السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
واقعا لا أعلم ما دخل كذبكم على رسول الله بانه سحر ودليلكم البائس من جامع حفيد بردزبه المجوسي البخاري في موضوعنا ؟؟
ومن ثم السنة النبويه هي قول وفعل وامضاء الرسول فكيف تكون هناك فعل وامضاء اذ كان الرسول يسحر ؟
واما قولك بان لم يكن له تاثير على التبليغ فما هو الدليل على ذلك ؟؟ بل اساسا ماهو الدليل على ان الرسول اثناء السحر نسى ان يبلغ القران ان قلت انا انزلنا الذكر وانا له حافظون يكون الجواب قد تكون هذه الايه اثناء سحر الرسول قد قالها

ومن سماجتكم صدقتكم اكاذيب اليهود بان الرسول يسحر حتى لا يبقى حجر على مدر في الاسلام

عجبا المعوذتين نزلت لان الرسول سحر ؟ طيب توجد ايات عن اكل لحم الخنزير واكل الميته هل نزلت كذلك لان الرسول اكل لحم خنزير والعياذ بلله ؟؟
واقعا انتم اقرب الى اليهوديه من الاسلام
ياعزيزي هذه من ثوابت المسلمين بان عمر قد منع الرسول من الكتابه فقرا في صحيح البخاري عندك الذي تعتقد بان الرسول قد سحر فيه فلماذا تصدق هناك وتكذب هنا ؟ و من اسال نفسك كيف الله اعجز ابو لهب وجهل من اذيه الرسول وقد غلبت الله يهوديه سحرت الرسول ؟ نعم قد منع كتابه كتاب رسول الله الذي تضمن التاكيد على ولايه أمير المؤمنين التي بلغها قبل مرضه

والان اسال نفسك كيف غلبت يهوديه ساحره الله ورسوله ؟؟ فعلا لا عقل لك
اي مهاجرين يا رجل فمن المهاجرين من صار نصرانيا
الحاكم - المستدرك - كتاب معرفة الصحابة - رقم الحديث : ( 6768 )

6852 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا عبد اللّه بن أبي أسامة الحلبي ، ثنا حجاج بن أبي منيع ، عن جده ، عن الزهري ، قال : فتزوج رسول اللّه (ص) أم حبيبة بنت أبي سفيان ، وكانت قبله تحت عبيد اللّه بن جحش الأسدي أسد خزيمة ، فمات عنها بأرض الحبشة وكان خرج بها من مكة مهاجرا ، ثم افتتن وتنصر ، فمات وهو نصراني ، وأثبت اللّه الإسلام لأم حبيبة والهجرة ، ثم تنصر زوجها ومات وهو نصراني وأبت أم حبيبة بنت أبي سفيان أن تتنصر ، وأتم اللّه تعالى لها الإسلام والهجرة حتى قدمت المدينة فخطبها رسول اللّه (ص) فزوجها إياه عثمان بن عفان ، قال الزهري : وقد زعموا أن النبي (ص) كتب إلى النجاشي فزوجها إياه وساق عنه أربعين أوقية .

ومن قال انه يهجر هو عمر لعنه الله وكل الروايات تؤكد بان هناك شخص واحد كان يصيح بان الرسول يهجر او غلبه الوجع وهو عمر
إبن تيمية - منهاج السنة النبوية - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 24 )

- وسئلت من كان رسول الله (ص) مستخلفا لو استخلف قالت أبو بكر فقيل لها ثم من بعد أبي بكر قالت عمر قيل لها ثم من بعد عمر قالت أبو عبيدة عامر بن الجراح ثم انتهت إلى هذا ، وأما عمر فاشتبه عليه هل كان قول النبي (ص) من شدة المرض أو كان من أقواله المعروفة والمرض جائز على الأنبياء ولهذا قال ماله أهجر فشك في ذلك ولم يجزم بأنه هجر والشك جائز على عمر فإنه لا معصوم إلا النبي (ص) لا سيما وقد شك بشبهة فإن النبي (ص) كان مريضا فلم يدر أكلامه كان من وهج المرض كما يعرض للمريض أو كان من كلامه المعروف الذي يجب قبوله وكذلك ظن أنه لم يمت حتى تبين أنه قد مات والنبي (ص) قد عزم على أن يكتب الكتاب الذي ........



