منتديات أنا شيعـي العالمية

منتديات أنا شيعـي العالمية (https://www.shiaali.net/vb/index.php)
-   المنتدى العقائدي (https://www.shiaali.net/vb/forumdisplay.php?f=30)
-   -   حوار بيني و بينكم (https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=66898)

النجف الاشرف 27-06-2009 02:04 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس:

هل تريد اقناعي أخي الكريم بأن زواج ابنتة علي بعمر رضي الله عنهم أجمعين كان بقوة السيف؟ يعني غصبا عن علي؟ أترك للجميع التفكير بهذا.
يا عزيزي انا اعرف انك لا تقتنع لان عمر افضل من النبي عندك ...
لكن احب ان اوضح جهلكم فقط
نعم هذا الذي حدث وعمر ومواقفه العادية معروفة
فنظر الى خسه وتجرى عمر المنافق
اقتباس:

و لكن, في كتبكم أجد أن علي رضي الله عنه له ابن اسمه عمر و أمه أم حبيب بنت ربيعه كما جاء في «الإرشاد» ، ص 167 ، «معجم الخوئي» ( 13/45).
عادي جدا واذ كان اسم عمر


1 ـ عمر اليماني .

2 ـ عمر بن الحكم السلمي .

3 ـ عمر بن سراقة ( ممن شهد بدراً ) .

4 ـ عمر بن سعد ( أبو كبشة الانماري ).

5 ـ عمر بن سفيان بن عبد الأسد ( ممن هاجر إلى الحبشة ) .

6 ـ عمر بن عمير بن عدي الأنصاري .

7 ـ عمر بن عوف النخعي.

8 ـ عمر بن يزيد الكعبي .

9 ـ عمر بن عمرو الليثي.

10 ـ عمر بن منسوب .

11 ـ عمر بن لاحق .

12 ـ عمر بن مالك .

13 ـ عمر بن مالك القرشي الزهري ( إبن عم والد سعد بن أبي الوقاص ).

14 ـ عمر بن معاوية الغاضري.

15 ـ عمر الأسلمي .

16 ـ عمر بن أبي سلمة ( ربيب النبي (ص) أمه أم سلمة.

17 ـ عمر الخثعمي .
هذه الصحابه كلها اسمها عمر واسم عمر كان راج يعني ليس فقط ابن صهاك الحبشية اسمه عمر فثبت هداك الله ان الامام اسمى عمر على ابن صهاك والكرة في ساحتك
اقتباس:

و سنتحدث عن زوجاته و ابنائه فيما بعد) و لكن سؤالي هنا أيضا, هل أجبر عمر بن الخطاب رضي الله عنه عليا بأن يسمي ابنه باسمه كما اجبره على زواجه من ابنته ( كما تقول)؟
ههههههههههههههههههههههههههههههه
مسكين
اقتباس:

يا أخي ما أود ايصاله أن الاجبار لم يكن موجودا, و الا , فلماذا لم يدافع علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن ابنته ( لو كان كلامك صحيح)؟
مثلما لم يدافع عثمان وشرف زوجتة قد انتهك امام عينية
اقتباس:

ما بالنسبة لسؤالك " هل نسب الرسول من الأقباط يدعو للتفكير بأنه يحبهم؟"
فأنا قد أجبتك عليه و قلت لك بأن الرسول صلى الله عليه و سلم يحمل رسالة لخدمة الدين, و زواجه من ماريه القبطيه رضي الله عنها كان سببا عظيما في نشر الدين في مصر خصوصا, أما بالنسبة لزواج ابنة علي من عمر رضي الله عنهم أجمعين فلا تقنعني أو تقنع أحد آخر بأنه كان بالغصب

شكرا لك و لي عودة غدا ان شاء الله لان لدي عمل
ولا جديد هروب من السؤال

ومازال السؤال قائم هل ان نسب الرسول من الكفار والاقباط دليل على حب الرسول اليهم مع سؤال اخر لماذا عمر لم يسمي ابنه علي ؟!

وفي حفظ اللة



أبو الناجي 27-06-2009 02:53 PM

تحياتي اخي الكريم...

