منتديات أنا شيعـي العالمية

منتديات أنا شيعـي العالمية (https://www.shiaali.net/vb/index.php)
-   المنتدى العقائدي (https://www.shiaali.net/vb/forumdisplay.php?f=30)
-   -   أم المؤمنين السيدة عائشة (رض) -- بصريح القول -- (https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=104551)

خادم الرسول وآله 27-09-2010 10:13 AM

من جهل قدر نفسه كان بقدر غيره أجهل
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غرام حسيني (المشاركة 1229234)
لأنكَ وهابي لا عقل له فأنكَ وضعت هذا الموضوع الذي يجب أن يقال عنه بأنه موضوع عقائدي أو ربما يقع تحت مفهوم رد الشبهات .
ولكنكَ وضعته في قسم لا ينتمي اليه وهو قسم المقالات السياسية.!!! لأنك غبي طبعاً.
أذهب وأطرح موضوعكَ هذا في القسم العقائدي من هذا المنتدى الحسيني الشامخ وسترى ما لا يسرك من ردود رصينة ستنزل صاعقة على رأسك ورأس أمكَ عائشة التي خرت وألبت المسلمين على أمام زمانهم وخليفتهم الواجب الطاعة أمير المؤمنين أسد الله الغالب علي بن أبي طالب عليه سلام الله فأشبال الولاية الحيدرية في منتدى الحوار العقائدي سيلقمونكَ حجراً هناك.
وحقيقةً ولضيق الوقت ولأنشغالنا بشأننا الداخلي والحراك السياسي ومتابعة أخباره في المنتدى السياسي لم يلتفت الأخوة والأخوات لموضوعك السخيف هذا فهذه شبهة قد بينها أبطال الشيعة وعروها قبل سنين طوال .
ولا يفوتني أن أذكركَ أن أمكَ عائشة بأعتبار أن الله فضلها لا لشخصها بل لكونها زوجة لرسوله المصطفى صلوات الله وسلامه عليه .
ولكن مقابل هذا التفضيل بأن جعلها أماً للمؤمنين (أماً معنوية) لكن الله سبحانه وتعالى أشترط على أمهات المؤمنين عدة شروط ومنهنَ عائشة لينالنَ هذه المرتبة .
الشروط هي .................
1/وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ...... فهل طبقت عائشة هذا الأمر الألآهي؟.
2/وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى .... وهل ركوب الجمل الا من التبرج فهل سمعت أن زوجة لرسول الله (ص) قد ركبت جملاً وألبت على قتال خليفة مفترض الطاعة .؟
3/وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ...... هل أطاعت عائشة أمر الله ورسوله هل نفذت الوصية هل أعتبرت من ذكر نباح كلاب الحوئب ؟؟؟.
4/يَا نِسَاء النَّبِيِّ مَن يَأْتِ مِنكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيراً [الأحزاب : 30] ..... وهل تعلم أن الفاحشة ليست مجرد الزنى فالفاحشةُ العظمى مخالفة أمر الله ورسوله والتمرد على خليفة رسول الله صلوات الله وسلامه عليه .
5/يَا نِسَاء النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاء إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَّعْرُوفاً [الأحزاب : 32]... هل أتقت عائشة ؟؟؟الم تكن السبب في قتل المسلمين بخروجها على أمام زمانها فأزهقت عشرات بل مئات بل ألوف من أرواح المسلمين (كم كانت عائشة أماً غير حنون وغير رؤوف بأبنائها فذبحتهم بعصبية الجاهلية وكرهها لخليفة زمانها وأمامها المفترض الطاعة ). وهل عائشة لم تخضع بالقول لمن أراد أن يسنَ سنة البغض والكره لعلي بن أبي طالب ؟.
القائمة تطول وتطول ولا مجال لذكر الكثير ....
فهل تعتبر يا خادم الصهيونية من هذا القول وهل تعتبرين يا سلفية يا غبيه ؟؟؟.

