[huseinalsadi]

باسمه تعالى
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم ياالله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مأساة عاشورا هي من اشهر مآسي التاريخ واعظم الدروس والمواعظ والعبر قد تظمنتها هذه المأساة فخلدها الله تعالى وخلد ذكرى صاحب هذه الملحمة العظيمة الخالدة وهو
سيدي ومولاي الحسين بن علي بن ابي طالب عليهما السلام
روحي لتراب نعليهما الفداء
الان
ونحن نقترب من اليوم العاشر من شهر محرم ذكرى الفاجعة الكبرى ونستذكر ماجرى يلفت نظرنا بعض الامور المهمة التي تستوقفنا لنسال عنها وننتظر جوابها من الاخوة الموالين وهي:
ان الله تعال قد اعطى للائمة المعصومين من الهبات مالم يعطها لنبي مرسل ولا لملك مقرب مثل ما اعطى محمد وال محمد صلى الله عليه واله فكانت سلاحهم الفتاك الذي يستطيلون به على كل الخليقة ويؤيد هذا قوله عز شأنه:


ام يحسدون الناس على مااتاهم من فضله فقد اتينا ال ايراهيم الكتاب والحكمة واتيناهم ملكا عظيما
النساء -64
والملك العظيم كما هو مشهور هي الولاية التكوينية وتصرفهم عليهم السلام في عالم الامكان ؟
الحسين عليه السلام كان يملك هذا السلام الفتاك يوم عاشورا فلماذا عطله ولم يستعمله وكان باستطاعته ان يامر الارض فتخسف بجيوش يزيد اللعين وانتهى الامر ؟
هل من مجيب ؟؟
ثانيا:
الم يقل الله تعالى في كتابه العزيز
وقال ربكم ادعوني استجب لكم ......
غافر -60
وهذا سلاح فتاك اخر لم يستعمله الحسين عليه السلام يوم العاشر من محرم الا على نطاق ضيق عندما دعا على احدهم وقال اللهم عجل به الى النار فسحبته فرسه وتقطع الى ان هلك في نفس اللحظة
سؤال
الم يكن بإمكان الحسين عليه السلام ان يدعوا عليهم جمعا فياخذهم من الله تعالى عذاب عظيم فهل هو اقل قدرا ومنزلة من نبي الله نوح على نبينا واله وعليه السلام عندما دعا الله تعالى على قومه فاغرقهم الله تعالى جميعا
سؤال
لماذا لم يفعلها الحسين عليه السلام يوم العاشر من محرم ويدعوا على قومه ؟؟
نكتفي بهذا ونترك بقية اسلحة الحسين عليه السلام التي لم يركن اليها لان سيبقى السبب والعلة واحدة فلنتعرف عليها من الاخوة الموالين
ننتظر اطلالتكم الكريمة

خادمكم
حسين السعدي

[مسفر]

عذرا اخي يوجد خطأ في رقم الأية الصحيح هو 54 وليست 64 من سورة النساء


أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم

الحسين عليه السلام يطبق ما جاء في القرآن الكريم في سورة النساء

سورة النساء - الآية 73فَلْيُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يَشْرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالْآخِرَةِ ۚ وَمَن يُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيُقْتَلْ أَوْ يَغْلِبْ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا - الآية 74وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْ هَٰذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُهَا وَاجْعَل لَّنَا مِن لَّدُنكَ وَلِيًّا وَاجْعَل لَّنَا مِن لَّدُنكَ نَصِيرًا - الآية 75الَّذِينَ آمَنُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۖ وَالَّذِينَ كَفَرُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ الطَّاغُوتِ فَقَاتِلُوا أَوْلِيَاءَ الشَّيْطَانِ ۖ إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا- الآية 76أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ قِيلَ لَهُمْ كُفُّوا أَيْدِيَكُمْ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ إِذَا فَرِيقٌ مِّنْهُمْ يَخْشَوْنَ النَّاسَ كَخَشْيَةِ اللَّهِ أَوْ أَشَدَّ خَشْيَةً ۚ وَقَالُوا رَبَّنَا لِمَ كَتَبْتَ عَلَيْنَا الْقِتَالَ لَوْلَا أَخَّرْتَنَا إِلَىٰ أَجَلٍ قَرِيبٍ ۗ قُلْ مَتَاعُ الدُّنْيَا قَلِيلٌ وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ لِّمَنِ اتَّقَىٰ وَلَا تُظْلَمُونَ فَتِيلًا - الآية 77أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِككُّمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنتُمْ فِي بُرُوجٍ مُّشَيَّدَةٍ ۗ وَإِن تُصِبْهُمْ حَسَنَةٌ يَقُولُوا هَٰذِهِ مِنْ عِندِ اللَّهِ ۖ وَإِن تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَقُولُوا هَٰذِهِ مِنْ عِندِكَ ۚ قُلْ كُلٌّ مِّنْ عِندِ اللَّهِ ۖ فَمَالِ هَٰؤُلَاءِ الْقَوْمِ لَا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ حَدِيثًا.


