منتديات أنا شيعـي العالمية - المنتدى العام https://www.shiaali.net/vb/ المنتدى مخصص للأمور العامة ar Fri, 18 Sep 2026 15:36:57 GMT vBulletin 60 https://www.imshia.net/vb/images/misc/rss.jpg منتديات أنا شيعـي العالمية - المنتدى العام https://www.shiaali.net/vb/ مضيق هرمز مقابل رأس ترامب ! https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=214509&goto=newpost Thu, 17 Sep 2026 18:10:18 GMT فتح مضيق هرمز سيكون بعد الاطاحة بترامب والنتن ياهو صرح السيد محمد باقر ذو القدر أحد مستشاري قائد الثورة: ((لن يفتح مقاتلونا مضيق هرمز إلا بعد...
فتح مضيق هرمز سيكون بعد الاطاحة بترامب والنتن ياهو


صرح السيد محمد باقر ذو القدر أحد مستشاري قائد الثورة:
((لن يفتح مقاتلونا مضيق هرمز إلا بعد الإطاحة بترامب المجرم
ونتنياهو المتعطش للدماء من منصات السلطة،
وهذه هي المرحلة الأولى من انتقام الشعب الإيراني.))





.........التعليق
سيقول الناس والدول والحكومات بأن هذا القرار مجحف بحق المنطقة كلها والعالم ,
فالناس في أزمات وقود وارتفاع اسعار وقلة الموارد وضعف حركة التجارة
بسبب غلق المضيق ...الخ
والجواب على هذا الاحتجاج الاعور هو :
لقد كان مضيق هرمز مفتوحا قبل الحرب التي شنها ترامب والنتن ياهو ولكن تم اغلاقه
بسبب الاعتداء على ايران واغتيال قادة ايران وقتل المئات بل الالاف من المواطنين
الايرانيين الامنين في غارات جوية وصواريخ انطلقت من أراضي المنطقة
وبعلم الانظمة الحاكمة ومشاركتها , فلماذا تلومون ايران على غلق المضيق ولاتلومون
المسبب الاول والاخير في غلق المضيق وهو النظام الامريكي واسرائيل ؟
لقد كانت ايران تعيش آمنة حتى قام محور ابستين بحربه المفروضة
على ايران , ولو وقفت ,ولو تقف الان الانظمة الحاكمة في دول المنطقة في موقف
واحد ضد ترامب وسياساته وتساند ايران في حق الوجود والحرية لانتهى
ترامب وحكومته ودولته وانتهى الكيان الصهيوني نفسه ولما قامت
هذه الحرب التي تدفع المنطقة ثمنها ..
ولكن على كل حال :
انتظروا نهاية ترامب قبل نهاية العام هذا في امريكا وانهيار حكمه
وغير مستبعد محاكمته على جرائم الحرب وتدمير الاقتصاد الامريكي ,
وسيكون الفضل في ذلك
الى غلق مضيق هرمز الذي سيخنق ترامب ويقوده الى نهايته






مروان
سلام عليكم


]]> المنتدى العام مروان1400 https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=214509 فائق الشيخ علي . https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=214506&goto=newpost Mon, 14 Sep 2026 10:39:04 GMT في البداية . ان اسمه الصحيح هو فائق دعبول . لكن يستنكف من اسم ابيه دعبول فغيره الى اسم شيخ علي .؟ ــــــــــــــــــــــــــ حضرت يوتوب . فيه... في البداية .
ان اسمه الصحيح هو فائق دعبول . لكن يستنكف من اسم ابيه دعبول فغيره الى اسم شيخ علي .؟
ــــــــــــــــــــــــــ
حضرت يوتوب .
فيه تشتكي امه واخته من اعماله القذرة معهم .كذلك اعترفوا عليه اهله بأنه عاق والعياذ بالله من العقوق بالوالدين .؟
ـــــــــــــــــــ
سالفتنا .
اولا يجب تعريف الخائن بالحكومة
وهو الذي يرى ويعرف ان هناك مشاريع وهمية وبيده سلطة ولكن يسكت عنهم ويتظاهر بأنه لايعرف عنها شيئا
.............
فائق دعبول
لوتابعته تراه لبق اللسان .يمتلك سحر البيان ايضا صاحب شخصية كرازمة . بالعراقي (لوتي ) يعرف ماتحت قبق القدر بدون ان يرفعه .
وكان رئيس اللجنة القانونية لمدة اربع سنين معقولة .
ماعرف .
الحرامية واصحاب المشاريع الوهمية .انذاك ايام سلطته المناطة له .. ؟مستحيل خل يسولفها ع الدبة ..؟
...............
الزبدة من الموضوع
.............
نحن خرجنا مظاهرة عارمة في تشرين كنا نطالب بها وطن مستقر بأبنائه وبعمرانه من مستشفى اومدرسة اوشارع مبلط لاغير
نعم هكذا بدأنا .لكن بعد فترة دخلها البعثية بمساعدة الصدرية فأنحرفت الانتفاضة وحتى انا وجدت نفسي كجندي عند السفارة بدون ان ادري
ومن غصبا عليه (هاي بعد ماتعبنا وتمرمرنا اخذوها منا بطريقة خبيثة )وضاعت جهودنا هباء
يهم اولايهم .السالفة .انتهت وصارت ذكرى وطنية سياسية واحد يمجد بأخرها والاخر يمجد ببدايتها .
واثنينه عراقيين .لكن هذا مايريده الاعداء لنا .يفترض ان نبقى مختلفين دائما مابيننا حتى لانأكل من خيراتنا ويذهب خراج البلد لهم
بسهولة
.............
السؤال .
لماذا وصلت الحالة بنا الى التظاهر بأنتفاضة عارمة في حين عندنا حكم ديمقراطي نظام رائع .
الجواب
الخونة يسوفون مطالب البرلماني الذي يقدم طلب كمشروع مدرسة اومستشفى الى ابناء منطقته .لكن الخونة يمسكون طلبه ثم يمزقوه ويرموه بالزبالة
وفي نفس الوقت يعرفون ان هناك مشاريع وهمية ومن خلالها يفتقر البلد فيسكتون عنها يتجاهلونها
هكذا الامر
ومن خلال ذلك انفجرنا كشعب لاننا لانرى عمران ببلدنا من هؤلاء الحكام وزراء وبرلمانيين ؟ والانفجار كان في تشرين . ولولا البعثية والصدرية لنجحنا
وبنينا الوطن بالشكل الاجمل .
................
فائق دعبول
اللي قلب اسمه الى شيخ علي . الظاهر يتمنى ان يكون ابيه شيخ عشيرة .ولهذا اختار اسم شيخ ليغشنا ويجعل من وجوده كأبن شيوخ وصاحب اصل
اخونا هاي ماتمشي علينا .؟
المهم الرجل فائق دعبول يعترف بلسانه على انه من اللذين لهم جذوة بأشعال تشرين وقتلنا وتعذيبنا في تلك الايام
ان جذوته ليس بالاصلاح لكنها تشعل الوضع بالخراب . ؟
يقول
كنت اربع سنوات رئيس لجنة قانونية .وكان كل يوم يأتي لي بريد من رئيس البرلمان انذاك محمد الحلبوسي .
وهذا البريد عبارة عن . رسائل اوملفات يطالب بها البرلمانيين الجدد انذاك . مثل اقتراحات او يريدوا بناء مدرسة او مشتشفى
لابناء مطقتهم .
وعدد الرسائل او الملفات كل يوم مئة رسالة .
وأنا امزق تسعين منهم وارميهم بالزبالة وامرر عشرة فقط .؟
................
تبريره لتمزيق مطالب البرلمانيين من الحكومة .
يقول
احدهم يريد زواج القاصر والاخر يريد تشريع قانون اساساً هو مشرّع
............
تعالوا نفكر ونتفاهم .
اربع سنوات رئيس لجنة القانون بالدولة يأتيه كل يوم مئة مطلب من البرلمانيين .
ياترى كل المئة يطالبون بزواج القاصر ولمدة اربع سنين
اومثلا .
يومية خمسين مطلب بزواج القاصر والخمسين الاخرى يطالبون بتشريع قانون اساسا مشرع
ولمدة اربع سنوات نفس هذة المطالب .؟
شنو استاذ دعبول تضحك علينا وعلى عقولنا .؟
فيااستاذ
من هذا اعترافك عرفنا لماذا طردوك ورفعوا الحصانه عنك .
كشفوك تسوف المطالب الحق وتسكت عن الباطل فلا تحاول تغرد بالوطنيات والاصالة
فقبل كل هذا
عد الى عائلتك واعتذر لهم وجعلهم يرضوا عنك وبعدها تعال سولف بالوطنية والاخلاق .
.........................