(( تعلمت من ساداتي أهل البيت - سلام الله عليهم أجمعين - أن لا أقول للناس إلا حُسنا، وأن أسمو بمكارم الأخلاق مقتدياً بحبيبي رسول الله ، وأن لا أرد إلا على عاقل ولا أنصاع لجاهل ، وتعلمت أن لا ألتفت لنعيق الأغبياء ولا لزئير الجهلاء، بل أرقى بنفسي عن السفهاء وأن أكون من الأتقياء الأنقياء، وأقتدي بالأنبياء وأُطيع رب السماء ))

خادم الرسول وآله 27-09-2010 10:41 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمجدالمبادر (المشاركة 1229892)
ماهذا الغباء هل عائشة ام للرجال فسميت ام المؤمنين ام هي ام للنساء ولم يقال لها ام مؤمنات ؟؟!!





ماقولك ياقليلة العلم والفهم انتظر الرد ؟!


بسم الله ، والصلاة والسلام على خير البشر محمد بن عبدالله وعلى آله وسلم تسليماً.. وبعد،

قال تعالى : {إِنَّا أَنزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ } يوسف 2

وقال : {قُرآناً عَرَبِيّاً غَيْرَ ذِي عِوَجٍ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ } الزمر28

أخي أو أختي في الله..
إن أردنا أن نتعلم كتاب الله والمراد من آيات الله البينات، فعلينا أيضاً وقبل ذلك أن نتعلم اللغة التي نزل بها القرآن الكريم على أطهر قلب وهو قلب النبي العربي القرشي محمد صلى الله عليه وآله.

ففي هذه الآية قال الله تعالى: (وأزواجه أمهاتهم) أي أمهات المومنين جميعاً.



وفي اللغة العربية.. هناك ثلاث حالات للجمع:
  1. إذا أردنا أن نطلق صيغة الجمع على مجموعة من الإناث ؛ فيجب أن يُقال (وأزواجه أمهاتهن)
  2. وإذا أتت الصيغة على مجموعة من الذكور تأتي (وأزواجه أمهاتهم)
  3. وإن أردنا أن نُطلق صيغة الجمع على مجموعة من (الذكور مع الإناث) حينئذ يُقال : (وأزواجه أمهاتهم) .. لماذا؟ لأن صيغة تقديم المذكر مقدم على المؤنث في جميع الحالات.

خادم الرسول وآله 27-09-2010 10:47 AM

يَهُبُّ مع كل ريح ويسعى مع كل قوم
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف (المشاركة 1229898)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
يا وهابي قد ورثت النفاق والكذب من عائش
لماذا تستعر يا رجل من معتقدك ؟!!!

سبحان الله واليس في دينك بان الصحابه كلهم عدول ويدخلون الجنه ؟!!
وهولاء العدول هم من رموها بالزنا علني لهذا لا الوم من يتهمها بالزنا لمجرد شبهه تطرا في ذهنه وتجاب عنها


ههههههههههههههههههه
عزيزي هذا القران الكريم وليست قصص اجاثا كرستي
{وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلًا مِّن قَبْلِكَ مِنْهُم مَّن قَصَصْنَا عَلَيْكَ وَمِنْهُم مَّن لَّمْ نَقْصُصْ عَلَيْكَ وَمَا كَانَ لِرَسُولٍ أَنْ يَأْتِيَ بِآيَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ فَإِذَا جَاء أَمْرُ اللَّهِ قُضِيَ بِالْحَقِّ وَخَسِرَ هُنَالِكَ الْمُبْطِلُونَ} (78) سورة غافر

القران يذكر بعض الامور لحكمة ومن ثم لا تفرح
{إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ} (4) سورة التحريم
وهذه الايه نزلت بحق عائش وحفص ولم يثبت توبتهما من النفاق


