ثم إن الصحابة وخاصتاُ الشيخين أبو بكر وعمر منذ ألف سنة وهم لهم أعداء حتى يومنا هذا لهذا ترى كثرة الروايات والقصص التي تنالهم بسوء وتسيء سيرتهم .. فكثرة الروايات التي تسيء لشيخين وتفرحون بها في منتدياتكم ليس دليل على أن سيرتهم سيئة بل دليل أن لهم أعداء يبغضونهم .
هل افهم من كلماك ان كل الروايات؟
اقتباس :
لهذا لا تجد روايات تسيء لآل البيت وإن وجدت فهي قليل جداً وضعفها علمائنا .. لان آل البيت ليس لهم أعداء .
فَقَالَ عُمَرُ لَا وَاللَّهِ لَا يُخَالِفُنَا أَحَدٌ إِلَّا قَتَلْنَاهُ
فتح الباري شرح صحيح البخاري 7/31
وهذه اضافه من كتاب زيدي قديم:
قال في أنوار اليقين ما لفظه:
وبلغنا أن علياً عليه السلام لما امتنع من بيعة أبي بكر هموا بقتله حتى روي أن أبا بكر قال في الصلاة: لا يفعلن خالد ما أمرته به وقد كان أمره بقتل أمير المؤمنين عليه السلام حتى التفت أمير المؤمنين عليه السلام وقال لخالد: أكنت تفعل ذلك؟ قال: نعم، قال عمر لأبي بكر: خفت بني هاشم على نفسك قبل الفراغ من صلاتك قلتَ: يا خالد لا تفعل ما أمرتك، وروي: لا يفعل خالد ما أمرته. وهذا في كتاب المعتمد في الإمامة لأبي القاسم البستي ونحن نرويه عنه.
وروى صاحب المحيط بالإمامة ونحن نرويه عنه بإسناده إلى علي بن الحسين عليهما السلام قال: قال أبو بكر لخالد بن الوليد: إذا صليت الصبح وسلمت فاقتل علياً. فلما فرغ من صلاته سلم في نفسه وصاح: لا تفعل يا خالد ما أمرتك. فقال علي عليه السلام : هو والله أضيق خلقة من أن يفعل ما أمرتَه به، والله لو فعل ما خرجت أنت وصاحبك إلا مقتولين.
وروى أيضاً بإسناده إلى ابن عباس رضي الله عنهما قال: أمر أبو بكر خالد بن الوليد أن يشتمل على سيفه ويصلي إلى جنب علي بن أبي طالب عليه السلام فإذا سلم فإن هو بايع وإلا علاه بالسيف، ثم أنه بدا لأبي بكر في ذلك فقال قبل أن يسلم: لا يفعل خالد ما أمرته.
قال وبإسناده إلى محمد بن سالم الخياط قال: سمعت زيد بن علي عليهما السلام يقول: إن أبا بكر أمر خالد بن الوليد الحديث.
وروى الجاحظ هذا الخبر في الزيدية الكبرى عن جماعة من أصحاب الحديث فيهم الزهري تمت رواية صاحب المحيط وروى السيد أبو العباس في ذلك ما رويناه عنه عن جعفر الصادق عليه السلام عن جده الحسين بن علي عليهم السلام قال: قال أبو بكر لخالد بن الوليد: إذا صليت الصبح وسلمت فاقتل علياً. فلما فرغ من صلاته سلم في نفسه وصاح: لا تفعل ما أمرتك، قال هو والله أضيق خلقة من أن يفعل ما أمرته، والله لو فعل ما خرجت أنت وصاحبك إلا مقتولين، وعنه عليه السلام قال: أخبرنا الرواة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: أمر أبو بكر خالد بن الوليد أن يشتمل على سيفه ويصلي إلى جنب علي بن أبي طالب فإذا سلم فإن هو بايع وإلا ضربته بالسيف، ثم إنه بدا لأبي بكر في ذلك، فقال قبل أن يسلم: لا يفعل خالد ما أمرته، انتهى من أنوار اليقين
الرواية التي وضعتها في موضوع كربلائية إن كان يوجد من ضعف سندها هناك من صححها ومنها الموقع الشيعي الذي يشرح الرواية ولم يقول إنها ضعيفة .
ثم يمكنك البحث في الإنرنت عن الفرق عند أهل السنة بين الحديث الصحيح .. وحديث إسناده صحيح .. في هذا العصر لا يوجد شيء يُخفى .
ثم إن الصحابة وخاصتاُ الشيخين أبو بكر وعمر منذ ألف سنة وهم لهم أعداء حتى يومنا هذا لهذا ترى كثرة الروايات والقصص التي تنالهم بسوء وتسيء سيرتهم .. فكثرة الروايات التي تسيء لشيخين وتفرحون بها في منتدياتكم ليس دليل على أن سيرتهم سيئة بل دليل أن لهم أعداء يبغضونهم .
لهذا لا تجد روايات تسيء لآل البيت وإن وجدت فهي قليل جداً وضعفها علمائنا .. لان آل البيت ليس لهم أعداء .