تحياتي للطيبين ]]> المنتدى العام محب علي ع https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=214506 تحريراليمن من السعودية الداعشية , خرائط وصور https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=214498&goto=newpost Thu, 10 Sep 2026 20:58:41 GMT المناطق باللون الازرق في الخريطة تم تحريرها على يد انصار الله والقوات اليمنية خلال اربعة ايام فقط .. جهد ومكائد سنتان ونصف للسعودية الداعشية...
المناطق باللون الازرق في الخريطة تم تحريرها على يد انصار الله والقوات اليمنية
خلال اربعة ايام فقط .. جهد ومكائد سنتان ونصف للسعودية الداعشية والامارات انتهى
في اربعة ايام ..


مرتزقة السعودية انسحبوا وتركوا اسلحتهم ومنهم أسرى
ومنهم قوات سعودية واماراتية ,
القوات السعودية والاماراتية كانت في صراع
على هذه المنطقة ..
اليوم صارت بقبضة ابطال اليمن ..
واليمن يسيطر على باب المندب
والقادم اكبر


]]> المنتدى العام مروان1400 https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=214498 جرس البداية : كيف تبني العائلة توازنها اليومي بعودة المدارس؟! https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=214496&goto=newpost Thu, 10 Sep 2026 05:37:59 GMT

​
​​



مع اقتراب نهايات أيلول، يتبدل نبض الشارع والبيت العراقي بصورة جذرية، إذ تنطفئ تدريجيا فوضى العطلة الصيفية الطويلة التي اعتادت فيها الأسر على السهر وتأخر الاستيقاظ، لتحل مكانها حالة استنفار شاملة تفرضها رائحة الدفاتر الجديدة وطوابير المكتبات وزحام الأسواق. غير أن المشهد المتكرر مع كل مطلع عام دراسي جديد لا يتوقف عند حدود شراء المستلزمات وتفقد الزي المدرسي، بل يمتد عميقا إلى داخل المنظومة النفسية للأسرة بأكملها، حيث يقف الجميع - طلابا وأمهات وآباء - أمام استحقاق غير معلن لإعادة صياغة إيقاع حياتهم اليومية وتجاوز ارتباك البدايات.

