[um zainab]

سيدتي...يكفي انه بين فلسفة العبادة..فلسفة علاقة العبد وخالقه..فلسفة الاسلام الحقيقي لا التعبد الشكلي المعروف عند اكثريتنا....

بين شمولية الاسلام وتداخله في كل جزئيات حياتنا المعيشيه الاخلاقيه الانسانيه العلميه السياسيه والفكريه...والاهم من وجهة نظري علمني هل تشيعي علوي منبثق من منهج سليم لنهج سيدي ومولاي علي بن ابي طالب ام اني شيعيه لعلة الموروث والمحيط العائلي...

هو دعوة جريئة لتنقية الاسلام من شوائب ترسبت على مر القرون بسبب التاريخ المفربك الاسود والقمع والارهاب القديم الجديد لكل ما هو شيعي وموالي لسيد اوصياء الانبياء والمرسلين...

لا ادعي المعرفة بالعلماء والكتاب ولا يمكنني نقد اي كان مهما كان مستواه لكني بعقليتي البسيطه ومن خلال قراءات متواضعه لبعضهم اراه يشبه الى حدا ما اسلوب المطهري حيث ان الاخير كان من رواد مشروع تنقية الاسلام المحمدي الشيعي من هذه الترسبات...وللأسف الدور الاكبر كان لاخوتنا علماء الشيعه قبل السنه في هذه التشوهات التي طالت مذهبنا قبل اسلامنا عامة...

عموما وليسمح لي اخي علي الفاروق اري من مداخلتك اطلاعك الكبير وعلمك العميق بالجزئيات بس وكما قلت من خلال قراءاتي المتواضعه عجبت باسلوب شريعتي ولم اجد فيه اي انحراف عن الاسلام وآل البيت...

احب هذا المنتدى بسبب امثالكم اخوتي واسلوبكم في النقد والمداخلات البناءة واحترامكم لوجهات نظر الجميع حتى امثالي انا البسيطة في معلوماتي..تحياتي لكم جميعا
*