الرواية التي وضعتها في موضوع كربلائية إن كان يوجد من ضعف سندها هناك من صححها ومنها الموقع الشيعي الذي يشرح الرواية ولم يقول إنها ضعيفة . ؟؟؟؟ ههههه
ماشاء الله يا اخوااان تعالوا شوفوا صارت عندنا طائفة جديدة من المحققين الا وهم المنتديات ؟؟ هههه يعني بالمستقبل لو اشتري كتاب اشوف تعليق المحقق بالهامش منتدى كذا وكذا ؟؟ ههههه يا سلام
ايه كلمن يرى الناس بعين طبعه ؟؟ هذا انتم تاخذون بالمواقع والنت حجة عليكم وتضربون بالعلماء عرض الحائط ؟؟ حسبالك حنا مثلك ؟؟ نحط ذمتنا بيد ناس من وراء شاشة جهاز ؟؟؟؟
هذا خط وانتهت النقطة والي فيه ذرة عقل راح يضحك على هالكلام ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ انتهى
ثانيا :
ثم إن الصحابة وخاصتاُ الشيخين أبو بكر وعمر منذ ألف سنة وهم لهم أعداء حتى يومنا هذا لهذا ترى كثرة الروايات والقصص التي تنالهم بسوء وتسيء سيرتهم .. فكثرة الروايات التي تسيء لشيخين وتفرحون بها في منتدياتكم ليس دليل على أن سيرتهم سيئة بل دليل أن لهم أعداء يبغضونهم . ؟؟؟؟ !!!
كلام نابع عن تربية خطب الجمعة ماله قيمة ؟؟ انا احتاج ان اعرف ماهي الضوابط الي استخدمتموها في ايمان هالاثنين وغيرهم ؟؟ نجد كلام مضحك ماله قيمة
ــــــــــــــــــــــــ انتهى
ثالثا :
ثم يمكنك البحث في الإنرنت عن الفرق عند أهل السنة بين الحديث الصحيح .. وحديث إسناده صحيح .. في هذا العصر لا يوجد شيء يُخفى .
مو بحاجة للمواقع والمنتديات خلهم لك الشيعة لما يدخلون للنت يذهبون للكتب مباشرة وشرط ان يكون موثوق تماما ؟؟ شوف الفرق الي تدعيه انت
http://islamport.com/w/mst/Web/3061/106.htm الرفع والتكميل - أبو الحسنات اللكنوي : اذا اقتصر على قوله صحيح الاسناد ولم يذكر له علة قدحة وام يقدح فيه فالظاهر مه الحكم بانه صحيح في نفسه لان عدم العلة والقادح هو الاصل والظاهر كذا ذكره ابن الصلاح في مقدمته ..... وقال الزين العراقي في شرح الفيته وكذلك ان اقتصر من قوله حسن الاسناد ولم يعقبه بضعف فهو ايضا محكوم له بالحسن
فالاثر المذكور من كتاب الخلال لم ينكر متنه المحقق انما قال اسناده صحيح ؟!!! ـــــــــــــــــــــــ
ولا تنسى الاضافات الي ذكرناها لك حوادث اخرى غير هالحديث تثبت ان ابو بكر وعمر اصحاب سوابق في القتل ؟؟؟ والاخ الفاضل حط لك كلام عمر من فتح الباري زيادة ؟؟؟ فالنكارة مرفوعه الا من يتكلم بعاطفة سوف يرده هكذا من دون سبب
رابعا : لهذا لا تجد روايات تسيء لآل البيت وإن وجدت فهي قليل جداً وضعفها علمائنا .. لان آل البيت ليس لهم أعداء ؟؟؟؟؟ !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
عجيب عجيب ؟؟
هذي الكلمة مثل الي ينكر الامور البديهية بالحياه ؟؟ يعني اهل البيت ماعاشوا في تشريد وتطريد الحين آتي لك بالحديث بس شوف
( لان آل البيت ليس لهم أعداء )
http://islamport.com/w/srh/Web/2736/4773.htm تحفة الأحوذي - المباركفوري : وأخرج بن الجوزي أيضا من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل سألت أبي ما تقوله في علي ومعاوية فأطرق ثم قال اعلم أن عليا كان كثير الأعداء ففتش أعداؤه له عيبا فلم يجدوا فعمدوا إلى رجل قد حاربه فأطروه كيادا منهم لعلي فأشار بهذا إلى ما اختلقوه لمعاوية من الفضائل مما لا أصل له
شفت كلام امامك احمد بن حنبل كان كثير الاعداء ؟؟؟ وانت تقول لا يوجد اعداء لآل البيت ؟؟؟؟
اعطيك حديث يثبت قول احمد بن حنبل : http://islamport.com/w/mtn/Web/9/1073.htmاتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة : [6652]وعن علي بن أبي طالب- رضي الله عنه- قالت: " بينما رسول الله - صلى الله عليه وسلم - آخذ بيدي ونحن نمشي في بعض سكك المدينة إذ أتينا على حديقة فقلت: يا رسول الله ما أحسنها من حديقة! قال: لك في الجنة أحسن منها. ثم مررنا بأخرى فقلت: يا رسول الله ما أحسنها من حديقة! قال: لك في الجنة أحسن منها. حتى مررنا بسبع حدائق كل ذلك أقول: ما أحسنها. ويقول: لك في الجنة أحسن منها. فلما خلا لي الطريق اعتنقني ثم أجهش باكيًا قال: قلت: يا رسول الله ما يبكيك؟ قال: ضغائن في صدور أقوام لا يبدونها لك إلا من بعدي. قال: قلت: يا رسول الله في سلامة من ديني؟ قال: في سلامة من دينك ". رواه أبو يعلى الموصلي والبزار والحاكم وصححه
الكلام الاقوى في هالمسألة اعتراف ابن تيمية الصحابة كانوا:
العرض العادي