إن المعضلة الأولى التي تواجه الطالب مع قرع الجرس الأول ليست صعوبة المناهج، بل تلك الصدمة النفسية الناجمة عن الانتقال المفاجئ من مساحة الفراغ والحرية المطلقة إلى قفص الالتزام والانضباط الصارم. هنا يقع العبء النفسي الأكبر، فالتعامل مع المدرسة بوصفها عقوبة سنوية أو معسكرا إلزاميا يزرع في عقل التلميذ مقاومة داخلية صامتة تتجلى في الصباحات الثقيلة، ونوبات الرفض لدى الصغار، والشرود الذهني لدى الفتية. يحتاج الأبناء في هذه اللحظة إلى من يفكك لهم مفهوم العودة، لا عبر الوعظ والمحاضرات الطويلة، بل من خلال استدعاء العناصر الحية في التجربة المدرسية: استعادة الصداقات، مساحات التفاعل المشترك، واكتشاف الذات خارج جدران المنزل. وحين يرى الطالب أن البيت يستقبل العام بإنصاف وهدوء، يهدأ توتره تلقائيا، فالقلق عدوى سريعة السريان، والأبناء يقرؤون ملامح آبائهم ونبرات أمهاتهم قبل أن يقرؤوا جدول الحصص.
على خط المواجهة الأول، تقف الأم في قلب هذه الدوامة السنوية، محملة بمسؤوليات مضاعفة تتجاوز مجرد إعداد وجبات الصباح وحفظ المواعيد. إنها تدير ما يشبه غرفة عمليات معقدة تبدأ بمحاولات ضبط مواعيد النوم، ولا تنتهي عند مواجهة التحديات اللوجستية المرتبطة بمتابعة الواجبات وتدريس المناهج التي تشهد تعقيدات متزايدة تستنزف الوقت والجهد. هذا الضغط الذهني المستمر يهدد بتحويل الأم إلى رقيب دائم، ما يستنزف طاقتها العاطفية ويفقد العلاقة الأسرية دفئها. تفكيك هذا الضغط يبدأ من التخلي عن فكرة السيطرة المطلقة على كل شاردة وواردة، فالأصل أن يتحول العام الدراسي إلى مشروع عائلي تضامني، يتوزع فيه الجهد بوضوح، ويتعلم فيه الأبناء الاعتماد على أنفسهم تدريجيا، بدءا من تجهيز الحقيبة والملابس مساء، وصولا إلى إدراك أن الواجب المدرسي مسار شخصي يخص الطالب وحده وليس التزاما تسدده الأم بالنيابة عنه.
أما صدمة الروتين اليومي الصارم، التي تعد الشكوى الأكثر مرارة في الأسابيع الأولى، فإن تجاوزها يقتضي التدرج الهادئ بدلا من الصدام الفجائي. لا يمكن لجسد أدمن السهر لساعات متأخرة طوال الصيف أن يستيقظ مع الفجر بكامل حيويته بين ليلة وضحاها. تحتاج المنظومة البيولوجية للأسرة إلى خطة انسحاب تدريجي تسبق الدوام الفعلي بأيام، عبر تقديم مواعيد النوم نصف ساعة بصورة متتابعة، وترشيد استخدام الشاشات الذكية ليلا دون افتعال أزمات حادة، والاستعاضة عنها بأجواء هادئة تساعد الدماغ على إرسال إشارات الاسترخاء. هذا التمهيد يقي الجهاز العصبي للأبناء من الإرهاق المبكر، ويجعل الصباح الأول رحلة انسيابية لا ساحة للمشاحنات واستجداء الحركة.
تضاف إلى ذلك البيئة العراقية بتفاصيلها الواقعية التي لا يمكن تجاوزها، بدءا من درجات الحرارة التي قد تظل مرتفعة خلال تشرين الأول، إلى الاختناقات المرورية التي تبتلع الوقت، وصولا إلى طبيعة الدوام المزدوج في بعض المدارس الذي يربك استقرار التوقيت المنزلي. مجابهة هذه المعطيات تفرض قدرا عاليا من المرونة وحسن إدارة المتاح، فتحديد زاوية دراسية ثابتة في المنزل، مضاءة جيدا وبعيدة عن حركة المرور اليومية وشاشات التلفاز، يرسل رسالة بصرية مباشرة للعقل بأن وقت التعلم قد حان. كما أن حسم التفاصيل المرهقة في الليلة السابقة - كالاتفاق النهائي مع خطوط النقل، ومراجعة متطلبات اليوم التالي - يفرغ مطلع الصباح للسكينة وتناول فطور غير مستعجل، وهو ما ينعكس فورا على جاهزية التلميذ وقدرته على الاستيعاب داخل الفصل.
يبقى جوهر المسألة معلقا بطريقة تعريفنا للنجاح المدرسي؛ إذ لا ينبغي أن تتحول الشهور الدراسية إلى سباق أرقام خانق يقاس بالدرجات التامة فقط ويرهب الطفل من أدنى تعثر. الغاية الأسمى هي غرس الفضول المعرفي، وتعليم الأبناء كيف يديرون إخفاقاتهم العابرة بتعلم حقيقي وثقة بالنفس. إن المنزل الذي يجعل من بداية العام الدراسي مساحة للاستقرار النفسي، والدعم المشترك، والتنظيم الواعي، يحمي أبناءه من متلازمة الإنهاك السريع، ويضمن للأسرة عبورا سلسا وهادئا يحفظ توازنها حتى نهاية المطاف.
خاص لموقع الأئمة الاثني عشر:​ ]]> المنتدى العام صدى المهدي https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=214496 حقائب المدارس الثقيلة ترهق أجسام الأطفال https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=214481&goto=newpost Fri, 04 Sep 2026 04:26:48 GMT صورة: https://ar.shafaqna.com/wp-content/uploads/2026/08/حقائب-المدارس.jpeg (https://ar.shafaqna.com/wp-content/uploads/2026/08/حقائب-المدارس.jpeg)...


شفقنا- يمكن أن تكون حقائب الظهر أنيقة وعملية في الوقت نفسه، لكنها قد تصبح أيضا ثقيلة للغاية، إذ تُثقلها الكتب والأجهزة الرقمية والآلات الموسيقية ومعدات الرياضة وغيرها.
من الجيد الاستعداد لكل الاحتمالات، لكن الأطفال الذين يذهبون إلى المدرسة سيرا على الأقدام أو يشاركون في أنشطة لا صفية قد يحملون حمولة تفوق قدرة أجسامهم.
ومع بدء الأسر التسوق لموسم العودة إلى المدارس، من المفيد معرفة ما إذا كانت حقيبة ظهر طفلك ثقيلة أكثر من اللازم، وكيف يمكن تخفيف الحمل.


