ومن غدر بة لم نجدكم تلعنونهم غريبة شيعتة من غدر بة بل هم لا يقولون عن من قتلة غدروا بة وبعدها كانوا مع اعداءة صفا واحدا

امر غريب فعلا
اذا القضية متاجرة بدم الحسين رضى الله عنة فقط

اللعنة على كل ظالم لآل البيت(ع) من أولهم إلى آخرهم

عدم جواز لعن يزيد بن معاوية لأنه لم يثبت في حقه أنه كان مظهراً للفواحش كما ادعى المدّعون .
- لا يجوز نسبة المسلم إلى كبيرة من غير تحقيق ،فالروايات التي ذكرناها لا يمكن الاعتماد على واحدة منها ، في اتهام يزيد بشرب الخمر ، فالأمر يتعلق بعدالة خليفة المسلمين ، الذين كان فيهم العديد من أصحاب النبي – صلى الله عليه وسلم - ، فإذا كان التحري وعدالة الشهود أساسية في إدانة أي شخص فما بالك في خليفة المسلمين في القرن المفضّل .
- - بل هذا الاتهام لا يقصد به الجيش الأموي فقط ، بل يتعدى إلى ما هو أعظم وهو اتهام الجيش الإسلامي بأنه بربري ، فإذا كانت مدينة المصطفى – عليه أفضل الصلاة والتسليم – لم تفلت من البطش والنهب وانتهاك الأعراض - كما جاءت بذلك الروايات – فما بالك بالبلدان التي افتتحتها الجيوش الإسلامية لنشر الإسلام .
- عدم إنكار معركة الحرّة ، ولكن ننكر التضخيم والتهويل والكذب ، والتي ذكرتها بعض المصادر التاريخية .
- على افتراض أنّ يزيد كان مظهراً للفواحش ، فمن أين يعلم أنه ما تاب قبل الممات .
-في اللعن خطر جسيم ، وقد يفضي بصاحبه للمهالك ، بينما في السكوت النجاة .
-لا يجوز سب الأموات لأنهم أفضوا إلى ما قدموا ، ولأن النبي – صلى الله عليه وسلم – حينما سمع رجلاً شتم أبا جهل فقال : " لا تسبوا الأموات فتؤذوا به الأحياء " – سلسلة الأحاديث الصحيحة (2379) .
-لا يصح نسبة مقارفة يزيد للمسكرات وأنه ينكح الأمهات والبنات والأخوات ويدع الصلوات ، فو الله لو رميت هذه الأوصاف بمجنون لكان أولى ولصدّقناها ، فكيف يعقل من خليفة للمسلمين في القرن المفضل الذين كان بهم أصحاب النبي – صلى الله عليه وسلم – أن تنسب إليه هذه الأوصاف القبيحة ، التي كان العربي الجاهلي يتعفف منها ، ويتنـزّهون منها ، فكيف يمكن أن يقع يزيد في مثل هذه العظائم ، ولِمَ لا يتزوج أجمل النساء وأفضلهنّ جاهاً ومكانة ونسباً ؟ ويعمد إلى الزنا بأمه وأخته وبناته ؟ فلا حول ولا قوّة إلا بالله العلي العظيم !
-الرواية التي نسبت للإمام أحمد بأنه يجوِّز لعن يزيد ، لا تصح فهي منقطعة .
-لا يجوز لعن الكافر المعيّن ، فمن باب أولى أن لا يلعن الفاسق المعيّن .
كتبه سعود الزمانان.
إنتهى

والى الان تلعنون اشخاص وبدون دليل وبينة

اللهم ألعن أول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وألعن من رضي بفعلهم ودافع عنهم من الأولين والآخرين

وألعن العصابة التي جاهدت الحسين وشايعت وبايعت وتابعت على قتله
ومن غدروا به وخانوه بيقين منهم وعلم منهم غير مضطرين ولا مكرهين
اللهم ألعنهم جميعا
اللهم ألعنهم جميعا
اللهم ألعنهم جميعا
-----------------------------------


والعن من دافع عن يزيد
ومن احب يزيد

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
****************************
كيف حالك يا مكاوي؟؟؟؟؟
اشتقت لك

اقتباس:

والى الان تلعنون اشخاص وبدون دليل وبينة

أولا البينة موجودة ولكنك لا تريد أن تراها

وهي قوله تعالى :(( ألا لعنة الله على الظالمين ))
: و(( أن لعنة الله على الظلمين ))



ثم ما تقول بسب ولعن وشتم علي (عليه السلام ) على لسان إمامك عليه الهاوية معاوية 0



من أين جئت بخلافته للمسلمين ؟؟؟
هل كل من يتزوج أمي أناديه يا عمي ؟؟؟؟

أين البند المتعلق بالخلافة في صلح الإمام الحسن (عليه السلام ) مع معاوية ؟؟؟؟

ألم ينص بإعطاء الخلافة للحسن وإن لم يكن موجودا فللحسين ( عليه السلام ) 0
فلا أرى إلا أن معاويك ناقض للعهود



حسنا وكل الشيعة سيتوبون غدا بعد سب شيخيكم فلا تؤاخذوهم على ذلك

فلا تقولو لمن أيامه صرفت
في سب شيخيكم قد ضل أو كفرا
**************************
بل سامحوه وقولو لا نؤاخذه
عسى أن يكون له عذر إن اعتذرا
************************
كيف والعذر مثل الشمس إذ بزغت
والأمر متضح كالصبح إذا ظهرا
**********************
لكن إبليس أغواكم وصيركم
صما وبكما فلا سمعا ولا بصرا
***********************

ولعل النمرود تاب موته
ولعل فرعون تاب قبل موته وقال (( آمنت أنه لا إله إلا الذي أمنت به بنو اسرائيل وأنا من المسلمين ))
ولعل أبو جهل تاب قبل موته
ماهذا الذي تقوله عجبا يا أخي فحينما تصل النوبة إلى أئمتك تبرر بما لا يقبله عاقل 0

فساعة اجتهد وأخطأ
وساعة تاب قبل موته

حسنا لم يعد هناك فرق بين الحق والباطل الذي قد يحمل على التوبة قبل وصول الروح للتراق 0
ما أرى هذا إلا اختلاق

والسلام ************************والحمد لله