|
وهل الرواية التي اعطيتها بسند المعصومين الذين استقام الدين بهم وروي عنهم ؟ |
اللهم صل على محمد وال محمد واللعن اعدائهم اجمعين من الان الى قيام يوم الدين وما زلنا ننتظر |
بارك الله فيك يا الأخ المسامح لقد افتضح وبرق جهله الحالك بالدين الإسلامي كله. فأنت ترى كيف ينط من نقط إلى غيرها كالجربوع .. كان موضوعه عن " العصمة" .. ولما جمدت شحمة رأسه وثقل لسانه هاهو يجادل في الرجال والسند ... ويطالب " بسند عن طريق المعصومين " وكأن ذلك السند الذي لو قرأ على مجنون لبرء .. من بخارهم !!! الآخذ على كل خبيث وصعلوك وناصبي وكافر إلا .. إلا المعصومين صلواة الله عليهم لكن... أسألك إخي المسامح أن تعلمه برفق ولا تلومه على جهله ... فإن بذرة الخطأ غرست فيه رغما فلا تنتظر منه إلا الخطأ ... فهو لا يعلم أن أهم رجالاتهم في الحديث أو قل معصومهم البخاري الذي هو يتكلم عن قاعدته "الحديثية" عارضه كثير من فطاحل علماءهم في السند والمتن أيضا... وهو لا يعلم المسكين أنهم ألفوا كتبا ضخمة بيّنوا فيها ضلال بخارهم... كالإمام أبو حاتم الرازي في كتابه { بيان خطأ البخاري } قال: وبعد فان معرفة نقلة الأخبار ورواة الأحاديث والآثار عليها مدار التمييز بين الصحيح والسقيم والمقبول والمردود ، ومن أهم فروعها معرفة ما وقع من الخطأ في بعض كتب أسماء الرجال المتلقاة بالقبول والاعتماد إذ قد يستند إليها في ذلك الخطأ بناء على أنها أهل للاستناد...} ويقول الذهبي في كتاب { من له رواية في كتب الستة }{ لا يخفى على الناظر في صحيح البخاري و سنن أبي داود و سنن الترمذي , أن فيها أحاديث معلقة ، وهي في البخاري أكثر من غيره ، أوصل الحافظ عددها إلى 1341 حديث وأغلبها موصول في الصحيح نفسه ، ولم يبق إلا 159 حديث أو 160 حديث "على اختلاف كلام الحافظ " غير موصولة فيه} انظر { مقدمة الفتح " ص 477 س 6 ، 469 س 21 } وقال الذهبي في { ميزان الاعتدال ج 1 ص 19 } { إبراهيم بن إسماعيل - بن مجمع الأنصاري المدنى [ ق ] . عن الزهري ، وسالم بن عبد الله . وعنه وكيع ، وأبو نعيم . ضعفه النسائي . وقال ابن معين : ليس بشئ . وقال أبو حاتم : كثير الوهم ليس بالقوى . وقال البخاري : كثير الوهم ، واستشهد به في صحيحه } فكيف بواحد شرب في قلبه ضلال أوائله يفرق بين الصحيح والسقيم ؟؟ فالسقيم تعكس له النظرة فيصبح يرى السقيم صحيحا والصحيح سقيما. فعلمه برفق ولك الأجر إن شاء الله |
بالنسبة لي قد تم ايقاف عضويتي بــ ( المحاور الاسلامي ) الامر الذي دعاني الى التسجيل بعضوية اخرى و هذا الامر ايضا لا يسمح به في المنتدى . ولي ملاحظة على مشاركتك السابقة , هو اني لم اخرج عن الموضوع واتكلم عن الرجال والسند او غيره , لكن هذا الامر انت الذي تفضلت به وقلت من فائدة العصمة هو صفاء ديننا و رواياتنا و قلت سندنا متصلا عن الائمة المعصومين , فقلت لك تكرم علينا بمثال واحد واحد واحد فقط فقط فقط مما ذكرت , فأني طالبت بهذه الفائدة التي انت قلت بها ليس اكثر . وللملاحظة قد لا تكون لي مشاركة إلا بعد الرخصة من المشرفين والاداريين |
يغلق بسبب طرد صاحب الموضوع |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف مللنا من جهلك يا رجل اقتباس:
السيد اليزدي - العروة الوثقى - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 76 ) ( حديث صحيح متصل السند ) - حدثنا محمد بن موسى المتوكل ، قال : حدثنا علي بن إبراهيم ، عن أبيه عن يوسف بن عقيل ، عن إسحاق بن راهويه قال : لما وافى أبو الحسن الرضا (ع) نيشابور وأراد أن يرتحل إلى المأمون إجتمع عليه أصحاب الحديث فقالوا : يا إبن رسول الله (ص) تدخل علينا ولا تحدثنا بحديث فنستفيده منك ؟ وقد كان قعد في العمارية ، فأطلع رأسه فقال (ع) : سمعت أبي موسى بن جعفر (ع) يقول : سمعت أبي جعفر بن محمد (ع) يقول : سمعت أبي محمد بن علي (ع) يقول : سمعت أبي علي ابن الحسين (ع) يقول : سمعت أبي الحسين بن علي (ع) يقول : سمعت أبي أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (ع) يقول : سمعت رسول الله (ص) يقول : سمعت جبرئيل يقول : سمعت الله عز وجل يقول : لا إله إلا الله حصني ، فمن دخل حصني أمن من عذابي ، فلما مرت الراحلة نادى : أما بشروطها ، وأنا من شروطها . السيد اليزدي - العروة الوثقى - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 76 ) ( حديث صحيح متصل السند ) - حدثنا أحمد بن الحسن القطان قال : حدثنا عبد الكريم بن محمد الحسيني قال : حدثنا محمد بن إبراهيم الرازي ، قال : حدثنا عبد الله بن يحيى الأهوازي قال : حدثني أبو الحسن علي بن عمرو ، قال : حدثنا الحسن بن محمد بن جمهور ، قال : حدثني علي بن بلال ، عن علي بن موسى الرضا (ع) عن موسى بن جعفر (ع) ، عن جعفر بن محمد (ع) ، عن محمد بن علي (ع) ، عن علي بن الحسين (ع) ، عن الحسين بن علي (ع)، عن علي بن أبي طالب (ع) ، عن رسول الله (ص) عن جبرئيل ، عن ميكائيل ، عن إسرافيل (ع) عن اللوح والقلم قال : يقول الله عز وجل : ولاية علي بن أبي طالب حصني ، فمن دخل حصني أمن من ناري . وليتابع الجميع حوارنا مع هذا الجاهل الذي يدعي انه غلبنا بالحجه !!!!!!!!!!!!! والسلام عليكم |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 12:31 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025