متى يصبح الحمل ثقيلا أكثر من اللازم؟
تطورت الحقيبة المدرسية الحديثة، لكنها لم تصبح بالضرورة أخف وزنا. سواء كان التلاميذ يحملون كتبا دراسية أو أجهزة رقمية أو كلاهما، فإنهم غالبا ما يحملون معها دفاتر للملاحظات وزجاجات ماء وعلب طعام أو ملابس للتمارين الرياضية. هذه الأشياء قد لا تبدو ثقيلة كل على حدة، لكنها مجتمعة يمكن أن تفرض عبئا غير ضروري على أجسام الأطفال.
وبحسب الأكاديمية الأميركية لطب الأطفال، من العلامات التي تدل على أن حقيبة الظهر قد تكون ثقيلة جدا أن يميل الطفل إلى الأمام ليدعم وزنها أو أن يواجه صعوبة في المشي. كما يجب ألا تنغرز الأشرطة في الكتفين.
إصابات الظهر غير شائعة لكنها ممكنة، خاصة إذا سقط الطفل وهو يحمل حقيبة ظهر ثقيلة، وفق ما توضح الطبيبة ساديكا كيندي، التي ترأس جهود الوقاية من الإصابات في الأكاديمية.
وقالت لوكالة “أسوشيتد برس”: “تزداد خطورة الأمر مثلا إذا تعثر الطفل وسقط وهو يحمل حقيبة ظهر كبيرة وثقيلة على ظهره، إذ يضيف هذا الوزن الزائد ما قد يفاقم حدة الإصابة”.
وأشارت كيندي إلى أنه رغم أن حمل ما بين عشرة و15 في المئة من وزن جسم الطفل يُذكر غالبا كقاعدة عامة لحقيبة الظهر، فإن الأدلة المتاحة لا تكفي لوضع معيار واحد يناسب الجميع. فالأطفال يختلفون في الحجم والقوة والتطور البدني وروتينهم اليومي، لذلك ينبغي لمقدمي الرعاية النظر في احتياجات كل طفل على حدة، والعمل عموما على إبقاء حقائب الظهر خفيفة قدر الإمكان.


اختيار الحقيبة المناسبة
توصي الهيئات الصحية باستخدام حقائب ظهر مزودة بحمالتين عريضتين مبطنتين وقابلة للتعديل .
ويجب ضبط الأشرطة بحيث تكون مشدودة بما يكفي لإبقاء الحقيبة قريبة من الجسم، وأن يُعدَّل طولها بحيث يكون أسفل الحقيبة فوق خصر الطفل مباشرة. كما يمكن أن تساعد الحقيبة المزودة بحزام حول الخصر في توزيع جزء من الوزن.
وقد تكون حقائب الظهر المزودة بعجلات مفيدة، خاصة للأطفال الذين يعانون من إصابات، لكن الخبراء يحذرون من أنها قد تشكل مشكلة في المدارس التي تضم سلالم أو ممرات مكتظة، حيث يمكن أن تتحول إلى خطر للتعثر.


حمل الضروريات فقط
بعد حصول الأسر على قوائم المستلزمات الصفية للعودة إلى المدرسة، ينبغي لها أن تجرد محتويات الحقيبة لتحديد ما يحتاج الطفل إلى حمله فعلا كل يوم.
وتوضح سامانتا نِس، وهي معلمة تاريخ في مدينة فينيكس بالولايات المتحدة، أن على الآباء التركيز على توفير المستلزمات الأساسية للأطفال بدلا من الانشغال بشراء أدوات عصرية أو مزخرفة أو باهظة الثمن.
وتقول إن تلاميذها يمكنهم استخدام الكتب المدرسية المتوافرة في الصف، لكن يُتوقع منهم رغم ذلك حمل حاسوب محمول وشاحن يوميا. ومع ازدياد مركزية التكنولوجيا في العمل المدرسي، توقف بعض التلاميذ عن إحضار الأوراق تماما، واعتمدوا بدلا من ذلك على أجهزتهم، التي قد تتحول بدورها إلى مصدر للتشتيت.
ومع تقدم التلاميذ في السن، تضيف نِس، تصبح حقائب الظهر أشبه بمخزن شخصي أكثر منها حقيبة أدوات مدرسية، إذ يحملون فيها مستحضرات التجميل وطلاء الأظافر ومجففات الشعر وغيرها.

​الطبيبة ساديكا كيندي،​​ ]]> المنتدى العام صدى المهدي https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=214481 لماذا أميرالمؤمنين ع لم يحارب ابوبكر وعمر وعثمان الذين نهبوا الخلافة منه ؟ https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=214467&goto=newpost Tue, 01 Sep 2026 03:58:36 GMT السلام عليكم لماذا أمير المؤمنين عليه السلام لم يحارب أبوبكر وعمر وعصبة السقيفة الذين نهبوا منه الخلافة ؟ ... السلام عليكم





لماذا أمير المؤمنين عليه السلام لم يحارب أبوبكر وعمر
وعصبة السقيفة الذين نهبوا منه الخلافة ؟

................................
روي أن أمير المؤمنين عليه السلام كان جالسا في
بعض مجالسه بعد رجوعه من نهروان (معركة النهروان)
فجرى الكلام حتى قيل له:
لم لا حاربت أبا بكر وعمر كما حاربت طلحة والزبير ومعاوية؟
فقال علي عليه السلام :
إني كنت لم أزل مظلوما مستأثرا على حقي
فقام إليه الأشعث بن قيس فقال:
يا أمير المؤمنين لم لم تضرب بسيفك، ولم تطلب بحقك؟
فقال: يا أشعث قد قلت قولا
فاسمع الجواب وعه،
واستشعر الحجة،
إن لي أسوة بستة من الأنبياء صلوات الله عليهم أجمعين
-أولهم نوح
حيث قال رب { أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانْتَصِرْ } [القمر: 10]
فإن قال قائل: إنه قال هذا لغير خوف فقد كفر، وإلا فالوصي أعذر.
-وثانيهم لوط
حيث قال: { لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ} [هود: 80]
فإن قال قائل: إنه قال هذا لغير خوف فقد كفر، وإلا فالوصي أعذر.
-وثالثهم إبراهيم خليل الله
حيث قال: {وَأَعْتَزِلُكُمْ وَمَا تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ} [مريم: 48]
فإن قال قائل: إنه قال هذا لغير خوف فقد كفر، وإلا فالوصي أعذر.
-ورابعهم موسى عليه السلام
حيث قال: {فَفَرَرْتُ مِنْكُمْ لَمَّا خِفْتُكُمْ} [الشعراء: 21]
فإن قال قائل: إنه قال هذا لغير خوف فقد كفر، وإلا فالوصي أعذر.
-وخامسهم أخوه هارون
حيث قال: { ابْنَ أُمَّ إِنَّ الْقَوْمَ اسْتَضْعَفُونِي وَكَادُوا يَقْتُلُونَنِي} [الأعراف: 150]
فإن قال قائل: إنه قال هذا لغير خوف فقد كفر، وإلا فالوصي أعذر .
-وسادسهم أخي محمد خير البشر
صلى الله عليه وآله حيث ذهب إلى الغار ونومني على فراشه
فإن قال قائل: إنه ذهب إلى الغار لغير خوف فقد كفر، وإلا فالوصي أعذر.
فقام إليه الناس بأجمعهم فقالوا:
يا أمير المؤمنين قد علمنا أن القول قولك
ونحن المذنبون التائبون، وقد عذرك الله.