صدق الله العلي العظيم

[huseinalsadi]

باسمه تعالى
الحمد لله رب العالمين فوق حمد الحامدين
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم ياالله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

احسنت اخي الكريم (( مسفر )) لتصحيح رقم الاية ورد سهوا

اخي الفاضل
اما قولك أن الحسين عليه السلام روحي لتراب نعليه الفداء يطبق ماورد في القران الك يم وكما اوردته جنابك في قوله تعالى:

73فَلْيُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يَشْرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالْآخِرَةِ ۚ وَمَن يُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيُقْتَلْ أَوْ يَغْلِبْ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا

اقول لك احسنت وطيب الله تعالى انفاسك
ولكن
هنا اسألك كان الخيار في منطوق الآية الشريفة خيارين امام الحسين عليه السلام وهي :

فَيُقْتَلْ

أو

يَغْلِبْ

والاثنان غايتها ومنبعها واحد وهو :

ۚ وَمَن يُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
والاثنان موعودين بنفس الاجر وهو

فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا

السؤال

لماذا اختار الحسين روحي له الفداء
القتل. ولم يختر الغلبة ؟؟
اليس بقاء المؤمن وعلى راسهم الامام المعصوم خير من ذهابه وخسارته

تحياتي لشخصك الكريم

[محب علي ع]

حسب رأيي القاصر .
اجيبك بسؤال . فاذا جاوبت عليهِ .يكون قد قرب لك المعنى ولو قليلا .
السؤال .
لماذا ياترى . الله سبحانه وتعالى قلب الارض على قوم لوط .
طبعا الجواب لانهم افرطوا بالزنا واللواط . صح .
طيب لماذا لم يقلب بعض الامكنه ولو . الذي يشتهر فيها الزنا واللواط يمكن اكثر من قوم لوط والله اعلم .
دتعال الى شيكاغو . وادخل على مكان . اللهم اكفنا شرّه وخيره .
وطبعا هذا المكان مدعوم من الدولة أي قانوني .
المهم .
جاوبنا غفر الله لك .؟

[huseinalsadi]

باسمه تعالى
الحمد لله فوق حمد الحامدين
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم ياالله


ايها الاخ الكريم

عندما تفسر لنا ماعلاقة وربط ماتقول بما نقول سنجيبك
عما تريد ؟

شكرا

[محب علي ع]

الاخ ابوعلي .
انا اقصد .فلسفة الحياة من جهة الدين اومن جهة اخرى لاتقاس بهذا الشكل .
يعني .لابد ان نرجع للسوابق ثم نفهم الحاضر وممكن نتكهن بالقادم .
مثال .
ولماذا الرسول ص يقول لعلي ع نام في فراشي .ثم يهرب بين الوديان والثغور طالباَ الامان .
لماذا لايدعو عليهم وينهيهم عن اخرهم .
كذلك نفكر لماذا الله سبحان وتعالى غضب على قوم لوط وهم عبيده وخلقه . ولم يغضب على امثالهم في هذة الايام .
اوبمعنى اخر .
لماذا الله ينهى بكثير من الايات عن السوء وكأنه استغفرالله يتوسل بالسيئين .
طيب لماذ لايدفنهم احياء ولامن سأل ولا من عتب .
هكذا قصدي .
فلو عرفنا ماهو السر وراء تلك المواقف .سرعان ماعرفنا لماذا الامام عليه السلام .
لم يستخدم الاسلحة التي انت ذكرتها .
هكذا قصدي .
تحياتي لك

