هذه صفه انسانيه واتفق اهل السنه على ان عثمان كان طيب ولين ولا يميل الا الشده فهل هذا نقص فيه ؟؟؟؟؟؟
نعم عمر جلف وهذه خصله فهو ليس ملك منزل وبالنسبه لاعرابي فقد عرف عن اهل مكه بانهم ليسوا اعراب لان الاعراب القبائل التي تحيط بمكه والمدينه ..
وتقول مهبول وهذا الي انت تشوفه واحنا نرى عمر من اذكى العرب ..
نعم عمر جلف وبالنسبه لاعرابي فقد عرف عن اهل مكه بانهم ليسوا اعراب لان الاعراب القبائل التي تحيط بمكه والمدينه ..
وتقول مهبول وهذا الي انت تشوفه واحنا نرى عمر من اذكى العرب ..
يعني تسمي صحابي جلف ومهبووول << وين التأدب ويا الصحابي اجل
ليش تعارضني عشان .. تبرأ القرني ...
خلك ويا الحق ,, اخوي والله مابينفعك لا القرني ولا غيره ..,,
قيسها بعقلك .. بغض النظر كونك شيعي او سني
وبغض النظر كون القرني سني او شيعي ..
انتم تقولون جميع الصحابه عدوول ومايصير نسبهم ولا نحط من قدرهم ........
يعني انت لو تجي حق امير تقوله جلف ... <<< راح يعلمك وش معنى الكلمه
العرض العادي