(الاحتجاج للطبرسي ج1 , ص 279 وما بعدها )



.............................


ملاحظة :
خوف الانبياء والاوصياء في جوابه عليه السلام اعلاه
لايعني الخوف على النفس من الموت أو الاذى ,
فالانبياء والاوصياء صلوات الله عليهم أسمى من أن يخافوا على انفسهم
أو يخافوا الموت ,أنما خوفهم كان على الرسالة وإداء المهمة
ولذلك عندما يقول امير المؤمنين
فإن قال قائل: إنه قال هذا لغير خوف فقد كفر، وإلا فالوصي أعذر..
فيعني أنهم خافوا على اتمام اداء الرسالة ,وهو عليه السلام كذلك
خاف أن يحارب الذين نهبوا منه الخلافة ليس خوفا على نفسه منهم بل لأنه
خاف أن يضيع الدين وتُطمس معالمه وتُغير مفاهيمه بعد مقتله ,
لأنه لو حاربهم لوحده لقتلوه وكان الدين سينتهي بقتله
ولأصبح الدين في كل العالم دين السقيفة وأمية من دون وجود
لدين محمد صلوات الله عليه وآله , لكن أمير المؤمنين بوجوده حفظ
الدين واستمر دين الحق الى اليوم في خط الائمة الطاهرين من ولده ..

................

السلام على أمير المؤمنين
السلام على أمير المؤمنين
السلام على أمير المؤمنين


اللهم ارزقنا شفاعة أمير المؤمنين عليه السلام يوم الورود
 ]]> المنتدى العام مروان1400 https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=214467 النبي قدم نموذجا خالدا للرحمة في الدعوة https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=214452&goto=newpost Sat, 29 Aug 2026 14:14:18 GMT *قال أستاذ البحث الخارج في الفقه في حوزة قم العلمية إن سيرة النبي(ص) وسنته في المدينة تشهدان على أنه لم يخاطب الناس قط بلغة السلطة القائمة على الغلظة...

قال أستاذ البحث الخارج في الفقه في حوزة قم العلمية إن سيرة النبي(ص) وسنته في المدينة تشهدان على أنه لم يخاطب الناس قط بلغة السلطة القائمة على الغلظة والعنف، ولم يتعامل معهم بهذه الطريقة، وإنما كانت حدة موقفه وشدته مع الأعداء العنيدين الذين كانوا يتآمرون باستمرار على المؤمنين ويتخذون منهم موقفا عدائيا.

وصرح الشيخ سيد جواد ورعي في حوار مع وكالة شفقنا بانه لقد تحمل رسول الله مدة ثلاثة عشر عاما في مكة، في سبيل هداية قومه وقبيلته وأسرته وأبناء مدينته، مختلف المعاناة والمشاق، وقضى ثلاث سنوات كاملة في شعب أبي طالب في أقسى الظروف، وفقد زوجته خديجة وعمه أبا طالب، لكنه مع ذلك واصل الصبر والاستقامة، ولم يلجأ إلى حمل السيف، وتعامل بكل عناية ورحمة، حتى إن الله تعالى حذر نبيه في القرآن من أنه يشق على نفسه إلى هذا الحد في سبيل هداية هذه الجماعة، فقال: « لَعَلَّكَ بَٰخِعٞ نَّفسَكَ أَلَّا يَكُونُواْ مُؤمِنِينَ». (سورة الشعراء، 3)

وأضاف: وفي السنوات العشر التي قضاها في المدينة، وعلى الرغم من مختلف أنواع الأذى والاضطهاد الذي مارسه منافقو المدينة، ومن حملات المشركين واليهود ونقضهم للعهود، اقتصر على الدفاع عن المؤمنين وقاعدة المسلمين في المدينة، وتجنب كل أشكال التعدي والاعتداء والمعاملة بالمثل مع أهل مكة. حتى عندما فتح مكة بسبب نقض المشركين للعهود وإنهاء مؤامراتهم وفتنهم، لم يسع إلى الانتقام. فأخذ الراية من يد من كان يهتف بشعار الانتقام ويقول: «اليوم يوم الملحمة»، وأمر أن ينادى في المدينة: «اليوم يوم المرحمة». ومنح أهل مكة، الذين ظلوا لسنوات طويلة يعادونه ويعادون المؤمنين، الأمان. وكانت هذه السيرة والسنة هي التي لانت بها قلوب المشركين القاسية وهداهم الله إلى نور التوحيد. وقال القرآن في حقه: «فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ» (آل عمران، 159)

واستطرد قائلا: تعد تجربة المدينة من أهم الموضوعات في الدراسات السياسية والاجتماعية للإسلام. فما الصورة التي تقدمها علاقات المسلمين باليهود والمسيحيين والجماعات الأخرى في هذه المرحلة عن التعددية وتنظيم العلاقات بين مختلف الجماعات؟

كما أشار الى إن النبي في المدينة، وفي مرحلة القوة والحكم، لم يجبر قط فردا أو قوما أو قبيلة أو أتباع ديانة أخرى على الدخول في الإسلام. بل كان خطابه إلى اليهود والمسيحيين، بأمر إلهي، هو: «تَعَالَوْا إِلَىٰ كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ» (آل عمران، 64).

مضيفا: وفي هذا السياق، وقع مع القبائل المختلفة عهودا متعددة لعدم الاعتداء، وخيرهم بين الإيمان والإسلام وبين دفع الضرائب إلى الدولة الإسلامية التي توفر لهم الأمن. ولم يقاتل إلا قبائل من اليهود والنصارى نقضت العهود وخانت، أو تحالفت مع مشركي مكة للقضاء على الإسلام.