عذرا فقد كنت متعبا بالأمس من كثرة العمل, و ها أنا أعود اليكم في وقت فراغي فقد اشتقت للحوار معكم.

سأبدا أخي بالردو من اخر ما انتهيت اليه في ردك,
بالنسبة لسؤالك الذي تعتقد اني تهربت منه فأنا فعلا مستغرب أخي الكريم, فلقد أجبتك عليه مرتين هنا, و لكن سأعيده عليك فربما انك لم تفهمني و ربما اني لم أستطع توصيل المعلومة اليك.
الرسول صلى الله عليه و سلم صاحب دعوة, يحث كل الناس على الخير و الاسلام, ليس معنى زواجه من ماريه القبطيه أنه يحب المسيحيين, و لكنه يشفق على جميع البشر من عذاب الآخرة, و لذلك حمل هم الدعوة على أكتافه و تحمل أذى الكفار في سبيل ايصال دعوته للناس كافة, و كان من أحد طرق دعوته أن تزوج من أم المؤمنين ماريا القبطية رضي الله عنها, حيث استطاع من خلال هذا الزواج أن يجعلها تسلم و يسلم ورائها الكثير الكثير من أهل مصر, و هذا من سبل الدعوة.

أما بالنسبة لعلي رضي الله عنه, فلماذا زوج ابنته الى عمر بن الخطاب رضي الله عنه؟ رجاء لا تقل لي بأنه زواج بالغصب, لانك بهذا تدين علي رضي الله عنه, في موضعين ذكرتهما في ردك:
الأول: أنه زوجها لعمر رضي الله عنه خوفا من أن يقتله عمر, و هنا ( بحسب قولك) أن عليا رضي الله عنه و ارضاه خاف من الموت و جعل ابنته ضحية لهذا الخوف,
و هذا لا يستطيع أحد أن يصدقه عن شجاعة علي و تضحية علي رضي الله عنه.

و الثاني: أن عليا رضي الله عنه لم يدافع عن الحق, عندما زوج ابنته لعمر رضي الله عنه بالغصب.
و هذا أيضا لا يستطيع أن يصدقه عقل, فنحن نعرف أن عليا رضي الله عنه قاتل و جاهد الكفار في سبيل احقاق الحق و ابطال الباطل.

و سنأتي على موضوع عثمان بن عفان رضي الله عنه, و لكن دعنا نتسلسل بالحوار حتى يكون موضوعيا أكثر هذا الحوار الرائع.
و لكنك للىن لم تجبني أخي الكريم على النقطتين التين أوردتهما هنا في الرد,

اذا, كلامك أخي الكريم مردود و الحديث الذي وضعته أيضا يحتوي على الكثير من التناقضات.

أترك لبقية الأعضاء الكرام التفكير بينهم و بين أنفسهم في هذا :)

أما بالنسبة لتسمية علي رضي الله عنه لابنه عمر بهذا الاسم, فان كون اسم " عمر" دارج في تلك الأيام لا يعطي منطقا واضحا على هذا, فهل خلت الأرض من الأسماء في ذلك الوقت ليسمي اسمه بألد أعدائه ( كما تزعمون), حتى و ان كان هذا الاسم دارجا؟
هل يسمي أحد اسم ابنه بالذي تزوج ابنته ( بالغصب) ( كما تدعون)؟

و للاحاطة فقط: علي ابن ابي طالب رضي الله عنه سمى أحد أبنائه من زوجته ليلى بنت مسعود الحنظلية باسم أبي بكر، وعلي رضي الله عنه أول من سمَّى ابنه بأبي بكر في بني هاشم.
وكذلك الحسن بن علي سمَّى أبناءه : أبابكر وعبدالرحمن وطلحة وعبيدالله
كذلك الحسن بن الحسن بن علي
وموسى الكاظم سمى ابنته عائشة

فما معنى هذا الكلام أخي؟

و حتى يكون الدليل موجودا من كتبكم على هذا و للاستزادة أيضا, ارجعوا إلى كتاب (الدر المنثور من تراث أهل البيت) للفقيه الإمامي علاء الدين المدرس، ففيه غنية وزيادة على ما ذكرنا
و أيضا: الإرشاد للمفيد (ص 354)، ومقاتل الطالبيين لأبي الفرج الأصبهاني الشيعي، (ص91)، وتاريخ اليعقوبي الشيعي (ج2 ص213).


