|
اللهم صلِ على محمد وعلى آل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم
أحسنت أحسنت أخي الموالي ,, بارك الرحمن بك ووفقك وسدد صفعاتك بحق محمد وآله |
اقتباس:
|
اقتباس:
فالشيخ( رحمة الله) فى معرض رده على أهل البدع من الصوفية الذين يتوهمون رؤية وسماع الصالحين أثناء اليقظة ويعدونها كرامات لهم وهى تلبيسات من الشيطان والكلام واضح جدا فلم التدليس يا طالب وما أدراك انه يقصد اليقظة فهذا مشمول على الرؤيى و اليقظة لأنه لم يدد فهو قال: " كما يقع في الادله العقليه والسمعيه فمن هؤلاء من يسمع خطابا اويرى من يامره بقضيه " فهل قال في اليقظة ....................... والمضحك أن الرسول ص أبو بكر وعمر توفيا قبل ابن تيمية بسنوات فهل يعقل هذا فلا مجال لرؤيتهم الا في المنام وان رؤيتهم في الواقع غير ممكنة أم ان ابن تيمية مخرف |
.................................................. .................................................. .................................................. ........
v v __ |
اقتباس:
جيد او هو قال يرى--والرؤيا تاخذ معايين الاول--اليقظه والمنام وبالتالي هي اقرب للمنام منه الى الحقيقه وهذا واضح من كلامه وبعدها نعم نحن نقول ان الشيطان لايتلبس باالنبي والائمه لكن ابوبكر وعمر وعثمان هههههههههههه اساسا هم شياطين لايحتاج لهم تلبس مولانا لحبيب فافهم رحمك الله |
اقتباس:
لا بأس , هكذا إعترفت أن الأمر لا يخص الرؤى المنامية حصرا وهذا يجعل إستدلالك بكلام شيخ الاسلام (رحمه الله ) استدلال معلول وإسقاط فاااشل نعود لما يلزمك تصديقه:) ألا وهو ماجاء فى بحار الأنوار , من أن الشيطان لا يتمثل بصورة سيدنا علي , وهنا عليك الإختيار بين أمرين لا ثالث لهما 1ــ أن الشيطان يمكنه التمثل بصورة سيدنا على وهكذا يسقط مذهبك 2ــ أن من رآه مولانا الزغبى (حفظه الله ) هو سيدنا علي رضى الله عنه وعلى ذلك تقر بتبرؤه من مذهبكم ملحوظة:ـ إقرأ قوانين المنتدى التى تفرض عليك عدم الإساءة إلى الصحابة :mad: فضلا عن تسميتهم بالشياطيين (والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا وإثما مبينا ( 58 ) ) |
[quote=ا عابر ا;1624597]
اقتباس:
أهلا حبيبى المستبصر "وزين لهم الشيطان أعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين " ولأنك جديد فى المذهب ولم تسمع قصة التابوت:D ولا قصة مدينة فاتيما بالبرتغال (وليس البرتقال) :D..وغير ذلك الكثيييير من قصص الموالين والمواليات الأحياء منهم والأموات . لك كل العذر فيما قلت سابقا .. يعنى على قدر فهمك |
اقتباس:
ومن هنا الزغبي حبيبك الذي يقضي عمره كله بالنوم هل هو شيعي حتى تطبق عليه كلام الشيعه هو وهابي مثلك ياابن عمر الحنتمي اذن هو يخضع لكلام ابن تيميه فقط والان هل هذا كل ماعندك وننتظر في موضوع الامامه اما انك لست برجل كعمر ابن الحطاب |
[QUOTE=فاطمى;1624783]
اقتباس:
ردا على تراهاتك تفضل هذه الهدية القديمة فلم رعب من ابن تيمية-ماذا يفعل الميت-وثيقه مجموعة الفتاوى لابن تيميه الحراني الجزء الخامس ص313 مانصه : ( وقد يتحرك بدنه لقوة الحركة الداخلة وقد يقوم ويمشى ويتكلم ويصيح لقوة الأمر فى باطنه كان هذا مما يعتبر به أمر الميت فى قبره ، فان روحه تقعد وتجلس وتسأل وتنعم وتعذب وتصيح وذلك متصل ببدنه مع كونه مضطجعا فى قبره ، وقد يقوى الأمر حتى يظهر ذلك في بدنه ، وقد يرى خارجا من قبره والعذاب عليه وملائكة العذاب موكلة به ، فيتحرك ببدنه ويمشى ويخرج من قبره ، وقد سمع غير واحد أصوات المعذبين في قبورهم ، وقد شوهد من يخرج من قبره وهو معذب ، ومن يقعد بدنه أيضا إذا قوى الأمر ، لكن هذا ليس لازما في حق كل ميت ، كما أن قعود بدن النائم لما يراه ليس لازما لكل نائم ، بل هو بحسب قوة الأمور ) http://www.saifoali.org/up/files/5n6...112pnq8842.png وهنا الجزء الثاني من فلم الرعب الجزءالثاني-من فلم الرعب لابن تيمية -هديه للموالين البدايه والنهاية لابن كثير الجزءالثاني عشر ص580 قال الحافظ ابن كثير في البداية والنهاية في أحداث سنة ستة وتسعين ، مانصه : ( وقد كانت بدمشق طلسمات وضعتها اليونان بعضها باق إلى يومنا هذا والله أعلم. فمن ذلك العمود الذي في رأسه مثل الكرة في سوق الشعير عند قنطرة أم حكيم وهذا المكان يعرف اليوم بالعلبيين، ذكر أهل دمشق أنه من وضع اليونان لعسر بول الحيوان، فإذا داروا بالحيوان حول هذا العمود ثلاث دورات انطلق باطنه فبال، وذلك مجرب من عهد اليونان وفي ذيل الورقه يقول. قال ابن تيمية عن هذا العمود : إن تحته مدفون جبار عنيد، كافر يعذب، فإذا داروا بالحيوان حوله سمع العذاب فراث وبال من الخوف ، قال : ولهذا يذهبون بالدواب إلى قبور النصارى واليهود والكفار، فإذا سمعت أصوات المعذبين انطلق بولها ) والوثائق واقول انا الطالب313 هذا الجزءالثاني من فلم الرعب ومن اين عرف ابن تيميه هذا الكلام |
السلام عيكم ورحمة الله وبركاته
كيف الحال اخي الطالب اذا كان الزغبي يتهجم على الشيعة فهو لا يتهجم على على علي و الحسن و الحسين و فاطمة اما معممينكم يتهجمون على ابو بكر و عمر و عائشة و عثمان. تحياتي اخي الطالب. |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 05:52 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025