![]() |
اجب يا كذاب عن بترك للنص؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
يا احمق سوف تنطرد لانك لم تفهم انا لم اضف على كلام الامام هو موجود
وانت بترته يا احمق؟؟ اجب لماذا بترت النص؟؟؟؟؟؟؟ |
اين ذهب الكذابون الوهابية لماذا يبترون النصوص؟؟ |
اوك انا اسف واطلب من الجميع السماح على البتر الغير مقصود
اجب الان لماذا لم يقل الامام الرضا لا توضىء منه بل أمره ان يتوضىء منه واضافتك مصيبه عليك لانك اثبت ان الرضا خالف الرسول صلى الله عليه وسلم وعلي بقوله ان لا يتوضىء |
أجب يا رافضي
ولماذا حذفت موضوعي السابق هل هو من شدة الخوف ؟ وقعت بمصيبه عندما استلمت الاشراف على قسم الحوار |
لا تكذب وتكون احمق للغاية اين التناقض؟؟؟؟؟؟؟
|
الحمدلله الان اعترفت ببترك للنص وهذا ظلم عظيم تريد اغفال الناس ثم هل تعلم الاوامر تنقسم الى واجبة ومستحبة فعندما يريد الامام ان يقول لاحد بفعل المستحب ياتيه بصيغة الامر لفعل ذلك ويتميز المستحب من الواجب انه يمكن للمستحب ان يتركه الكلف اذن الامام امر بالوضوء ثم في سنة المقبلة نفس الامام روى للسائل راوية عن رسول الله وقال له في الاخير وفسر له كلامهما كلامه السابق وكلام رسول الله بانه يمكن له ترك الوضوء بمعنى ان الامر كان استحبابي وغير واجب ثم انت عندما تنتهي من هذا الموضوع يمكن لك فتح موضوع ثاني |
طيب كيف يفرق السائل ان الامر واجب او مستحب ؟ |
مختلف الشيعة - العلامة الحلي ج 1 ص 262 : احتج ابن الجنيد : بما رواه محمد بن إسماعيل قال : سألت الرضا عليه السلام عن المذي فأمرني بالوضوء منه ، ثم أعدت عليه في سنة أخرى فأمرني بالوضوء وقال : إن علي بن أبي طالب عليه السلام أمر المقداد بن الأسود أن يسأل النبي صلى الله عليه وآله واستحيا أن يسأله فقال : فيه الوضوء قلت : فإن لم أتوضأ ؟ قال : لا بأس (1) وين قال لا تتوضىء |
واضح لانه يعلم ان الواجب لايجوز تركه والامام قال في اخير عبارته الذي بترتها انت يمكن له ترك الوضوء |
الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 10:19 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025