فكل من اشتغل في علم الحديث و التفسير و الافتاء الفقهي تضمن عمله التشريع في الدين.
بهذا المعنى الاختزالي للآية فيفترض من صاحبة الموضوع أن توضح هل المقصود هو الاقتصار على القرآن فقط؟ اذا كان عندها اشكال في عمل متعلق بالتشريع من بني البشر.
اذا كان هذا هو المقصود فالاسقاط يجب أن ينطبق أيضا على سنن عمر من البدء الى ... الى سنن أئمة بني أمية و فقهاء بني العباس .... و فتاوي ابن تيمية .... الى فتاوي عباد السلاطين الوهابية المتناقضة أئمة الضلال و اعوان الدجال الموعود.
العرض الشجري