[محب علي ع]

الاخ ابوعلي .
انا اقصد .فلسفة الحياة من جهة الدين اومن جهة اخرى لاتقاس بهذا الشكل .
يعني .لابد ان نرجع للسوابق ثم نفهم الحاضر وممكن نتكهن بالقادم .
مثال .
ولماذا الرسول ص يقول لعلي ع نام في فراشي .ثم يهرب بين الوديان والثغور طالباَ الامان .
لماذا لايدعو عليهم وينهيهم عن اخرهم .
كذلك نفكر لماذا الله سبحان وتعالى غضب على قوم لوط وهم عبيده وخلقه . ولم يغضب على امثالهم في هذة الايام .
اوبمعنى اخر .
لماذا الله ينهى بكثير من الايات عن السوء وكأنه استغفرالله يتوسل بالسيئين .
طيب لماذ لايدفنهم احياء ولامن سأل ولا من عتب .
هكذا قصدي .
فلو عرفنا ماهو السر وراء تلك المواقف .سرعان ماعرفنا لماذا الامام عليه السلام .
لم يستخدم الاسلحة التي انت ذكرتها .
هكذا قصدي .
تحياتي لك

[huseinalsadi]

باسمه تعالى
الحمد لله رب العالمين حمدا يفوق حمد الحامدين
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم ياالله

الاخ الكريم
محب علي ع
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخي الكريم الامور لاتقاس كما تفعل انت فالمقامات تختلف والغايات تختلف والاساليب تختلف
فالرب العظيم روحي لاسمائه الحسنى الفداء لايقاس باحد من عباده ،،، ليس كمثله شيء
وعودا للمثل الذي اوردته لماذا غضب على قوم لوط ولم يغضب على مايفعله بنب ادم في ايامنا هذه ؟؟
في الحقيقة هذا الكلام فيه مغالطة كبيرة ويجانب الحقيقة وإلا من اين علمت انت علم اليقين انه سبحانه وتعالى غير غاضب على هذه البشرية ؟؟
ولكن لو استبدلت كلمة غاضب بكلمة لماذا يؤخر العذاب عن هذه البشرية. وهو غاضب عليهم لصح الاستنتاج
فاقول لك
كان الله تعالى تقدست اسمائه الشريفة لايمهل الامم السالفة عند الاستمرار بالعصيان فينزل العذاب الجماعي عليهم بعد الاستحقاق
ولكن عندما ولد النبي المعظم صلى الله عليه واله روحي لتراب نعليه الفداء قد رفع الله تعالى هذه السنة عن امة محمد صلى الله عليه واله أعظاما واكراما لنبيه المعظم
وجعلها امة مرحومة واخر عذابها الى يوم الحساب وكذلك عن عموم البشرية
وهو الذي قال سبحانه وتعالى بحق نبيه المعظم :
وما ارسلناك إلا رحمة للعالمين
الانبياء -- 107

فهو رحمة الله الواسعة وبه درا الله تعالى عنا العذاب
اما باقي الامم فقد استوفت مدتها وحق عليها العذاب بعد ان كذبوا الرسل ولقد لبث فيهم رسلهم مدد طويلة ولكن لافائدة من الانتظار والقران الكريم يرشدنا ان نوحا على نبينا واله وعليه السلام لبث فيهم 950عاما !!

اما قولك ::
لماذا الله ينهى بكثير من الايات عن السوء وكأنه استغفرالله يتوسل بالسيئين .
طيب لماذ لايدفنهم احياء ولامن سأل ولا من عتب .
هكذا قصدي .
اخي الكريم الله تعالى ليس كخلقه من بني ادم
انه الرحمة المطلقة والخير المطلق وحتى عندما يريد ان يعذب احدا من عباده او يقتص منه فليس كما تذكر انت او كما نتصوره نحن انه بداعي الانتقام بل بالعكس ان الله تعالى يفعل ذلك احيانا رافة ورحمة بالناس ويداويهم بالعذاب الادنى دون العذاب الاكبر ليرجع من يرجع منهم الى رشده وليهرع الى ربه ولكننا نحن نعذب ونقتص بداعي اشفاء الغليل والانتقام ولكن الله تعالى غير ذلك فهو القائل سبحانه وتعالى في حديث قدسي :
لو ان عبادي كلهم اطاعوني فلاتزيد طاعتهم في ملكي وسلطاني مقدار ذرة ؟!
ولو ان خلقي كلهم عصوني فلا تنقص معصيتهم من ملكي وسلطاني مقدار ذرة ؟!
وعليه فليعش العاصي الف عام بل الف الف عام فإن مرده الى الله تعالى ليوفيهم اجورهم فاين المفر؟
وبالتاكيد هذه المواقف تختلف عن موقف الامام الحسين عليه السلام فهو لديه تكليف خاص وامامه خصم قوي وقاتل فإما القتل او الغلبة ومن هنا نبع السؤال
لماذا اختار القتل والشهادة ولم يختر النصر والغلبة
اشكر تواجدك الكريم