هناك نقطة أخي الكريم قلتها في ردك الأخير تدل على أنك لا تعلم من فقه أتباع السنة الا القليل, الرسول صلى الله عليه و سلم من أفضل خلق البشر و هو قدوتنا و شفيعنا ان شاء الله, أما بالنسبة لأبو بكر و عمر و عثمان و علي و سائر الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين فهم خير جيل للأمة الاسلامية, كما قال الرسول صلى الله عليه و سلم: ( خير امتي قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم... الحديث)
كما أن أبو بكر و عمر و عثمان و علي من المبشرين بالجنة ان شاء الله, فلهذا نحبهم جميعا و ندعو الله أن نكون معهم في الجنة ... آمين يا رب العالمين


حيدر القرشي 27-06-2009 03:54 PM

طيب اذا الاسماء تدل على المحبة
فلماذا لم يسمي عمر وعصابته اولاده باسماء اهل البيت؟؟؟

النجف الاشرف 27-06-2009 04:10 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس:

تحياتي اخي الكريم...

عذرا فقد كنت متعبا بالأمس من كثرة العمل, و ها أنا أعود اليكم في وقت فراغي فقد اشتقت للحوار معكم.

سأبدا أخي بالردو من اخر ما انتهيت اليه في ردك,
لا مشكلة
اقتباس:

بالنسبة لسؤالك الذي تعتقد اني تهربت منه فأنا فعلا مستغرب أخي الكريم, فلقد أجبتك عليه مرتين هنا, و لكن سأعيده عليك فربما انك لم تفهمني و ربما اني لم أستطع توصيل المعلومة اليك.
الرسول صلى الله عليه و سلم صاحب دعوة, يحث كل الناس على الخير و الاسلام, ليس معنى زواجه من ماريه القبطيه أنه يحب المسيحيين, و لكنه يشفق على جميع البشر من عذاب الآخرة, و لذلك حمل هم الدعوة على أكتافه و تحمل أذى الكفار في سبيل ايصال دعوته للناس كافة, و كان من أحد طرق دعوته أن تزوج من أم المؤمنين ماريا القبطية رضي الله عنها, حيث استطاع من خلال هذا الزواج أن يجعلها تسلم و يسلم ورائها الكثير الكثير من أهل مصر, و هذا من سبل الدعوة.
عزيزي الظاهر انته ما فهمت السؤال انا اعرف مخزي الرسول من تعداد الزوجات
انا سؤالي هل ان الرسول من ناسب الاقباط والمشركين هو يحبهم ؟!!!!!!
لهذا رجاء لا تلف وتدور
اريد جواب نعم او لا
فهذا هو المفصل

اقتباس:

أما بالنسبة لعلي رضي الله عنه, فلماذا زوج ابنته الى عمر بن الخطاب رضي الله عنه؟ رجاء لا تقل لي بأنه زواج بالغصب, لانك بهذا تدين علي رضي الله عنه, في موضعين ذكرتهما في ردك:
الأول: أنه زوجها لعمر رضي الله عنه خوفا من أن يقتله عمر, و هنا ( بحسب قولك) أن عليا رضي الله عنه و ارضاه خاف من الموت و جعل ابنته ضحية لهذا الخوف,
و هذا لا يستطيع أحد أن يصدقه عن شجاعة علي و تضحية علي رضي الله عنه.