والسلام عليكم

(( لقد تعلمت من ساداتي أهل البيت - سلام الله عليهم أجمعين - أن لا أقول للناس إلا حُسنا، وأن أسمو بمكارم الأخلاق مقتدياً بحبيبي رسول الله ، وأن لا أرد إلا على عاقل ولا أنصاع لجاهل ، وتعلمت أن لا ألتفت لنعيق الأغبياء ولا لزئير الجهلاء، بل أرقى بنفسي عن السفهاء وأن أكون من الأتقياء الأنقياء، وأقتدي بالأنبياء وأُطيع رب السماء ))

الوهج 27-09-2010 10:56 AM

اتقوا الله عزوجل في عرض نبيكم اتقوا الله ولا تقذفوا وتسبوا زوجاته

خادم الرسول وآله 27-09-2010 10:57 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحزان الشيعة (المشاركة 1229999)



العار والشنار على التي خرجت عن أمر الخليفة و حاربته و قتلت الصحابة العدووووول

العار و الشنار على من خرجت عن أمر الله تعالى و خالفت كتاب الله و خرجت على جمل تقود الرجال لسفك دماء الأبرياء

العار و الشنار على التي نزل فيها
و من تأت منكن بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين

العار و الشنار على من نزل في حقها

فإن تتوبا فقد صغت قلوبكما و ان تظاهرا عليه
فإن الله هو مولاه و جبريل و صالح المؤمنين و الملائكة بعد ذلك ظهيرا


الصفحة (7)
6717 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو البحتري عبد الله بن محمد بن بشر العبدي ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال : قالت عائشة رضي عنها : و كانت تحدث نفسها أن تدفن في بيتها مع رسول الله صلى الله عليه و سلم و أبي بكر فقالت : إني أحدثت بعد رسول الله صلى الله عليه و سلم حدثا أدفنوني مع أزواجه فدفنت بالبقيع
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

مستدرك الحاكم



و يقول البخاري

الصفحة (959)
2550 - حدثنا يعقوب حدثنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن القاسم بن محمد عن عائشة رضي الله عنها قالت
: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ( من أحدث في أمرنا هذا ما ليس فيه فهو رد )
رواه عبد الله بن جعفر المخرمي وعبد الواحد بن أبي عون عن سعد بن إبراهيم
[ ش أخرجه مسلم في الأقضية باب نقض الأحكام الباطلة ورد محدثات الأمور رقم 1718 . ( أحدث ) اخترع . ( أمرنا هذا ) ديننا هذا وهو الإسلام . ( ما ليس فيه ) مما لا يوجد في الكتاب أو السنة ولا يندرج تحت حكم فيهما أو يتعارض مع أحكامها وفي بعض النسخ ( ما ليس منه ) . ( رد ) باطل ومردود لا يعتد به ]


سقيم البخاري





الصفحة (2655)
6849 - حدثنا آدم بن أبي إياس حدثنا شعبة أخبرنا عمرو بن مرة
: سمعت مرة الهمداني يقول قال عبد الله إن أحسن الحديث كتاب الله وأحسن الهدي هدي محمد صلى الله عليه و سلم وشر الأمور محدثاتها و { إن ما توعدون لآت وما أنتم بمعجزين }
[ ر 5747 ]
[ ش ( الهدي ) السمت والطريقة وفي رواية ( الهدى ) وهو ضد الضلال . ( شر الأمور ) أسوؤها . ( ومحدثاتها ) جمع محدثة قال في الفتح والمراد به ما أحدث وليس له أصل في الشرع ويسمى في عرف الشرع بدعة






/

و كل محدثة بدعة و كل بدعة ضلالة و كل ضلالة في النار !



