|
أللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم ياكريم .
نشكر جمع الاخوة الذين شاركونا في هذا الموضوع . ونقول للاخ سني مغربي . بما انك تنكر الفرق بين السنة والوهابية . نطلب منك الاجابة على موضوعنا . وهو ان تذكر لنا بعض الادعية وانتم تنادون المهرول وصاحب الملل العظيم فيها مثلا يامهرول اقسم عليك بهرولتك .... الخ او ياصاحب الملل العظيم .....الخ |
اقتباس:
إفهمني قليلا أعرف ماذا تقول الشيعة في السنة ما أريد قوله للأخ الذي إتهم السلفية بالتجسيم و التشبيه إنه يتهم السنة لأن السلفية إسم ثان للسنة ثم صدقني أعرف ما يقولون من السلفية أو السنة دعني أوضح لك شيئا لم أر يوما عالما سنيا يتكلم بدون دليل وهذا مازاد حبي لهم ثانيا حديث النزول المفبرك على إبن تيمية قد أتهم به في زمانه وقد أنكره ثالثا أليس لله كرسي أقول لك تقولون إذا كان يوجد كرسي فهو يحد الله تعالى عما تصفون ومثلا نقولي وجه الله تقولون تشبهون أقول لك هذا يوجد في القرآن سورة الرحمان كل من عليها فان و يبقى وجه ربك ذو الجلال و الإكرام والسنة والسلفية يصفون الله بما وصف به نفسه تعالى سبحانه وبما يليق بالله تعالى من القرآن والسنة فهم لا يتكلمون من فراغ بل قال الله قال الرسول أعطيك مثالا بسيطا كنت أشاهد قناة الأنوار الشيعية وهي معروفة وكان يلقي خطبا بمناسبة وأنا حريص على متابعة شيوخكم حتى أعرف حقا دينكم فإذا به يقول أن النحل إذا أراد أن يصنع العسل يقول اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد حقيقة وصراحة ضحكت جدا هل هذا شيخ أم لا وأعطيك مثالا آخرا لأبين أن علماءنا لا يتكلمون إلا بدليل كان الشيخ أبو إسحاق الحويني شابا يحضر خطبة جمعة للشيخ عبد الحميد كشك رحمه الله وسمع الشيخ يقول حديث أن الله تعالى يتجلى للمؤمنين في الجنة ويتجلى لأبي بكر الصديق رضي الله عنه وأنتم تعرفون من هو أبو إسحاق الحويني أخبركم أن الحويني وجد غرابة في الحديث ووجده حديثا ضعيفا وعاد للشيخ كشك وقال له ماوجد أقول لك رغم حب السلفية و السنة للرسول و الصحابة إلا أنهم لا يقولون إلا الحق فيهم فمابالكم بالله تعالى الذي حبه أعظم من الرسول و الصحابة فالسلفية و السنة لا يتكلمون إلا بالحق |
اقتباس:
كيف أن آت لكم بشيء لا يوجد إلا في عقولكم |
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم ياكريم
الاخ سني مغربي . لا اريد ان اطيل الموضوع معك وهو مختصر في نقطتين . .و بما انك تنكر الفرق بين السنة والوهابية . نطلب منك الاجابة على موضوعنا . وهو ان تذكر لنا بعض الادعية وانتم تنادون المهرول وصاحب الملل العظيم فيها النقطة الاولى :ـ مثلا يامهرول اقسم عليك بهرولتك .... الخ و النقطة الثانية :ـ ياصاحب الملل العظيم .....الخ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ اما التجسيم فالوهابية مجسمة كما النصارى . وهذه احدى قولهم بالتجسيم . http://img262.imageshack.us/img262/8225/kudum1g.jpg http://img402.imageshack.us/img402/9002/kudum2.jpg وهل يوجد عاقل يقول ان ربه جالس على كرسي . وهذا موضوع أخر حول تجسيمكم لرب العباد . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ حتى لاتشتت الموضوع , اجبنا على النقطتين باللون احمر اعلاه واذكر لنا تلك الادعية . تحياتي . |
كيف أن آت لكم بشيء لا يوجد إلا في عقولكم
|
اللهم صل على محمد وال محمد
عجيب جوابك ياسني مغربي اقتباس:
انظر الى روابط الموضوع . علمائك يقولون بالهرولة والملل من صفات معبودكم 1 - من صفات معبود الوهابية انه يهرول هرولة تليق بجلاله . 2 - ان لمعبودهم ملل ليس كمللنا السؤال هنا . اذكروا لنا بعض الادعية وانتم تنادون المهرول فيها . للتبسيط مثلا (http://www.imshiaa.net/vb/images/icons/waz7.gif يامهرول اقسم عليك بهرولتك .... الخ) اوhttp://www.imshiaa.net/vb/images/icons/waz7.gif ياصاحب الملل العظيم ....الخ رابط الهرولة http://www.islamlight.net/index.php?option=com_ftawa&task=view&Itemid=31&cat id=972&id=7476 رابط الملل http://www.islamlight.net/index.php?option=com_ftawa&task=view&Itemid=31&cat id=972&id=7474 اذن هذه الاعتقادات في عقولكم انتم يازميلي |
صديقي عالج الروابط فهي لاتشتغل تريد مثالا على دعاءنا إليك هذا اللهم إغفر لي ما قدمت و ما أخرت و ما أسررت و ما أعلنت و ما أسرفت و ما أنت أعلم به مني أنت المقدم و أنت المؤخر لا إله إلا أنت |
اقتباس:
أولا . الروابط تشتغل والخلل بجهازك ثانيا . عند معبودكم صفة الهرولة . فأخبرنا , كيف تدعو معبودك المهرول . مثلا تقول يامهرول اتوجه اليك وادعوك بهرولتك التي ................ الخ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ والشطر الثاني من موضوعنا هو :ـ ان لمعبودكم ملل يليق به . فاذكر لنا احد صيغ ادعيتكم وانتم تدعونه بها . مثلا :ـ ياممل من عبادك ...........................الخ او :ـ ياصاحب الملل العظيم ...................... الخ وهذا هو المطلوب منك . وبعد الاجابة سنتحاور معك فيما اعتقدت . والسلام تحياتي |
اما قول ان لله وجه الم ينزل الله في كتابه ( ويبقى وجه ربك ذو الجلال والاكرام )
وان لله يد يقول الله " إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ فَمَنْ نَكَثَ فَإِنَّمَا يَنْكُثُ عَلَى نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفَى بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا " الفتح اما ادله ثبوت العرش فهي ( وقوله: [والعرش والكرسي حق]. كما بين تعالى في كتابه، قال تعالى: http://www.alhawali.com/sQoos.gifذُو الْعَرْشِ الْمَجِيدُ http://www.alhawali.com/eQoos.gif[البروج:15]... http://www.alhawali.com/sQoos.gifرَفِيعُ الدَّرَجَاتِ ذُو الْعَرْشِ http://www.alhawali.com/eQoos.gif[غافر:]... http://www.alhawali.com/sQoos.gifالرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى http://www.alhawali.com/eQoos.gif[طه... [http://www.alhawali.com/sQoos.gifالَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيُؤْمِنُونَ بِهِ http://www.alhawali.com/eQoos.gif[غافر:7]... http://www.alhawali.com/sQoos.gifوَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمَانِيَةٌ http://www.alhawali.com/eQoos.gif[الحاقة]... http://www.alhawali.com/sQoos.gifوَتَرَى الْمَلائِكَةَ حَافِّينَ مِنْ حَوْلِ الْعَرْشِ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ http://www.alhawali.com/eQoos.gif[الزمر:75 واما الاحاديث القدسيه عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : قال النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - : وشرح الهروله هويقول الله تعالى : ( أنا عند ظن عبدي بي ، وأنا معه إذا ذكرني ، فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي ، وإن ذكرني في ملإ ذكرته في ملإ خير منهم ، وإن تقرب إلي بشبر تقربت إليه ذراعا ، وإن تقرب إلي ذراعا تقربت إليه باعا ، وإن أتاني يمشي أتيته هرولة ) . جزاء القرب من الله ثم بين سبحانه ، أن العبد كلما قرب من ربه جل وعلا ازداد الله منه قرباً ، ( وإن تقرب إلي بشبر تقربت إليه ذراعا ، وإن تقرب إلي ذراعا تقربت إليه باعا ، وإن أتاني يمشي أتيته هرولة ) فعطاء الله وثوابه أكثر من عمل العبد وكدحه ، ولذلك فإنه يعطي العبد أكثر مما فعله من أجله ، فسبحانه ما أعظم كرمه وأجَلَّ إحسانه ونحن لا ندعو الله يا مهرول اما في قوله يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا إِذَا تَدَايَنتُم بِدَيْن إِلى أَجَل مُّسمًّى فَاكتُبُوهُ وَ لْيَكْتُب بَّيْنَكُمْ كاتِب بِالْعَدْلِ وَ لا يَأْب كاتِبٌ أَن يَكْتُب كمَا عَلَّمَهُ اللَّهُ فَلْيَكتُب وَ لْيُمْلِلِ الَّذِى عَلَيْهِ الْحَقُّ وَ لْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَ لا يَبْخَس مِنْهُ شيْئاً فَإِن كانَ الَّذِى عَلَيْهِ الْحَقُّ سفِيهاً أَوْ ضعِيفاً أَوْ لا يَستَطِيعُ أَن يُمِلَّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ بِالْعَدْلِ وَ استَشهِدُوا شهِيدَيْنِ مِن رِّجَالِكمْ فَإِن لَّمْ يَكُونَا رَجُلَينِ فَرَجُلٌ وَ امْرَأَتَانِ مِمَّن تَرْضوْنَ مِنَ الشهَدَاءِ أَن تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكرَ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى وَ لا يَأْب الشهَدَاءُ إِذَا مَا دُعُوا وَ لا تَسئَمُوا أَن تَكْتُبُوهُ صغِيراً أَوْ كبِيراً إِلى أَجَلِهِ ذَلِكُمْ أَقْسط عِندَ اللَّهِ وَ أَقْوَمُ لِلشهَدَةِ وَ أَدْنى أَلا تَرْتَابُوا إِلا أَن تَكُونَ تِجَرَةً حَاضِرَةً تُدِيرُونَهَا بَيْنَكمْ فَلَيْس عَلَيْكمْ جُنَاحٌ أَلا تَكْتُبُوهَا وَ أَشهِدُوا إِذَا تَبَايَعْتُمْ وَ لا يُضارَّ كاتِبٌ وَ لا شهِيدٌ وَ إِن تَفْعَلُوا فَإِنَّهُ ُسوقُ بِكمْ وَ اتَّقُوا اللَّهَ وَ يُعَلِّمُكمُ اللَّهُ وَ اللَّهُ بِكلِّ شىْء عَلِيمٌ(282 وشرح الايه هنا |
|
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 12:17 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025