و الثاني: أن عليا رضي الله عنه لم يدافع عن الحق, عندما زوج ابنته لعمر رضي الله عنه بالغصب.
و هذا أيضا لا يستطيع أن يصدقه عقل, فنحن نعرف أن عليا رضي الله عنه قاتل و جاهد الكفار في سبيل احقاق الحق و ابطال الباطل.
يبا اقرى الروايه جيدا وشوف خساسه عمر وحقده على الامام علي
واذ قاتل الامام علي واذ كان البطل هو الامام موصى باحفاظ على الاسلام فهو قدم ضلع الزهراء من اجل الاسلام لهذا هو الامام هو خير وصي
واما نياح الثكالى هذا دعه يا عزيزي
لهذا اعرف من هو عمر وماهي حقيقته وصدقني الصورة الي في صورك لعمر صوره وهمية كتبت باقلام رخصيه

فكر كيف ان خليفه المسلمين يستغل منصبه بهذا الحقد ؟!
والزواج عن غصب تم وعمر مشهور في هذا والدليل لماذا لم تزوج عائشه اختها الية ؟!!!!!1
اقتباس:

سنأتي على موضوع عثمان بن عفان رضي الله عنه, و لكن دعنا نتسلسل بالحوار حتى يكون موضوعيا أكثر هذا الحوار الرائع.
و لكنك للىن لم تجبني أخي الكريم على النقطتين التين أوردتهما هنا في الرد,

اذا, كلامك أخي الكريم مردود و الحديث الذي وضعته أيضا يحتوي على الكثير من التناقضات.
ولا تقدرون تقولون شي سوى انها وصية رسول الله فيكون السؤال كيف تقبلوها على عثمان ولا ترضوها على علي ؟

اقتباس:

ما بالنسبة لتسمية علي رضي الله عنه لابنه عمر بهذا الاسم, فان كون اسم " عمر" دارج في تلك الأيام لا يعطي منطقا واضحا على هذا, فهل خلت الأرض من الأسماء في ذلك الوقت ليسمي اسمه بألد أعدائه ( كما تزعمون), حتى و ان كان هذا الاسم دارجا؟
هل يسمي أحد اسم ابنه بالذي تزوج ابنته ( بالغصب) ( كما تدعون)؟
يا عزيزي وليس فقط اسمه عمر الصحابه اعلاه من اصحاب الامام علي واسمى عليهم
ولا المنطق الواضح كذلك ان يسمي غير عمر فاعمر اسم كثير من اصدقائه
فلا تتصور ان الائمة سلام الله عليهم او الشيعة تفكر بمنطقكم تسمية وزواج ووو نحن نعادي المواقف التي تصدر من هذا او ذلك
يعني معاويه بن يزيد بن معاويه بن ابي سفيان نحن نحترمه لانه اراد اراجع الامر الى زين العابدين وامه لم ترضى محمد بن عتيق الملقب ابو بكر من اصحاب الامام علي عليه السلام
اقتباس:

للاحاطة فقط: علي ابن ابي طالب رضي الله عنه سمى أحد أبنائه من زوجته ليلى بنت مسعود الحنظلية باسم أبي بكر، وعلي رضي الله عنه أول من سمَّى ابنه بأبي بكر في بني هاشم.
وكذلك الحسن بن علي سمَّى أبناءه : أبابكر وعبدالرحمن وطلحة وعبيدالله
كذلك الحسن بن الحسن بن علي
وموسى الكاظم سمى ابنته عائشة
مو اقولك يا زميلي انته مفلس .......
أولا ابو بكر كنية لعتيق وليس اسمه
والامام اسمى ابو بكر ومن الصحابه من كان اسمه ابو بكر


1 ـ أبو بكر بن شعوب الليثي واسمه شداد .

2 ـ أبو بكر ( عبد الله بن الزبير ) .


اقتباس:

تى يكون الدليل موجودا من كتبكم على هذا و للاستزادة أيضا, ارجعوا إلى كتاب (الدر المنثور من تراث أهل البيت) للفقيه الإمامي علاء الدين المدرس، ففيه غنية وزيادة على ما ذكرنا
و أيضا: الإرشاد للمفيد (ص 354)، ومقاتل الطالبيين لأبي الفرج الأصبهاني الشيعي، (ص91)، وتاريخ اليعقوبي الشيعي (ج2 ص213).