الصفحة (126)
17185 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الوليد بن مسلم ثنا ثور بن يزيد ثنا خالد بن معدان قال ثنا عبد الرحمن بن عمرو السلمي وحجر بن حجر قالا : أتينا العرباض بن سارية وهو ممن نزل فيه { ولا على الذين إذا ما أتوك لتحملهم قلت لا أجد ما أحملكم عليه } فسلمنا وقلنا أتيناك زائرين وعائدين ومقتبسين فقال عرباض صلى بنا رسول الله صلى الله عليه و سلم الصبح ذات يوم ثم أقبل علينا فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قائل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فماذا تعهد إلينا فقال اوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وان كان عبدا حبشيا فإنه من يعش منكم بعدي فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين فتمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات الأمور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح


مسند بن حنبل


الصفحة (550)
كيف الخطبة (1786) أخبرنا عتبة بن عبد الله قال أنا بن المبارك قال أنا سفيان عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في خطبته يحمد الله ويثني عليه بما هو له أهل ثم يقول من يهد الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له إن أصدق الحديث كتاب الله وأحسن الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار

النسائي الكبرى




الصفحة (143)
1785 - أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا الحسين عيسى البسطامي نا أنس ـ يعني ابن عياض ـ عن جعفر بن محمد و حدثنا عتبة بن عبد الله أخبرنا عبد الله بن المبارك أنا سفيان عن جعفر عن أبيه عن جابر محمد عبد الله قال : كان رسول الله الله يقول في خطبته : يحمد الله و يثني عليه بما هو له أهل ثم يقول : من يهد الله فلا مضل له و من يضلل فلا هادي له إن أصدق الحديث كتاب الله و أحسن الهدى هدى محمد
و شر الأمور محدثاتها و كل محدثة بدعة و كل بدعة ضلالة و كل ضلالة في النار


صحيح ابن خزيمة




يبدو أنك قد ابتكرت تحية جديدةً في دينك بقولك ( العار والشنار على .. )

وقد أصفانا الله تعالى واختار لنبيه خير دين لامته وحثنا على إفشاء السلام على المسلمين ورد السلام حتى على المشركين .. وهي تحية المسلمي في الجنة بإذن الله كما قال تعالى :
((تحيتهم فيها سلام))

أسأل الله أن يهديني وإياك ويجعلني وإياك من أهل الجنة.. آمين

مستبصرة 27-09-2010 12:01 PM

تحبون الصرعات الجديدة أنتم في عقائدكم ... كالعادة
انتهينا من لا تسبوا اصحابي ... ودخلنا في امنا عائشة

المعنى في الآية واضح جلي وهو تحريم الزواج بهن وان كان نون النسوة هي الفاصل فأقول ماهو دليلك على انها تعني المؤمنات ايضا ؟؟ نحن نأخذ بظاهر الآية ايضا

واما القذف والزنا فرأي الإمامية واضح فيه كالشمس في رابعة النهار بل اننا ااثبتنا بالفعل قبل القول نفي هذه التهمة التي تسيء الى نبي الأمة صلى الله عليه وآله وهذا ما اجتمع عليه علماء الشيعة العظام من اصحاب الكلمة في المذهب
اما حادثة الافك فهي معروفة لدى الفريقين بأن التبرئة جاءت في حق( امنا الطاهرة ماريا القبطية ام ابن رسول الله ابراهيم صلوات ربي عليه وعلى آله والتي امتثلت لأمر ربها وقرت في بيتها)

بالله عليكم ألم يفكر أحد في دحض ما وجد في كتبكم؟ بدل الشعارات الباردة هذه؟
الستم تأخذون تفاصيل الشريعة والتزكيات لسيرة هؤلاء الصحابة من صحاحكم؟

ان كانت هي تكفر صحابيا وتطالب بقتله وهو عثمان
وان كانت هي التي قادت حربا ذهب فيها 70 الفا من المسلمين دون ان يهتز جنانها
والله يقول (وقرن في بيوتكن) فأين كان قرارها ؟ اجيبوني؟؟؟؟

