[يتيمة آل مُحمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة almansour [ مشاهدة المشاركة ]

يبدو انا صاحب الموضوع بينط من الفرحة لا ادري ربما اعاد اكتشاف الدرة!!! لقد تلقيت الاجابة من العضو (وهابية ابا عن جد) هات ما فى جعبتك بسرعة قبل ان تقتلك الفرحة ههههههههههههههه!!!

ياجهّال بالعربية حتى ماتفرقون بين الذكر والأثنى
بإنتظاركَ باكتشاف الذرة فالموضوع لايخص إن كان عتيق هو الذي كان مع النبي (ص)وآله بالغار أم لا بل أبعد من ذلك
والصراخ على قدر الألم
بإنتظار الزميلة وهابية أباً عن جد

[ارسطو طاليس]

: كيف وعائشة تقول بلسانها (أنه لم تنزل آية واحدة في القرآن تمدح أبا بكر أو أهله) أنظر (صحيح البخاري: ج 6 ص 42، تاريخ ابن الأثير: ج 3 ص 199، الأغاني: ج 16 ص 90، البدايةوالنهاية: ج 8 ص 96)، فكيف تكون آية الغار نازلة في أبي بكر؟

[أبو أسامة المصري]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ارسطو طاليس [ مشاهدة المشاركة ]

: كيف وعائشة تقول بلسانها (أنه لم تنزل آية واحدة في القرآن تمدح أبا بكر أو أهله) أنظر (صحيح البخاري: ج 6 ص 42، تاريخ ابن الأثير: ج 3 ص 199، الأغاني: ج 16 ص 90، البدايةوالنهاية: ج 8 ص 96)، فكيف تكون آية الغار نازلة في أبي بكر؟

السؤال : ممكن النص يكتب كاملا يعني من قول البخاري رحمه الله حدثنا فلان عن فلان حتي نهاية الحديث
أريد النص من الكتب الأربعة المذكورة
أظن السؤال سهل ؟ صح؟

[ارسطو طاليس]

اقرأ كل مايتعلق بذلك على هذا الرابط وبعدين رد

http://www.imshiaa.com/vb/showthread...C7%CB%E4%ED%E4

[وهابيه اباً عن جد]

اذن من المقصود بالآيه ومن الذي هاجر مع الرسول صلى الله عليه وسلم من مكه الى المدينه ؟

ومن كان مع الرسول صلوات الله وسلامه عليه بالغار؟

واذا لم تكن الآيه نزلت في ابو بكر اذن بمن نزلت ؟

انظر الى فتح الباري (13 ج ,ص 393 ) يقول الحافظ رحمه الله لقد شغب بعض الرافضه

فقال : هذا يدل على ان قوله ( ثاني اثنين) ليس هو ابو بكر . وليس كم فهم هذا الرافضي بل المراد بقول السيده عائشه رضي الله عنها (اي في بني ابو بكر) ..

.

[قطيفي]

ما شاء الله على العقول المنورة
أبا بكر و اهله
أنا لست خبيرا في اللغة , لا كن هل يصح عطف الكلمة على نفسها ؟ لم ينزل شيء من القرآن في أبو بكر و لم ينزل شيء من القرآن في أهله
هكذا المعنى

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
طبعا الزميل ابو منصور والمندفعه لا يعرفون ماذا يخفي البخاري في طيات مجمعة الصحيح عندكم ..... ولا نحرق عليكم ادع الاخت تلجم من اتخذ المنافقين ائمة ......

اقتباس :

ذن من المقصود بالآيه ومن الذي هاجر مع الرسول صلى الله عليه وسلم من مكه الى المدينه ؟ ومن كان مع الرسول صلوات الله وسلامه عليه بالغار؟ واذا لم تكن الآيه نزلت في ابو بكر اذن بمن نزلت ؟ انظر الى فتح الباري (13 ج ,ص 393 ) يقول الحافظ رحمه الله لقد شغب بعض الرافضه فقال : هذا يدل على ان قوله ( ثاني اثنين) ليس هو ابو بكر . وليس كم فهم هذا الرافضي بل المراد بقول السيده عائشه رضي الله عنها (اي في بني ابو بكر) ..

وسوف اعلق على هذه الجملة .....
مسكين بن حجر على اي مبنى بني قوله هذا ؟؟؟؟
فهل قراء ابن حجر صاحبكم البخاري ؟ ههههههههههههههه

مع العلم انه صاحب اللعلعه في المفاجاة

وهذا ما نقوله ان علمائكم يا يا زملائي الاعزاء مدلسين

انتظروا مفاجاة البخاري لكم

[وهابيه اباً عن جد]

وهل ذُكر علي رضي الله عنه في القرآن بالاسم؟

ام انكم اولتم بعض الايات وحرفتم الكلم عن مواضعه كما ذكرتم بأحد المواضيع بأن علي ذُكر بالقرآن حسب ماتزعمون؟

قلت لكِ ابو بكر الصديق هو صاحب الرسول صلى الله عليه في الغار والقرآن دل على ذلك في الآيه التي اوردتها لكِ واوردت لك ايضا حديث صحيح ... ;)

انتهى

.

[chocolata]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وهابيه اباً عن جد [ مشاهدة المشاركة ]

وهل ذُكر علي رضي الله عنه في القرآن بالاسم؟ ام انكم اولتم بعض الايات وحرفتم الكلم عن مواضعه كما ذكرتم بأحد المواضيع بأن علي ذُكر بالقرآن حسب ماتزعمون؟ قلت لكِ ابو بكر الصديق هو صاحب الرسول صلى الله عليه في الغار والقرآن دل على ذلك في الآيه التي اوردتها لكِ واوردت لك ايضا حديث صحيح ... ;) انتهى .

وي وي وي

و ليش نحرف حبيبتي شوفي بقول لج نظريه و يا ريت تفهمينها ;):rolleyes:

الشمس ما تحتاج دلائل لاثبات وجودها :rolleyes:

لكن اللا شيء هو اللي يحاولون البعض بقدر الامكان

ايضاحه حتى لو كان بالكذب و النفاق و التعدي الطرف الآخر :p

تشااااااااااااااااااااااو

[عبد محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وهابيه اباً عن جد [ مشاهدة المشاركة ]

وهل ذُكر علي رضي الله عنه في القرآن بالاسم؟ ام انكم اولتم بعض الايات وحرفتم الكلم عن مواضعه كما ذكرتم بأحد المواضيع بأن علي ذُكر بالقرآن حسب ماتزعمون؟ قلت لكِ ابو بكر الصديق هو صاحب الرسول صلى الله عليه في الغار والقرآن دل على ذلك في الآيه التي اوردتها لكِ واوردت لك ايضا حديث صحيح ... ;) انتهى .

غريب أمركم يا ناصبة

ثاني اثنين تقولون في ابو بكر

إنما وليكم الله في علي تقولون لا

ياترى لما كل هذا العناد والمكابرة