واستطرد قائلا: في دراسات السيرة، تكتسب مسألة العلاقة بين الأخلاق والسلطة أهمية خاصة. فما المبادئ المتعلقة بحدود السلطة ومسؤوليتها الأخلاقية التي تقدمها لنا طريقة النبي في إدارة المجتمع، والتعامل مع المخالفين، وممارسة السلطة السياسية؟

مصرحا: تشهد سيرة النبي(ص) وسنته في المدينة على أنه لم يتحدث مع الناس قط بلغة السلطة التي تتسم بالغلظة والعنف، ولم يتعامل معهم بهذه الطريقة، وإنما كانت حدة موقفه وشدته مع الأعداء العنيدين الذين كانوا يتآمرون باستمرار ضد المؤمنين ويتخذون موقفا عدائيا منهم. وتشير الآية الكريمة «أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ» (الفتح، 29) إلى هذه الحقيقة.

وفي قسم آخر من الحوار قال الشيخ ورعي: فيما يتعلق بالمبادئ التي كان يراعيها في إدارة المجتمع، حتى في تعامله مع المخالفين داخل المجتمع الإسلامي، يمكنني أن أشير إلى بعض الحالات.

أولا، لم يكن يتساهل مع المعتدين على حقوق الناس. وكان حازما وجازما في سبيل إقامة العدل. وكان يبذل أقصى جهده أيضا في هداية هؤلاء الأشخاص، حتى يدركوا خطأ عملهم وقبحه، وألا يختاروا طريق الاعتداء على حقوق الآخرين من أجل الوصول إلى حقهم.

ثانيا، كان يمنح الناس مكانة ويشركهم في أداء الشؤون الاجتماعية. وكان يتجنب بشدة الاستبداد بالرأي، حتى إنه كان يتشاور مع المخالفين في غزوة أحد، وكان يحول دون أن يصابوا باليأس والإحباط بسبب مخالفتهم، وأن يعزلوا أنفسهم ويفقدوا مكانتهم في المجتمع. وكان يستخدم أساليب فعالة في التعامل مع المخالفين. ولأن أهم هدف له كان هداية الناس إلى التوحيد والقيم الأخلاقية، لا معاقبتهم ومعاقبتهم، ولا نفيهم وطردهم، فقد كان شديد الحرص والنجاح في استقطاب الناس.

ثالثا، كان يعلم الجميع، ولا سيما رجال الدولة وحكام المجتمع، من خلال سيرته وسنته، أن يأخذوا حقوق الناس على محمل الجد. فما معنى ومغزى ورسالة أن شخصية مثل النبي، الذي كرس حياته لهداية الناس وخدمة المجتمع البشري، تقول في آخر لقاء له بالناس، وهو في حالة مرضية: «من كان له علي حق فليقم »، فينهض شخص ويطلب القصاص، لأنه في إحدى الرحلات أصاب كتفه عصا النبي أو سوطه الذي كان يستخدمه لتحريك دابته، فيكشف النبي عن كتفه الشريف ويستعد للقصاص؟ وأي حاكم في تاريخ البشرية يمكن أن نجد أنه كان يخشى انتهاك حقوق الناس إلى هذا الحد، وأنه كان يتيح لجميع الناس فرصة استيفاء حقوقهم؟ إن هذا السلوك الكريم والمتواضع والمتسم بالتواضع مع الناس كان يجعل القلوب متعلقة به، ووفقا لتعبير القرآن، كان الناس يدخلون في الدين الإلهي أفواجا.

رابعا، كان يتيح لأصحابه والمقربين منه فرصة إبداء الرأي وحتى الاعتراض. ولم يكن يسمح لأحد بالتعرض لمن يبدون رأيا مخالفا للنبي أو يعترضون على سلوك صدر عنه. وتعد قصة صلح الحديبية، الذي وصفه القرآن بأنه «فتح مبين»، لكنه واجه اعتراض بعض المقربين بسبب تنازل النبي عن بعض بنود الاتفاق، مثالا واضحا على سيرة النبي وسنته في التعامل مع أصحاب الرأي المختلف.

النهاية
​ ]]> المنتدى العام صدى المهدي https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=214452 مسلحون يقتلون الشرطة , والحكومة مشغولة بشعار نزع سلاح المقاومة ..صور https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=214440&goto=newpost Thu, 27 Aug 2026 22:45:40 GMT اليوم 27-8-2026 في حادث مواجهة مسلحة في منطقة الدورة ببغداد اليوم بين الشرطة التي كانت بصدد ازالة تجاوزات وبين مسلحين , استشهد مدير شرطة... اليوم 27-8-2026


في حادث مواجهة مسلحة في منطقة الدورة ببغداد اليوم بين الشرطة التي
كانت بصدد ازالة تجاوزات وبين مسلحين ,
استشهد مدير شرطة أمانة بغداد العميد هشام محمد وجرح منتسبين
في قوة الشرطة التي معه , وبين مصدر أمني أن عددا من المتجاوزين من اهالي المنطقة ومنهم حماية النائب يحي العيثاوي فتحوا النار على قوة شرطة امانة بغداد التي جاءت لرفع التجاوزات في حي دجلة بمنطقة الدورة مما أدى ألى استشهاد العميد هشام محمد فورا ومنتسب آخر في شرطة بغداد الكرخ وإصابة أربعة منتسبين من الشرطة الاتحادية ومغاوير شرطة بغداد الكرخ
وقد فارق الحياة احد المنتسبين الشرطة في المستشفى!!
وقد تم القبض على المتهمين بقتل العميد والمنتسب وهم كل من:
1-عيسى كمال حمود حميد العكيدي
السكن الانبار مستاجر في الدورة
2-مهدي صلاح مهدي شهاب السامرائي
3- احمد محمد سعيد خبيجان الطائي
4-محمد بشير مرزه حمزه
5- سجاد علي جاسم حسين
6-علي عبد المجيد حميد خلف الطائي .
والمتهم الهارب الذي قام باطلاق النار محمد عبدالمجيد حميد خلف الطائي!
.............
اصل المشكلة أن هذه الاراضي كانت قد بيعت من قبل النائب السابق يحيى الفرج العيثاوي بالتعاون مع شقيقه حاتم الفرج العيثاوي إلى أهالي اللطيفية الذين قدموا للسكن في أطراف العاصمة.خصصت هذه الأراضي لمنتسبي الفرقة الخاصة كملك صرف، ضمن أراضٍ موزعة من قبل الحكومة السابقة، ولكن نفوذ النائب السابق وشقيقه حال دون تنفيذ قرار الإزالة سابقاً.
.................................( انتهى)

.............................