العاطفة والتعصب لا تنفع في تحكيم مصير هذه الأمة لان الله حق ويريد لامته ان تتبع الحق الواقعي وليس جمل الانشاء ومحاولة مسح الجوخ لمن ضحكوا عليكم بشعارات مهترئة
فضحتها موائد الصحاح التي لم يهضمها اصحاب المصالح من السابقين واللاحقين

اذهبوا واستفسروا عمن اغتال عائشة التي باتت تهدد كرسيه فهو ايضا صحابي في نظركم
اذهبوا واسألوا عمن عجل في قتل عثمان ومن خذله ولم ينجده ليخلوا له المكان
ولن اقول اذهبوا وابحثوا عن الجبان المرتد على عقبيه الذي عصر فاطمة الزهراء واسقط جنينها
ولا عمن حرض على قتل سيد الوصيين وضربه وهو ساجد في محرابه صلوات ربي عليه
ولا عمن اوعز لجعدة بنت الاشعث اللعينة بدس السم للحسن الزكي عليه السلام حتى تقطع كبده
ولا عمن حشد جيشا جرارا لقتل سيد الشهداء ونحره عطشانا ونكت في ثناياه الشريفة التي كانت تقطر دما وهي التي كان يرشفها رسول الله صلى اله عليه وآله
ومن عظيم المهانة والفشل انكم تقولون رضي الله عنه فلعنة الله عليه وعلى من ولده

فانا نعلم والله انه لا يهتز لكم عرق ولا ينبض لكم جنان على دماء آل محمد هذه الدماء الزكية الطاهرة ولن تشنوا حملة ضد من ارخص بدمائهم واستحل ذراريهم
وانما قلبتم الدنيا على امراة هددها الله وفضح امرها في قرآنه المجيد وشبهها بإمراة نوح ولوط فقط لانها كانت تحت رسول الله صلى الله عليه وآله

كفاكم سخفا وتحللا من مواثيق السماء وتزينوا بعقول البشر ولا تكونوا كحملة الاسفار واذهبوا لمحاسبة هؤلاء الصُّفرالعابسين الذين يتلونون ويلتوون كالسحالي والحيات يفرقون ولا يجمعون حتى استحلوا الكذب وبتروا وغيبوا الحقائق
لقد تركوا اليهود وتفرغوا لطمس حق آل البيت وكأن الثأر لم ينتهي!!!!!!!!!!!

ياسر وغيره لا يحسب الا على نفسه فقد كان عليه ان يلتزم بوصية الامام جعفر الصادق عليه السلام برغم كل شيء
وانتم.. لا تتصوروا انكم وجدتم مقتلا .. فقد اخطاتم الرمية

اوصلوا صوتي لهم وقولوا ان المستبصرة تقول لكم
ان كنتم تستيطيعون حذف سورة التحريم وانكارها سأؤمن بما تقولون
ان كنتم ستتخلون عما في الصحاح وتكذبونه أمام الملأ سأرفض مذهب الرافضة

وقبل كل شيء اذهبوا واسحبوا جنسية البخاري ومسلم وابن تيمية قبل الغير
وحاسبوا عائشة التي كانت تروي عن نفسها ملا يقال

وتلومون الشيعة لانهم من اصحاب التقية ؟!

خادم الرسول وآله 27-09-2010 12:59 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موالي قطيفي (المشاركة 1230255)
ماقصرتوا يا موالين

وعائشه كافره عند ابن تيمه لانها انكرت التجسيم وليس عدنا احنا نعترف بانفاقها لانه كل مبغض لعلي منافق

والدليل سجودها سجدة شكر عند استشهاد امير المؤمنين سلام الله عليه


يبدو أنك صغير جداً.. لذا فإني سأعظك..

أرجو منك عدم تقليد السفهاء .. فهم لن ينفعوك .. وتذكر وقوفك عند الملك العلام ليسألك عن كل صغيرة وكبيرة

أسأل الله أن يهدينا وإياك سواء السبيل.