الرابط :

http://arabic.islamicweb.com/Books/t...lume=6&page=24
فهذا امامك ابن تيمية يؤكد ذلك ثم يرقع برقع سخفيه

ومن ثم اذ كان الهجر من سكرات الموت فلماذا طردهم الرسول



صحيح البخاري - العلم - كتابة العلم - رقم الحديث : ( 111 )
‏- حدثنا ‏يحيى بن سليمان ‏‏قال حدثني ‏‏إبن وهب ‏ ‏قال أخبرني ‏‏يونس ‏عن ‏إبن شهاب ‏عن ‏ ‏عبيد الله بن عبد الله ‏ ‏عن ‏ ‏إبن عباس ‏ ‏قال ‏ لما اشتد بالنبي ‏(ص) ‏وجعه قال ‏ ‏ائتوني بكتاب أكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده قال ‏ ‏عمر ‏ ‏إن النبي ‏ (ص) ‏ ‏غلبه ‏ ‏الوجع وعندنا كتاب الله حسبنا فاختلفوا وكثر ‏ ‏اللغط ‏ ‏قال قوموا عني ولا ينبغي عندي التنازع ‏فخرج ‏إبن عباس ‏ ‏يقول ‏ ‏إن ‏ ‏الرزية ‏ ‏كل ‏‏الرزية ‏ ‏ما حال بين رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏وبين كتابه. ‏



وانا اوجهه كلامي لعوام السنه والوهابيه لماذا انتم حرب على النبي وتصرون على الطعن به ؟؟ والان الزميل قد جعل من الرسول شخص يسحر وان السنه النبويه لا شي بل اساسا لا يوجد شي اسمه اسلام لان رسول الله السماء رجل مسحور
ومره ثانيه لا تكذب لترقع صوره عمر ودع عنك الاكاذيب التي تسمعها من علمائك

لعن الله من حال بين الرسول وكتابه

والسلام عليكم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
عجبا والله وهل التخيل هنا هو سحر ؟ اي هل تعتقد بان موسى عليه السلام قد أنطوى عليه سحر السحره ؟!!
ومن ثم من يطعن في الانبياء لا كرامه له وخاصه وان كان يحاول ان يرتدي الرداء الاسلامي ....

وننتظر لنرى أخر سماجات المعتقد الوهابي الذي ينعدم الفكر عند أتباعه ولا أعلم اذ اثر سحر اليهود على موسى على رسولنا واله وعليه افضل الصلاه والسلام كيف سلموا له وامنوا به أذ غلبوه بالسحر .... العقل العقل يابشر

ولا باس لنعلم الزميل ما كتب علمائه حول هذا الايه المباركة وذلك في الزمخشري
قوله تعالى : { فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ } ففاجأ موسى وقت تخييل سعي حبالهم وعصيهم . وهذا تمثيل . والمعنى : على مفاجأته حبالهم وعصيهم مخيلة إليه السعي . وقرىء : «عُصيهم» بالضم وهو الأصل بالكسر إتباع ونحوه : دُليّ ودِليّ ، وقُسِيّ وقِسِيّ [ وقرىء ] «تخيل» على إسناده إلى ضمير الحبال والعصي وإبدال قوله : { أَنَّهَا تسعى } من الضمير بدل الاشتمال ، كقولك : أعجبني زيد كرمه ، وتخيل على كون الحبال والعصي مخيلة سعيها . وتخيل . بمعنى تتخيل . وطريقه طريق تخيل . ونخيل : على أنّ الله تعالى هو المخيل للمحنة والابتلاء . يروى : أنهم لطخوها بالزئبق ، فلما ضربت عليها الشمس اضطربت واهتزت . فخيلت ذلك .

فلاحظوا الفرق مابين اهل السنة ومابين الوهابيه

والسلام عليكم