هل رفع الحشد الشعبي والفصائل المسلحة يوما سلاحهم بوجه الشرطة الاتحادية أو الجيش ؟؟؟
لم يحصل أبدا ..
لقد رفع الحشد وفصائل المقاومة اسلحتهم ضد التكفيريين والدواعش وضد المحتل فقط..
فلماذا حكومة الزيدي واخوة باراك تسكت عن هؤلاء المسلحين وأمثالهم
الذين اطلقوا النار على الشرطة الاتحادية
ولم تطالبهم وتطالب امثالهم بنزع السلاح او تسليم السلاح ؟
بينما تعيد وتصقل وتركز وتعيد وتصقل بمقولة باراك والسفارة
وهي حصر السلاح وتسليم سلاح الفصائل يوميا ؟؟؟

.....

هل يا ترى هذه العملية المؤسفة التي حصلت في الدورة ببغداد اليوم ,
سيتخذها الزيدي وجماعة السفارة كذريعة لتعميم المطالبة
بشعار السفارة ب حصر السلاح وتسليم سلاح المقاومة ,
لا نستبق الاحداث ولكن للاسف قد يحصل هذا ..
رحم الله تعالى شهداء الشرطة الاتحادية والعميد المغدور والمنتسب ..





سلام عليكم ...
 ]]> المنتدى العام مروان1400 https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=214440 <![CDATA[[ من أجمل ما قيل في الشهيد ... ]]]> https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=214434&goto=newpost Tue, 25 Aug 2026 17:44:11 GMT
[ من أجمل ما قيل في الشهيد ... ]

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ

(1)

« الشـهـداء أكـرم مَـن فـي الـدنـيـا وأنـبـل بَـنـي الـبَـشـر . »

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ

(2)

وقـال أيـضاً فـي حـديـثـه عـن عـظَـمَـة الـشهـيـد :

« ومَـن أشجَـع مِـنَ الشهـيـد وقـد انـدفـع فـي مجـابـهـة الـعَـدو حـتـى اسـتشـهـد غـيـر آبِـهٍ ، ولا حـافِـل إلا بـالـنَـصر . »

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ

(3)

« ومَـن أكـرَم مِـنَ الشـهـيد الـذي قَـدَّمَ دَمَـهُ كـامـلاً . »

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ

(4)

« ومَـن أكـثَـر أمـانـة مِـنَ الشـهـيد وقـد أدَّى الـواجِـب بِـكُـلِّ أمَـانَـة ، عـنـدمـا افـتـدى وطـنـه . »

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ

(5)

ثُـمَّ خَـلُـصَ إلـى وَصفِـهِ بِـأنَّـهُ
« الإنـسان الـكـبـيـر الـذي يـجـب أن نـنحـني أمـام ذِكـراه تـعـظـيـمـاً وإجـلالاً »


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ

(6)

وأن الشـهـيد يَمـتَـلِـك
« نـاصِـيَـة الـخـلـود » .

المصدر
Chatgpt
]]> المنتدى العام محمد علي 92 https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=214434 خسوف قمري يزين سماء العالم العربي خلال أيام https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=214430&goto=newpost Mon, 24 Aug 2026 04:22:09 GMT

​

​
خسوف القمر المرتقب فجر الجمعة 28 أغسطس/آب 2026 كما سيظهر من مدينة الرباط (الجزيرة- مولدة بالذكاء الاصطناعي)


يستعد هواة الفلك حول العالم لمتابعة خسوف جزئي عميق يوم الخميس ليلة الجمعة، الموافق 27-28 أغسطس/آب 2026، عندما يعبر القمر منطقة ظل الأرض، في مشهد فلكي يقترب كثيرا من الخسوف الكلي. وعند ذروة الظاهرة، سيدخل نحو 96.2% من مساحة قرص القمر في ظل الأرض المركزي، تاركا شريحة صغيرة مضاءة مباشرة بأشعة الشمس.
ويُعد هذا الخسوف الأعمق من نوعه الذي يمكن مشاهدته من الأرض حتى 31 ديسمبر/كانون الأول 2028، مما يجعله من أبرز الظواهر السماوية المرتقبة خلال العام.

وعلى عكس كسوف الشمس، لا يحتاج رصد الخسوف القمري إلى نظارات أو وسائل حماية خاصة، إذ يمكن متابعته بالعين المجردة، فيما تضيف المناظير والتلسكوبات مزيدا من التفاصيل إلى المشهد.
​

خسوف القمر يوم 28 أغسطس/آب 2026 (تايم آند ديت) تبدأ مرحلة خسوف شبه الظل (الجزء غير المرئي من الخسوف) عند الساعة 02:23 صباحا بتوقيت مكة المكرمة، في حين يبدأ الخسوف الجزئي (المرئي) الساعة 03:33 صباحا، وتحدث ذروة الخسوف عند الساعة 05:12 صباحا، ثم تنتهي مرحلة الخسوف الجزئي في تمام الساعة 06:51 صباحا.
وستكون مناطق واسعة من المغرب وغرب الجزائر، إلى جانب مختلف مناطق موريتانيا، من أفضل المواقع العربية لمتابعة الخسوف، إذ يمكنها مشاهدة كامل مراحل الخسوف الجزئي قبل غروب القمر صباحا.


لماذا يبدو القمر أحمر؟

يحدث الخسوف القمري عندما تصطف الشمس والأرض والقمر، فتقع الأرض بين الشمس والقمر، ويحجب ظلها جزءا من ضوء الشمس المباشر عن سطح القمر. ومع تقدم القمر داخل الظل المركزي للأرض، يبدأ الجزء المظلم بالاتساع تدريجيا على سطحه.
​
المرحلة الجزئية من خسوف قمري رُصدت فوق كندا عام 2025 (غيتي) وعند ذروة الخسوف، سيبدو الجزء الأكبر من القمر بلون أحمر أو برتقالي نحاسي، بينما تبقى شريحة رفيعة مضاءة بضوء الشمس المباشر. ويرتبط الأحمر بمرور ضوء الشمس عبر الغلاف الجوي للأرض وانكساره ووصول جزء منه إلى سطح القمر.