عبد محمد 27-09-2010 01:11 PM

اقتباس:

أرجو منك عدم تقليد السفهاء
كلام جميل أمثال ابن تيمية حيث أنه كفر عائشة فهو من السفهاء

مستبصرة 27-09-2010 01:11 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم الرسول وآله (المشاركة 1230398)
يبدو أنك صغير جداً.. لذا فإني سأعظك..


أرجو منك عدم تقليد السفهاء .. فهم لن ينفعوك .. وتذكر وقوفك عند الملك العلام ليسألك عن كل صغيرة وكبيرة


أسأل الله أن يهدينا وإياك سواء السبيل.


ما هذا الرد الهين ايها الواعظ الفقيه؟؟!!
وتريد ان تعضه؟!

كم لائم لام وهو مليم..!!

كلامه علمي وانت تسفهه لأنه احرجك بفعل عالم من علمائكم فاته انكار امك للتجسيد

الهفوات ليست جديدة على منوال ابن تيمية ولا على كل علمائكم

هذه الليونة في الكلام تشبه ليونة الافعى حين تتسرب الى الفريسة ولكنها لا تخفى على من يبصر بنور الله ونور اوليائه

كن موضوعيا لو تكرمت واترك السفاسف


خادم الرسول وآله 27-09-2010 01:23 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مستبصرة (المشاركة 1230389)
تحبون الصرعات الجديدة أنتم في عقائدكم ... كالعادة


انتهينا من لا تسبوا اصحابي ... ودخلنا في امنا عائشة

المعنى في الآية واضح جلي وهو تحريم الزواج بهن وان كان نون النسوة هي الفاصل فأقول ماهو دليلك على انها تعني المؤمنات ايضا ؟؟ نحن نأخذ بظاهر الآية ايضا

واما القذف والزنا فرأي الإمامية واضح فيه كالشمس في رابعة النهار بل اننا ااثبتنا بالفعل قبل القول نفي هذه التهمة التي تسيء الى نبي الأمة صلى الله عليه وآله وهذا ما اجتمع عليه علماء الشيعة العظام من اصحاب الكلمة في المذهب
اما حادثة الافك فهي معروفة لدى الفريقين بأن التبرئة جاءت في حق( امنا الطاهرة ماريا القبطية ام ابن رسول الله ابراهيم صلوات ربي عليه وعلى آله والتي امتثلت لأمر ربها وقرت في بيتها)

بالله عليكم ألم يفكر أحد في دحض ما وجد في كتبكم؟ بدل الشعارات الباردة هذه؟
الستم تأخذون تفاصيل الشريعة والتزكيات لسيرة هؤلاء الصحابة من صحاحكم؟

ان كانت هي تكفر صحابيا وتطالب بقتله وهو عثمان
وان كانت هي التي قادت حربا ذهب فيها 70 الفا من المسلمين دون ان يهتز جنانها
والله يقول (وقرن في بيوتكن) فأين كان قرارها ؟ اجيبوني؟؟؟؟

العاطفة والتعصب لا تنفع في تحكيم مصير هذه الأمة لان الله حق ويريد لامته ان تتبع الحق الواقعي وليس جمل الانشاء ومحاولة مسح الجوخ لمن ضحكوا عليكم بشعارات مهترئة
فضحتها موائد الصحاح التي لم يهضمها اصحاب المصالح من السابقين واللاحقين

اذهبوا واستفسروا عمن اغتال عائشة التي باتت تهدد كرسيه فهو ايضا صحابي في نظركم
اذهبوا واسألوا عمن عجل في قتل عثمان ومن خذله ولم ينجده ليخلوا له المكان
ولن اقول اذهبوا وابحثوا عن الجبان المرتد على عقبيه الذي عصر فاطمة الزهراء واسقط جنينها
ولا عمن حرض على قتل سيد الوصيين وضربه وهو ساجد في محرابه صلوات ربي عليه
ولا عمن اوعز لجعدة بنت الاشعث اللعينة بدس السم للحسن الزكي عليه السلام حتى تقطع كبده
ولا عمن حشد جيشا جرارا لقتل سيد الشهداء ونحره عطشانا ونكت في ثناياه الشريفة التي كانت تقطر دما وهي التي كان يرشفها رسول الله صلى اله عليه وآله
ومن عظيم المهانة والفشل انكم تقولون رضي الله عنه فلعنة الله عليه وعلى من ولده

