اللهم صلي على محمد وال محمد
ما اعرف انت على اي اساس حكمت واستنتجت
انت دخلت مع اخونا السيد الاميني بموضوع حوار
وعلى طول وخلال يوم او يومين استنتجت واكتشفت ما شاء الله
على الرغم من العديد من الامور التي وضحها لك اخونا السيد الاميني والاخ نجف الخير
المفروض اتروح وتدرسها وتشوف الاخطاء الي عندكم من خلال هذه الحوار الهادي
الا انك على طول رحلت رحلة طويلة بعقلك وتفكيرك وتقول استنتجت ما شاء الله
حسنا انا سؤالي بسيط
اذا كانت ام المؤمنين التي تقولون عليه كلام ورفعتوها الى السماء
لماذا عندها الاخطاء العديدة جدا لماذا البخاري عدة مرات يتكلم عليه وعلى اخطائها
التي لا اضن تغتفر ابد
ثانيا العشرة المبشرين بلجنة في كتبكم
هل عرفت حياتهم
والامر العجيب تارة نرى ام المؤمنين تقول على ثالث المبشرين بلجنة اقتلو نعثلا فقد كفر
يا ترى هل ان المبشر بلجنة كفر واردت ام ام المؤمنين تفتي برايها ؟؟؟؟؟؟
امر اخر اثنان مبشرين بلجنة يدخلون في حرب !!!!!!!!!!
الا ترى الان ان كتبكم متناقضة وبعيدة كل البعد عن الصحة
والامر الاخير
اذا كان الحق عندكم
في اي مذهب هو عندكم هل الحق مع المالكي ام الشافعي ام الوهابي
غير نعرف اين الحق
اليس المفروض منك عندما قمت بلدراسة ان تبحث اولا في مذهبك
ويعدين اتضل تبحث في باقي المذاهب
اخي هنا اذا كنت تريد الحوار وكنت باحث عن الحق راح تلقاه
واذا كنت تستنتج وتتهرب من كتبكم فلحق اكيد ما راح تعرفه
وكيف تريد ان تعرف الحق ومن ناتي لكم من كتبكم كلام لا تاخذ به؟؟؟
خذ البخاري ومسلم وشوف التناقض الي موجود
ما اعرف انت على اي اساس حكمت واستنتجت
انت دخلت مع اخونا السيد الاميني بموضوع حوار
وعلى طول وخلال يوم او يومين استنتجت واكتشفت ما شاء الله
خذ البخاري ومسلم وشوف التناقض الي موجود
أولا يا أخ عاشق الإمام الكاظم ، أنا قبل أن أشارك في المنتدى قرأت موسوعة الكافي ، و كتاب بحار الأنوار ، وكتب شيعية كثيرة . أنا دخلت المنتدى للحوار لأن الكتب تعطي فقط ولا تأخذ ، لا يوجد أخذ و عطاء ، حوار .
ثانيا : يا أخي الفاضل يا أستاذي الكريم عاشق الإمام الكاظم . نحن أهل السنة و الجماعة لا نعظم الأشخاص كأشخاص مثلكم . نحن نعتقد أن كل الناس يخطؤون لقول الرسول - صلى الله عليه و آله - : " كل بني آدم خطاء وخير الخطائين التوابون " ... وعليه أبوبكر يخطئ و عمر يخطئ و عثمان يخطئ و علي يخطئ و فاطمة تخطئ و عائشة تخطئ و كل البشر يخطئون عدا الأنبياء و المرسلين . ولكن أخطاء هؤلاء الصحابة تختلف عن أخطائنا ، لأنهم عاشوا مع الرسول و أخذوا الإسلام من منبعه ، فأخطاؤهم بسيطة .. ثم أن الله قد غفر لهم ذنوبهم و أخطائهم و رضي عنهم جميعا , وبشرهم بالجنة وهم في الدنيا . فأبو بكر في الجنة و عمر في الجنة و عثمان في الجنة و علي في الجنة وفاطمة في الجنة و عائشة في الجنة و الحسن في الجنة والحسين في الجنة . لسنا من أدخلهم الجنة لأني لا أستفيد أبدا لو دخل عمر الجنة ولن أتضرر أبدا لو دخل عمر النار . إذا دخل عمر النار هو الذي يحترق وليس أنا . فلماذا أدافع عنه أو غيره . نحن لا نعظم الأشخاص ولاكن نعظم الأعمال التي قاموا بها ، نقتدي بهم لنكون مثلهم ، ولكننا بدل أن نقتدي بالطالب نقدي بالمعلم رسول الله - صلى الله عليه و آله - الذي وصفه الله بقوله : ( وإنك لعى خلق عظيم )
أما التناقضات في البخاري و مسلم ، فلا توجد تناقضات أبدا .. والله لو أردت الحق أشرح لك كل شبهة واحدة تلو الأخرى .... ولكن للأسف أنت تنظر إلي أني وهابي نجس ناصبي زنديق ، فكيف تسمع كلام وهابي ناصبي كافر نجس ؟؟!!!
أنا افترضت ان الإمامة حقه ، ومع ذلك لا مجيب على تساؤلاتي .؟؟ أين الإمام أريد أن اراه و أبايعه ؟؟ أريد أن أسأله في أمور ديني ؟؟ لا أريد أن أسأل السستاني لأن السستاني ليس معصوما ، قد يخطئ ويفتي بم لا يرضي الله . أريد الإمام مباشرة ولا أريد فقيها .. فأين هو إمام الزمان منذ 1200 سنة ؟؟؟؟؟!