وتشير بيانات موقع "تايم أند ديت" (Time and Date) إلى أن جميع مراحل الخسوف تستمر عالميا نحو 5 ساعات و38 دقيقة، منها نحو 3 ساعات و18 دقيقة للمرحلة الجزئية.
ماذا يرى سكان الوطن العربي؟

لن تكون الرؤية متساوية في جميع الدول العربية، لأن توقيت الخسوف يتزامن مع ساعات مختلفة من الليل أو الفجر بحسب الموقع الجغرافي. وستتمكن مناطق من شمال أفريقيا وأجزاء من المشرق العربي من مشاهدة مراحل مختلفة من الخسوف، بينما تكون الرؤية محدودة في مناطق أخرى بسبب غروب القمر قبل بلوغ الظاهرة ذروتها.
وسيبلغ الخسوف ذروته عالميا عند دخول 96.2% من مساحة قرص القمر في ظل الأرض، بينما تختلف النسبة المرئية من بلد عربي إلى آخر؛ وتتمتع دول شمال أفريقيا بأفضل فرص مشاهدة الجزء الجزئي، في حين يقتصر المشهد في أجزاء من المشرق والخليج على المراحل الأولى أو شبه الظلية.
وفي المغرب والجزائر وتونس وليبيا ومصر ستكون فرص مشاهدة الخسوف الجزئي أفضل، في حين تتراجع مدة المشاهدة كلما اتجهنا شرقا، إذ يغيب القمر عن الأفق قبل بلوغ الخسوف ذروته في بعض المناطق.


ماذا ينتظر الراصد العربي؟

ولتوضيح نسبة الخسوف وما سيتمكن سكان المغرب والوطن العربي من مشاهدته فعليا، تحدثنا إلى الفلكي المغربي عبد الصمد دكان رئيس جمعية المبادرة المغربية للعلوم والفكر، وطرحنا عليه 4 أسئلة:


السؤال الأول: تبلغ نسبة الخسوف 96.2% عالميا، فماذا تعني هذه النسبة بالنسبة للمشاهد؟
عبد الصمد: تعني أن نحو 96.2% من مساحة قرص القمر المرئي ستدخل في ظل الأرض عند ذروة الخسوف العالمية، فيغطي الظل معظم القرص، بينما يبقى جزء صغير جدا خارج الظل. لذلك فهو خسوف جزئي عميق جدا وقريب من الكلي، لكنه لن يصبح كليا. ومن المهم أن هذه النسبة عالمية، وقد تختلف النسبة التي يشاهدها الراصد من موقعه بسبب غروب القمر أو طلوع الشمس.


السؤال الثاني: كيف ستكون رؤية الخسوف من المغرب؟
عبد الصمد: المغرب من أفضل المناطق العربية لمتابعة الخسوف، إذ يمكن مشاهدة مراحله من بدايته ليلا وحتى الساعات الأولى من الصباح. وبالتوقيت العالمي، تبدأ المرحلة الجزئية عند 02:33، وتحدث الذروة عند 04:12، عندما يكون القمر باتجاه الغرب والجنوب الغربي. لكن الراصد المغربي لن يشاهد نسبة الخسوف العالمية البالغة 96.2%، بل سيشاهد حجبا يصل إلى نحو 93.91%، قبل أن يغرب القمر مخسوفا بين 05:49 و06:21 بحسب المدينة.


السؤال الثالث: وماذا عن بقية الوطن العربي؟
عبد الصمد: تختلف الرؤية كثيرا من دولة إلى أخرى. بلدان المغرب العربي هي الأفضل لمتابعة الخسوف، بينما تكون الرؤية محدودة في المشرق والخليج. ففي الأردن ومصر يمكن مشاهدة بداية الخسوف وبعض مرحلته الجزئية قبل غروب القمر، بينما تكون الرؤية محدودة جدا في السعودية. أما الإمارات ودول الخليج، فسيكون القمر تحت الأفق عند ذروة الخسوف، ولن تشاهد معظم المناطق سوى مرحلة شبه الظل.
السؤال الرابع: هل يحتاج رصد الخسوف إلى معدات خاصة؟
عبد الصمد: لا، فخسوف القمر آمن تماما للرصد بالعين المجردة، ولا يحتاج إلى نظارات خاصة مثل كسوف الشمس. ويمكن استخدام المناظير الثنائية أو التلسكوبات الصغيرة لرؤية تفاصيل سطح القمر وحدود ظل الأرض بصورة أوضح، كما يمكن استخدام الهاتف أو الكاميرا لتوثيق مراحل الخسوف، ويُفضل تثبيتهما على حامل.
موعد فلكي يستحق الاستيقاظ

ومن المتوقع أن تكون الأمريكتان في أفضل موقع لمتابعة الخسوف بمراحله الواسعة، بينما تشاهد مناطق من أوروبا وأفريقيا الظاهرة قبل شروق الشمس، ويكون القمر متجها نحو الأفق الغربي. وتشير التقديرات إلى أن نحو 3.34 مليارات شخص يمكنهم مشاهدة مرحلة الخسوف الجزئي على الأقل.

ولا يحتاج الراصد سوى إلى سماء صافية وموقع مكشوف، لكن استخدام منظار أو تلسكوب قد يجعل التجربة أكثر إثارة، خصوصا مع ظهور الظل يتحرك تدريجيا فوق التضاريس القمرية.
وهكذا يذكرنا هذا الخسوف بأن السماء لا تزال تقدم مشاهد كونية مذهلة يمكن للجميع متابعتها دون تجهيزات معقدة، وأن مراقبة حركة الأجرام السماوية تظل واحدة من أبسط الطرق وأكثرها إلهاما لفهم مكاننا في الكون الواسع.

المصدر: الجزيرة + وكالات

​ ]]> المنتدى العام صدى المهدي https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=214430