فانا نعلم والله انه لا يهتز لكم عرق ولا ينبض لكم جنان على دماء آل محمد هذه الدماء الزكية الطاهرة ولن تشنوا حملة ضد من ارخص بدمائهم واستحل ذراريهم
وانما قلبتم الدنيا على امراة هددها الله وفضح امرها في قرآنه المجيد وشبهها بإمراة نوح ولوط فقط لانها كانت تحت رسول الله صلى الله عليه وآله

كفاكم سخفا وتحللا من مواثيق السماء وتزينوا بعقول البشر ولا تكونوا كحملة الاسفار واذهبوا لمحاسبة هؤلاء الصُّفرالعابسين الذين يتلونون ويلتوون كالسحالي والحيات يفرقون ولا يجمعون حتى استحلوا الكذب وبتروا وغيبوا الحقائق
لقد تركوا اليهود وتفرغوا لطمس حق آل البيت وكأن الثأر لم ينتهي!!!!!!!!!!!

ياسر وغيره لا يحسب الا على نفسه فقد كان عليه ان يلتزم بوصية الامام جعفر الصادق عليه السلام برغم كل شيء
وانتم.. لا تتصوروا انكم وجدتم مقتلا .. فقد اخطاتم الرمية

اوصلوا صوتي لهم وقولوا ان المستبصرة تقول لكم
ان كنتم تستيطيعون حذف سورة التحريم وانكارها سأؤمن بما تقولون
ان كنتم ستتخلون عما في الصحاح وتكذبونه أمام الملأ سأرفض مذهب الرافضة

وقبل كل شيء اذهبوا واسحبوا جنسية البخاري ومسلم وابن تيمية قبل الغير
وحاسبوا عائشة التي كانت تروي عن نفسها ملا يقال


وتلومون الشيعة لانهم من اصحاب التقية ؟!


بسم الله والصلاة والسلام على خير المرسلين وبعد،

أعجبتني جداً هذه العبارة:

اقتباس:

العاطفة والتعصب لا تنفع في تحكيم مصير هذه الأمة


وكم يتحتم علينا جميعاً العمل بها لتسيير جميع أمور ديننا ولرد الشبهات التي تحوم حولنا ، ووالله إننا بأمس الحاجة كــ "شيـــــــعة" لدراسة العقيدة الصحيحة لأهل البيت سلام الله عليهم، ومعرفة فقه الخلاف ومعرفة أصول التثبت، فكثير ممن يكذب ويفتري باسم الدين.

أما ما كتبتِ من خرافات لا أساس لها من الصحة فهي روايات مكذوبة وليس لها أي سند يثبتها أو يقرها. ولذلك أنا أطالبكِ بالدليل الصحيح المتفق عليه على كل ما كتبتِه ، وإلا والله الذي لا إله إلا هو سوف نُجمع جميعاً لميقات يوم معلوم ، وستُوفى كل نفس ما كسبت - من خير أو شر ، صدق أم كذب ، صغيراً أم كبيراً، وسيتبرأ منكِ كل من كذبت عليه ولن ينفعكِ حينها ولي ولا صفي بل سيتبرؤون منكِ، ويومئذٍ فريق في الجنة وفريق في السعير ، وكل من كذبوا على الله سيعلمون أي منقلب ينقلبون.
الحمد لله على نعمة العقل.. وكفى بها نعمة!


الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 12:15 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025