السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اللهم صل على محمد و آل محمد و عجل فرجهم و ألعن أعدائهم الى يوم الدين بالأخض من ظلم آل بيت نبيك عليهم السلام و رضي بظلمهم يا رب العالمين
اليوم يوم تاسوعاء و هو يوم انفجع فيه بقتل الامام الحسين ع فلعن الله قاتله الى يوم الدين أعزيكم و أشارككم الدفاع عن آل بيت النبوة عليهم السلام و بما أن هذه الليلة هي ليلة عاشر يوم انفطر فيه قلب الزهراء عليها السلام فلها العزاء و لولي الله في ارضه الحجة بن الحسن عليه السلام
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ورد في كتب القوم و من الكتب الدراسية - هذا أهم شيء لانه لا يدرس الا الموثق - حول خلافة يزيد عليه الف لعنة من رب العالمين و تطرق الكاتب حول مقتل الامام الحسين عليه السلام من ما كتب هو ما حدث بعد مقتله عليه السلام و عن من هو السبب الرئيسي في قتله
فمن ما ورد حول ما حدث بعد مقتله عليه السلام التالي:
من كتاب تاريخ الخلفاء للسيوطي - يزيد بن معاوية لع - صفحة 185 و 186
و لما قتل الحسين مكثت الدنيا سبعة أيام و الشمس على الحيطان كالملاحف المعصفرة و الكواكب يضرب بعضها بعضا و كان قتله يوم عاشوراء و كسفت الشمس ذلك اليوم و احمرت افاق السماء ستة أشهر بعد قتله ثم لا زالت الحمرة ترى فيها بعد قتله و لم تكن ترى فيها قبله
و قيل أنه لم يقلب حجر بيت المقدس يومئذ الا وجد تحته دم عبيط و صار الورس الذي في عسكرهم رمادا و نحروا ناقة في عسكرهم فكانوا يرون في لحمها مثل النيران و طبخوها فصارت مثل العلقم و تكلم الرجل في الحسين بكلمة فرماه الله بكوكبين من السماء فطمس بصره
و أخرج الترمذي عن سلمى قالت دخلت على أم سلمة -وهي تبكي- فقلت: ما يبكيك قال: رايت رسول الله في المنام و على رأسه و لحيته التراب فقلت ما لك يا رسول الله؟ قال شهدت قتل الحسين آنفا
و اخرج البيهقي في الدلائل عن ابن عباس قال رأيت رسول الله بنصف النهار أشعث أغبر -و بيده قارورة فيها دم- فقلت بأبي أنت و أمي يا رسول الله ما هذا؟ فقال هذا دم الحسين و أصحابه لم أزل ألتقطه منذ اليوم فأحصى ذلك اليوم فوجدوه قتل يومئذ
آآآآآآآآآآآآه عليك يا أبا عبد الله
نوحي على الأولاد يا زهرة الحزينة .... في كربلا واحد و واحد بالمدينة
يكمل الكاتب يقول
و أخرج أبو النعيم في الدلائل عن ابن عباس عن ام سلمة قالت: سمعت الجن تبكي على حسين و تنوح عليه
و أخرج ثعلب في أماليه عن أبي خباب الكلبي قال: أتيت كربلاء فقلت لرجل من أشراف العرب أخبرني بلغني أنكم تسمعون نوح الجن فقال: ما تلقى أحدا إلا أخبرك أنه سمع ذلك قلت فأخبرني بما سمعت أنت! فقال: سمعتهم يقولون:
مسح الرسول جبينه فله بريق في الخدود
أبواه من عليا قريش وجده خير الجدود
اللهم إني أبرأ إليك من من قتل ابن بنت نبيك صلى الله عليه و آله و اللهم أشهد أني لو كنت في عهد وليك الحسين بن علي عليهما السلام لكنت من من ناصره لا من من قاتله فلعنة الله على قاتليه
عليٌ الأكبر
تفضلي هذا من كتبكم!
و حشرك الله و اياه قولي امين !
التعديل الأخير تم بواسطة *علي الأكبر* ; 16-06-2010 الساعة 07:50 PM.
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
والله العظيم ماذا اقول ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
عقوووول فارغة ......................................