أولا يا أخ عاشق الإمام الكاظم ، أنا قبل أن أشارك في المنتدى قرأت موسوعة الكافي ، و كتاب بحار الأنوار ، وكتب شيعية كثيرة . أنا دخلت المنتدى للحوار لأن الكتب تعطي فقط ولا تأخذ ، لا يوجد أخذ و عطاء ، حوار .
لا اعتقد انك قد قرات هذه الكتب كاملة
انت ما قرات سوى الي في البالتوك من تكذيب وتضليل
ثانيا : يا أخي الفاضل يا أستاذي الكريم عاشق الإمام الكاظم . نحن أهل السنة و الجماعة لا نعظم الأشخاص كأشخاص مثلكم .
نحن لا نعظم الا من الله ورسوله عظمه
ولا نتبع الهوى والكذب والتضليل
نحن نتبع من امرنا الرسول والله باتباعهم
نحن نعتقد أن كل الناس يخطؤون لقول الرسول - صلى الله عليه و آله - : " كل بني آدم خطاء وخير الخطائين التوابون " ... وعليه أبوبكر يخطئ و عمر يخطئ و عثمان يخطئ و علي يخطئ و فاطمة تخطئ و عائشة تخطئ و كل البشر يخطئون
اين ذهب كلام الله تعالى
انما يريد ان يذهب الله عنكم الرجس اهل البيت
ويطهركم تطهيرا
افهم معنى الرجس ومعنى يطهرهم تطهيرا
وافهم من المقصود منهم
ولا تقارن الامام علي عليه السلام
مع غيره والسبب واضح وانت تعرفه
الله تعالى اوصانا باتباع علي (عليه السلام)
اما البقية اعتقد كتبكم مليئه بما قامو بها من افعال شنيعة
واي توبة تقصد انهم تابوها
اي توبة ان يقوم شخص بقتل الالاف او اصارة الفتن
والمشكلة هو من المبشرين بلجنة اي جنة التي تتكلمون عليها !!
عدا الأنبياء و المرسلين .
هنا هل تعترف ان الانبياء معصومين
ام تقولون عليهم انهم يخطئون اتمنى تثبت على كلام
ولكن أخطاء هؤلاء الصحابة تختلف عن أخطائنا ، لأنهم عاشوا مع الرسول و أخذوا الإسلام من منبعه ، فأخطاؤهم بسيطة .. ثم أن الله قد غفر لهم ذنوبهم و أخطائهم و رضي عنهم جميعا , وبشرهم بالجنة وهم في الدنيا . فأبو بكر في الجنة و عمر في الجنة و عثمان في الجنة و علي في الجنة وفاطمة في الجنة و عائشة في الجنة و الحسن في الجنة والحسين في الجنة . لسنا من أدخلهم الجنة لأني لا أستفيد أبدا لو دخل عمر الجنة ولن أتضرر أبدا لو دخل عمر النار . إذا دخل عمر النار هو الذي يحترق وليس أنا . فلماذا أدافع عنه أو غيره . نحن لا نعظم الأشخاص ولاكن نعظم الأعمال التي قاموا بها ، نقتدي بهم لنكون مثلهم ، ولكننا بدل أن نقتدي بالطالب نقدي بالمعلم رسول الله - صلى الله عليه و آله - الذي وصفه الله بقوله : ( وإنك لعى خلق عظيم )
هل نقتدي بكفرهم اذا كفرو
هل نقتدي بتحريفهم لشرع الله اذا شرعوه
واين ذهبت الاحاديث وايات الله التي تقول ان الاصحاب اكثرهم
كفروا وارددو على اعقابهم
لو ما تاخذ كلام الله ورسوله بهذه الامر لانه لا ينفعك
لان كتاب الله ورسوله اذا تكلم على الصحابة تسقطو كلامهم
اي خلق تقصد الي موجود في كتاب البخاري
من انه يبول وهو واقف على الزبالة
ام الخلق في انه يتوضاء بلنبيذ
ام الخلق الي يخاف عمر
ام ام .............
أما التناقضات في البخاري و مسلم ، فلا توجد تناقضات أبدا .. والله لو أردت الحق أشرح لك كل شبهة واحدة تلو الأخرى .... ولكن للأسف أنت تنظر إلي أني وهابي نجس ناصبي زنديق ، فكيف تسمع كلام وهابي ناصبي كافر نجس ؟؟!!!
أنا افترضت ان الإمامة حقه ، ومع ذلك لا مجيب على تساؤلاتي .؟؟ أين الإمام أريد أن اراه و أبايعه ؟؟ أريد أن أسأله في أمور ديني ؟؟ لا أريد أن أسأل السستاني لأن السستاني ليس معصوما ، قد يخطئ ويفتي بم لا يرضي الله . أريد الإمام مباشرة ولا أريد فقيها .. فأين هو إمام الزمان منذ 1200 سنة ؟؟؟؟؟![/center]
وما اعتقد لو فهمناك هذه النقطة راح تفهم
لان غايتك الهروب مو غايتك الفهم
يا ترى ما سالفة البدع الي كل يوم تصدر منكم
خلو اشوي مجال للمسلمين
لاننا سمعنا الاسلام دين بسيط مو دين معقد وكل امر حرام لا يجوز