هناك نقطة أخي الكريم قلتها في ردك الأخير تدل على أنك لا تعلم من فقه أتباع السنة الا القليل, الرسول صلى الله عليه و سلم من أفضل خلق البشر و هو قدوتنا و شفيعنا ان شاء الله, أما بالنسبة لأبو بكر و عمر و عثمان و علي و سائر الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين فهم خير جيل للأمة الاسلامية, كما قال الرسول صلى الله عليه و سلم: ( خير امتي قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم... الحديث)
كما أن أبو بكر و عمر و عثمان و علي من المبشرين بالجنة ان شاء الله, فلهذا نحبهم جميعا و ندعو الله أن نكون معهم في الجنة ... آمين يا رب العالمين

ليس لي بتاويلاتكم
واما العشره المبشرين فهذة خرافه من خرافات بن حنبل
وأنسفة لك من البخاري حيث ان ابن الوقاص احد المبشرين مثلما يزعم بن حنبل لهذا نجده يقول
ما رواه الشيخان والنسائي عن سعد بن أبي وقّاص ، قال :

ما سمعت النبي « صلى الله عليه وآله وسلم » يقول لأحد يمشي على وجه الأرض إنّه من أهل الجنّة إلاّ لعبد الله بن سلاّم .

فهذا سعد ـ وهو أحّد العشرة المذكورين في حديث التبشير ـ قد شهد بأنه لم يسمع النبي « صلى الله عليه وآله وسلم » يبشّر أحداً بالجنة سوى عبد الله بن سلاّم .


ومازلت يا عزيزي تستخدم اسلوب انشائي وتفر من اسئلتنا

ويا عزيزي نصيحه مني نياح الثكالى لا ينفعل ابدا

تفضل اجب عن اسئلتنا
وانا اوالي علي فانا من خير الى خير هداك الله انت وبني جلدتك

النجف الاشرف 27-06-2009 04:10 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس:

تحياتي اخي الكريم...

عذرا فقد كنت متعبا بالأمس من كثرة العمل, و ها أنا أعود اليكم في وقت فراغي فقد اشتقت للحوار معكم.

سأبدا أخي بالردو من اخر ما انتهيت اليه في ردك,
لا مشكلة
اقتباس:

بالنسبة لسؤالك الذي تعتقد اني تهربت منه فأنا فعلا مستغرب أخي الكريم, فلقد أجبتك عليه مرتين هنا, و لكن سأعيده عليك فربما انك لم تفهمني و ربما اني لم أستطع توصيل المعلومة اليك.
الرسول صلى الله عليه و سلم صاحب دعوة, يحث كل الناس على الخير و الاسلام, ليس معنى زواجه من ماريه القبطيه أنه يحب المسيحيين, و لكنه يشفق على جميع البشر من عذاب الآخرة, و لذلك حمل هم الدعوة على أكتافه و تحمل أذى الكفار في سبيل ايصال دعوته للناس كافة, و كان من أحد طرق دعوته أن تزوج من أم المؤمنين ماريا القبطية رضي الله عنها, حيث استطاع من خلال هذا الزواج أن يجعلها تسلم و يسلم ورائها الكثير الكثير من أهل مصر, و هذا من سبل الدعوة.
عزيزي الظاهر انته ما فهمت السؤال انا اعرف مخزي الرسول من تعداد الزوجات
انا سؤالي هل ان الرسول من ناسب الاقباط والمشركين هو يحبهم ؟!!!!!!
لهذا رجاء لا تلف وتدور
اريد جواب نعم او لا
فهذا هو المفصل

اقتباس:

أما بالنسبة لعلي رضي الله عنه, فلماذا زوج ابنته الى عمر بن الخطاب رضي الله عنه؟ رجاء لا تقل لي بأنه زواج بالغصب, لانك بهذا تدين علي رضي الله عنه, في موضعين ذكرتهما في ردك:
الأول: أنه زوجها لعمر رضي الله عنه خوفا من أن يقتله عمر, و هنا ( بحسب قولك) أن عليا رضي الله عنه و ارضاه خاف من الموت و جعل ابنته ضحية لهذا الخوف,
و هذا لا يستطيع أحد أن يصدقه عن شجاعة علي و تضحية علي رضي الله عنه.