وهدفكم في هذه الحياة السب واللعن لا غير
الله يهديكم الى الطريق المستقيم
قولووووا اميـــــــــــــن
يعرفني الجميع هنا أني لا أحب إغلاق المواضيع
ولكن وبعد تكرار القص واللصق من قبل الأخت الكريمة "زهرة الاقصى" وقصور علمها وإطلاعها عن مجابهة حجج الأخوة الموالين هنا بالمثل والحجة بالحجة فضلت إغلاق الموضوع
لعدم كفاءة الحوار وتعمد الأخت الكريمة على تجاهل الأخوة وأطروحاتهم وأدلتهم وحججهم
ولكثرة تشعب الموضوع دون تحديد نقاط مهمة
والتشتيت الهزيل
والسلام
كذابه يا تابعيه يزيد .... وانا وضعت من كتب اهل السنه والجماعه ما يثبت عكس كلامك
والان ليرى المسلمين كلهم كيف ان مطايا اليهود الوهابيه ملعونين على لسان علماء اهل السنه
الآلوسي - تفسير الآلوسي - الجزء : ( 26 ) - رقم الصفحة : ( 72 / 73 )
- واستدل بها أيضا على جواز لعن يزيد عليه من الله تعالى ما يستحق نقل البرزنجي في الإشاعة والهيثمي في الصواعق إن الإمام أحمد لما سأله ولده عبد الله عن لعن يزيد قال كيف لا يلعن من لعنه الله تعالى في كتابه فقال عبد الله قد قرأت كتاب الله عز وجل فلم أجل فيه لعن يزيد فقال الإمام إن الله تعالى يقول : فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم * أولئك الذين لعنهم الله ، ( محمد : 22 ، 23 ) الآية ، وأي فساد وقطيعة أشد مما فعله يزيد انتهى .
- وعلى هذا القول لا توقف في لعن يزيد لكثرة أوصافه الخبيثة وارتكابه الكبائر في جميع أيام تكليفه ويكفي ما فعله أيام استيلائه بأهل المدينة ومكة ، فقد روى الطبراني بسند حسن : اللهم من ظلم أهل المدينة وأخافهم فأخفه وعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل ، والطامة الكبرى ما فعله بأهل البيت ورضاه بقتل الحسين على جده وعليه الصلاة والسلام واستبشاره بذلك وإهانته لأهل بيته مما تواتر معناه وإن كانت تفاصيله آحادا .....
- ويعجبني قول شاعر العصر ذو الفضل الجلي عبد الباقي أفندي العمري الموصل وقد سئل عن لعن يزيد اللعين :
يزيد على لعني عريض جنابه * فاغدو به طول المدى ألعن اللعنا
ومن كان يخشى القال والقيل من التصريح بلعن ذلك الضليل فليقل : لعن الله عز وجل من رضي بقتل الحسين ومن آذى عترة النبي (ص) بغير حق ومن غصبهم حقهم فإنه يكون لاعنا له لدخوله تحت العمول دخولا أوليا في نفس الأمر ، ولا يخالف أحد في جواز اللعن بهذه الألفاظ ونحوها سوى ابن العربي المار ذكره وموافقيه فإنهم على ظاهر ما نقل عنهم لا يجوزون لعن من رضي بقتل الحسين رضي الله تعالى عنه ، وذلك لعمري هو الضلال البعيد الذي يكاد يزيد على ضلال يزيد .
وهذا راي علماء السنه وانتي هذا ان كنتي أمراه وانا اشك بذلك تدعين انك سنيه وانتي كذابه فانتي سلفية او سلفي
وتعرفون جيدا ان معتقدكم زنيم جرثومي لهذا تخفوه
ولكن انا اريدك ان تحسبيها في بالك هل امك وابوك مثل ام يزيد وابو يزيد فاذا كانوا مثلهم انصحك ان تحرقين نفسج بكاز حتى تخلصين من العار
اللهم صلّ على محمد و آل محمد و عجّل فرجهم و العن اعداءهم
لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم !!!
مش عيب انك تتمسكي برأيك ... انت حرة ... و مش عيب أبدا انك تقرأي و تقتنعي برد أحد الوهابية للرد على امر ما ... لكن العيب انك تضلي تنسخي و تلصقي دون و عي ... اقرأي و استفيدي ... ثمّ اكتبي ما اقتنعتي به انت ... مو تنسخي جرائد !!!
و فعلا كتير مستغربة من وضعك ... بتحكي انك من فلسطين ... و بسنة اولى جامعة ... و نحنا بفلسطين مش كتير مثارة قضية الخلاف السني الشيعي ... فبتوقع انو ازا فكّر فلسطيني بالتعرف على مذهب أهل البيت عليهم السلام ... مفروض يكون حرّ أكتر من هيك بعقلو و بردود ... مو فايت للنسخ و اللصق فقط !!!
فعلا يؤسفني وضعك
و بعتذر كتير من مشرفنا الكريم لردي بعد إغلاق الموضوع