|
اليك الادلة التي يستند عليها من يقول بهذه المفاضلة ...
ولاحظ انني اقول بالتبعيض ولا اعمم ، لانه لايوجد قول او راي واحد يجمع عليه اهل السنة ، فالكل يأخذ له راي ويؤمن بقول ، فمنهم من يقول بهذه المفاضله ومنهم من يعتقد بافضليه علي عليه , وهذا ماكنت انا عليه .. ثبت عن ابن عمر أنه قال : " كنا نخير بين الناس في زمن النبي صلى الله عليه وسلم فنخير أبا بكر ثم عمر بن الخطاب ثم عثمان بن عفان رضي الله عنهم " رواه البخاري 3655 وفي رواية قال : " كنا في زمن النبي صلى الله عليه وسلم لا نعدل بأبي بكر أحدا ثم عمر ثم عثمان ثم نترك أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لا نفاضل بينهم " البخاري 3697 وعن أبي جحيفة : " أن عليا رضي الله عنه صعد المنبر ، فحمد الله تعالى وأثنى عليه وصلى على النبي صلى الله عليه وسلم وقال : خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر ، والثاني عمر رضي الله عنه ، وقال يجعل الله تعالى الخير حيث أحب " رواه الإمام أحمد في مسنده 839 ، وقال الشيخ شعيب الأرناؤوط : " إسناده قوي " والامام علي بنفسه يدلي بشهادته ، فعن محمد بن الحنفية - ابن علي بن ابي طالب - قال : ( قلت لأبي أي الناس خير بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال : أبو بكر ، قلت ثم من ؟ قال : ثم عمر ، وخشيت أن يقول عثمان ، قلت ثم أنت ؟ قال : ما أنا إلا رجل من المسلمين ) رواه البخاري 3671 وقد روي عن الامام علي أنه قال : " لا أوتي بأحد يفضلني على أبي بكر وعمر إلا ضربته حد المفتري " |
اقتباس:
ولاكن جواب مبدئي لن اقول الانبياء سئقول محمد بن عبد الله عليه الصلاة و السلام واحد من البشر و الحديث يقول بلمطلق على خير البشر ..فهل هوى خير من النبي عليه الصلاة و السلام؟؟؟؟؟ |
هذا الحديث عن رسول الله فهو يحدث عن غيره من البشر وعلي نفس الرسول بدليل اية المباهلة وانفسنا وانفسكم واتفاق علماء جميعا بانها نزلت في رسول الله وعلي بن ابيطالب |
اقتباس:
و الكلمة بلغة العربية هية مطلقة و لم يستثني الني صلى الله عليه و سلم نفسه تفسيرك ممكن يكون وارد لو ان صاحب الكلام استاذ مدرسة في الغة العربية ولا يصدر من افصح البشر عليه الصلاة و السلام خير البشر فكل من ادم و من من صلب ادم عليه السلام يسمى بشر بما فيهم النبي صلى الله عليه و سلم |
-علي خير البشر فمن أبى فقد كفر.
(إبن المغازلي 129، ينابيع المودة 233، تاريخ بغداد 5/37، الخوارزمي 235) وش ردك ؟ |
اقتباس:
اما انا منتظر الرد على كلمة (((((خير البشر)))) |
اتوقع المصدر مكتوب ومن كتب السنه ... اقراه براحتك
اما الرسول قال علي خير البشر ماقال خير مني ؟ وبعدين ليش يالاخو معترض ؟ هذا كلام الرسول ؟ تبي تحاسبه انت مثلا .؟ |
اقتباس:
الحديث موضوع: وآفة الحديث محمد بن كثير قال الحافظ ابن حجر «أخرجه ابن عدي من طرق كلها ضعيفة» (تسديد القوس3/89). فيه الحسن بن محمد أبي طاهر النسابة عن إسحاق الدَبَري. قال الذهبي: قال الذهبي «هذا حديث منكر». ووصف الذهبي هذا الحديث بأنه «باطل جلي» (ميزان الاعتدال1/521 ت1943 وانظر لسان الميزان2/252) وقال الخطيب البغدادي «هذا حديث منكر وليس بثابت 7/421 وحكم السيوطي بوضعه (اللآلئ المصنوعة 1/328 وابن الجوزي في الموضوعات 1/348). وفي المغني في الضعفاء (ت1362) روى عن الحر بن سعيد النخعي عن شريك.. قال في المغني «وهذا الحديث كذب» (المغني في الضعفاء1/155). وفيه أيضا حسين الأشقر وهو شيعي مخضرم ولا زلت منتظر الرد على كلمة (((خير البشر))) |
قال ابن حبان :
حدثنا ابراهيم بن نصر العنبري حدثنا يوسف بن عيسى حدثنا الفضل بن موسى حدثنا شريك عن عثمان بن ابي زرعة عن سالم بن ابي الجعد قال سئل جابر بن عبد الله عن علي فقال : ذاك خير البشر من شك فيه كفر . الحديث حسن بل صحيح-الثقات لابن حبان انتهينا |
ثالثا: سند الحديث:
هذا الحديث رواه أبو داوود الرهاوي أنه سمع (شريك) يقول: علي خير البشر.....إلى آخره. والرواي "شريك بن عبد الله بن سنان القاضي الكوفي" قال فيه الذهبي نفسه بأنه (الصادق الحافظ) وهو من أحد أوعية العلم وممن يحفظ الحديث ويرويه، وقد أخذ واحتج به (شريك بن عبد الله) مسلم في صحيحه وأصحاب السنن الأربعة، وعلى ذلك يكون حديث شريك صحيح، ولهذا اكتفى الذهبي بالتعليق الوارد ذكره دون أن يشكك في صحة الحديث. كما إن الذهبي رواه بالإسناد إلى جابر بن عبد الله الأنصاري، بهذا الإسناد: قال بن عدي حدثنا الحسين بن علي السكوني الكوفي، قال: حدثنا محمد بن الحسن السكوني، حدثنا صالح بن الأسود عن الأعمش عن عطية، قلت لجابر: كيف كانت منزلة علي عندكم؟؟ قال جابر: كان خير البشر فمن أبى فقد كفر... إذن الحديث صحيح عند الذهبي وبالتالي صحيح عندكم |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 03:41 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025