و الثاني: أن عليا رضي الله عنه لم يدافع عن الحق, عندما زوج ابنته لعمر رضي الله عنه بالغصب.
و هذا أيضا لا يستطيع أن يصدقه عقل, فنحن نعرف أن عليا رضي الله عنه قاتل و جاهد الكفار في سبيل احقاق الحق و ابطال الباطل.
يبا اقرى الروايه جيدا وشوف خساسه عمر وحقده على الامام علي
واذ قاتل الامام علي واذ كان البطل هو الامام موصى باحفاظ على الاسلام فهو قدم ضلع الزهراء من اجل الاسلام لهذا هو الامام هو خير وصي
واما نياح الثكالى هذا دعه يا عزيزي
لهذا اعرف من هو عمر وماهي حقيقته وصدقني الصورة الي في صورك لعمر صوره وهمية كتبت باقلام رخصيه

فكر كيف ان خليفه المسلمين يستغل منصبه بهذا الحقد ؟!
والزواج عن غصب تم وعمر مشهور في هذا والدليل لماذا لم تزوج عائشه اختها الية ؟!!!!!1
اقتباس:

سنأتي على موضوع عثمان بن عفان رضي الله عنه, و لكن دعنا نتسلسل بالحوار حتى يكون موضوعيا أكثر هذا الحوار الرائع.
و لكنك للىن لم تجبني أخي الكريم على النقطتين التين أوردتهما هنا في الرد,

اذا, كلامك أخي الكريم مردود و الحديث الذي وضعته أيضا يحتوي على الكثير من التناقضات.
ولا تقدرون تقولون شي سوى انها وصية رسول الله فيكون السؤال كيف تقبلوها على عثمان ولا ترضوها على علي ؟

اقتباس:

ما بالنسبة لتسمية علي رضي الله عنه لابنه عمر بهذا الاسم, فان كون اسم " عمر" دارج في تلك الأيام لا يعطي منطقا واضحا على هذا, فهل خلت الأرض من الأسماء في ذلك الوقت ليسمي اسمه بألد أعدائه ( كما تزعمون), حتى و ان كان هذا الاسم دارجا؟
هل يسمي أحد اسم ابنه بالذي تزوج ابنته ( بالغصب) ( كما تدعون)؟
يا عزيزي وليس فقط اسمه عمر الصحابه اعلاه من اصحاب الامام علي واسمى عليهم
ولا المنطق الواضح كذلك ان يسمي غير عمر فاعمر اسم كثير من اصدقائه
فلا تتصور ان الائمة سلام الله عليهم او الشيعة تفكر بمنطقكم تسمية وزواج ووو نحن نعادي المواقف التي تصدر من هذا او ذلك
يعني معاويه بن يزيد بن معاويه بن ابي سفيان نحن نحترمه لانه اراد اراجع الامر الى زين العابدين وامه لم ترضى محمد بن عتيق الملقب ابو بكر من اصحاب الامام علي عليه السلام
اقتباس:

للاحاطة فقط: علي ابن ابي طالب رضي الله عنه سمى أحد أبنائه من زوجته ليلى بنت مسعود الحنظلية باسم أبي بكر، وعلي رضي الله عنه أول من سمَّى ابنه بأبي بكر في بني هاشم.
وكذلك الحسن بن علي سمَّى أبناءه : أبابكر وعبدالرحمن وطلحة وعبيدالله
كذلك الحسن بن الحسن بن علي
وموسى الكاظم سمى ابنته عائشة
مو اقولك يا زميلي انته مفلس .......
أولا ابو بكر كنية لعتيق وليس اسمه
والامام اسمى ابو بكر ومن الصحابه من كان اسمه ابو بكر


1 ـ أبو بكر بن شعوب الليثي واسمه شداد .

2 ـ أبو بكر ( عبد الله بن الزبير ) .


اقتباس:

تى يكون الدليل موجودا من كتبكم على هذا و للاستزادة أيضا, ارجعوا إلى كتاب (الدر المنثور من تراث أهل البيت) للفقيه الإمامي علاء الدين المدرس، ففيه غنية وزيادة على ما ذكرنا
و أيضا: الإرشاد للمفيد (ص 354)، ومقاتل الطالبيين لأبي الفرج الأصبهاني الشيعي، (ص91)، وتاريخ اليعقوبي الشيعي (ج2 ص213).