خادمكم
حسين السعدي

[محب علي ع]

الصراحة . انا اراك مأهل مية مية بمثل هذة الامور .جعلك الله تحت راية الحسين ع .
ـــــــــــــــــــ

انا ارى بعضنا يتمثل بقول الله عندما يقدم على شيء . فهل معناها انه استغفرالله ربي العظيم (يمثل الله في امره)
كذلك ارى ان الرسول ص وال بيته هم سلسلة ذات اواصر قوية الى الاعلى اي تنتهي الى الله .
ومن هذا القياس . اي حسب مفهومي .
كذلك الامام يتمثل بأمر الله ولايدعي عليهم كلهم وذلك يمهلهم الى حين لعل وان يتوبوا اوبعضهم الى الصواب .؟
يعني مثل قصة النبي يونس عليه السلام .

النتيجة .
فاعتقد انا ليس مأهل اناقشك والسبب واضح .
الظاهر علمك وتحصيلك من الدراية بهذة الاسرار اكثر واعمق مني .
ولكن اسمح لي اتابع .
ولربما اسالك بعض الاحيان .
تحياتي ودعائي لك بالتوفيق .

[huseinalsadi]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب علي ع [ مشاهدة المشاركة ]

الصراحة . انا اراك مأهل مية مية بمثل هذة الامور .جعلك الله تحت راية الحسين ع . ـــــــــــــــــــ انا ارى بعضنا يتمثل بقول الله عندما يقدم على شيء . فهل معناها انه استغفرالله ربي العظيم (يمثل الله في امره) كذلك ارى ان الرسول ص وال بيته هم سلسلة ذات اواصر قوية الى الاعلى اي تنتهي الى الله . ومن هذا القياس . اي حسب مفهومي . كذلك الامام يتمثل بأمر الله ولايدعي عليهم كلهم وذلك يمهلهم الى حين لعل وان يتوبوا اوبعضهم الى الصواب .؟ يعني مثل قصة النبي يونس عليه السلام . النتيجة . فاعتقد انا ليس مأهل اناقشك والسبب واضح . الظاهر علمك وتحصيلك من الدراية بهذة الاسرار اكثر واعمق مني . ولكن اسمح لي اتابع . ولربما اسالك بعض الاحيان . تحياتي ودعائي لك بالتوفيق .

باسمه تعالى
الحمد لله فوق حمد الحامدين
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم ياالله

الاخ الكريم
محب علي ع
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخي الفاضل
كلنا ضال الا من هدى الله تعالى
ولافضل لاحد على أحد وإنما كلنا اخوة في الله وفي المذهب نتعلم ونغرف من علوم ال محمد صلى الله عليه واله وسلم
وموضوعنا هذا من المواضيع الحساسة والمهمة ويؤسس لقاعدة تحل اغلب الشبهات التي يبتدعها اتباع الشياطين والتي يحاولون فيا دس السم بالعسل ليلبسوا الحق بالباطل على ضعاف الشيعة وتذاكر هذه المواضيع ذات اثر جدا عظيم في تقوية ايمان وعقيدة الموالين
ومساهماتك وباقي الاخوة لها الاثر البالغ والاجر الكبير في اثارة الاسئلة ليتلقى الاخرون الجواب فتكون انت السباق بالاجر والفضل
لك مني كل الموفقية والاحترام
وفي التعقيب اللاحق ان شاء الله تعالى سنتطرق لاجوبة هذه الاطروحات
والله ولي التوفيق


خادمكم
حسين السعدي