هناك نقطة أخي الكريم قلتها في ردك الأخير تدل على أنك لا تعلم من فقه أتباع السنة الا القليل, الرسول صلى الله عليه و سلم من أفضل خلق البشر و هو قدوتنا و شفيعنا ان شاء الله, أما بالنسبة لأبو بكر و عمر و عثمان و علي و سائر الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين فهم خير جيل للأمة الاسلامية, كما قال الرسول صلى الله عليه و سلم: ( خير امتي قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم... الحديث)
كما أن أبو بكر و عمر و عثمان و علي من المبشرين بالجنة ان شاء الله, فلهذا نحبهم جميعا و ندعو الله أن نكون معهم في الجنة ... آمين يا رب العالمين

ليس لي بتاويلاتكم
واما العشره المبشرين فهذة خرافه من خرافات بن حنبل
وأنسفة لك من البخاري حيث ان ابن الوقاص احد المبشرين مثلما يزعم بن حنبل لهذا نجده يقول
ما رواه الشيخان والنسائي عن سعد بن أبي وقّاص ، قال :

ما سمعت النبي « صلى الله عليه وآله وسلم » يقول لأحد يمشي على وجه الأرض إنّه من أهل الجنّة إلاّ لعبد الله بن سلاّم .

فهذا سعد ـ وهو أحّد العشرة المذكورين في حديث التبشير ـ قد شهد بأنه لم يسمع النبي « صلى الله عليه وآله وسلم » يبشّر أحداً بالجنة سوى عبد الله بن سلاّم .


ومازلت يا عزيزي تستخدم اسلوب انشائي وتفر من اسئلتنا

ويا عزيزي نصيحه مني نياح الثكالى لا ينفعل ابدا

تفضل اجب عن اسئلتنا
وانا اوالي علي فانا من خير الى خير هداك الله انت وبني جلدتك

أبو الناجي 27-06-2009 04:14 PM

أهلا بك أخي حيدر الى حوارنا, و أشكرك على سؤالك...
أخي الكريم, التسمي بأسماء أشخاص آخرين طبعا يدل على المحبه, و لكن ليس كل من نحبهم نسمي اسماء ابنائنا بهم, و لكن العكس صحيح, فلا يوجد منطق بأن نسمي أسماء ابنائنا بمن هم ألد أعدائنا.

فمثلا بالنسبة لي, أحب 1000 شخص, فاذا سألني أحد بأنه لماذا لا تسمي أولادك بكل هؤلاء الأشخاص, فماذا سيكون جوابي؟


شكرا لك على مشاركتك و أتمنى أن أراك بالنقاش أيضا

شبل الامام السيستاني 27-06-2009 04:20 PM

[quote=

شكرا لك على مشاركتك و أتمنى أن أراك بالنقاش أيضا
[/quote]

هههههههههههه
هو انت لحد الان طرحت نقاش علمي
انت تتكلم كلام فقط وبدون ادلة واسئلتك تم الاجابة كثيرا

اما عن الاسماء فهناك اسماء الملائكة لماذا المسيح يسمون باسماء الملائكة
اما المسلمون لايسمون بهذه الاسماء

وطبعا نحن جميعا ليس لدينا اختلاف باسماء الملائكة

Abu Amal 27-06-2009 04:23 PM

إذن لماذا تسمون أبنائكم بمعاوية ويزيد، ما دمتم تكرهونهم كما تزعمون..

النجف الاشرف 27-06-2009 04:23 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس:

خي الكريم, التسمي بأسماء أشخاص آخرين طبعا يدل على المحبه, و لكن ليس كل من نحبهم نسمي اسماء ابنائنا بهم, و لكن العكس صحيح, فلا يوجد منطق بأن نسمي أسماء ابنائنا بمن هم ألد أعدائنا.

فمثلا بالنسبة لي, أحب 1000 شخص, فاذا سألني أحد بأنه لماذا لا تسمي أولادك بكل هؤلاء الأشخاص, فماذا سيكون جوابي؟
سبحان الله ؟!
ماذا المقياس المزدوج فاما التسمية لا تدل على الحب و اما تدل على الحب واذ كان الود كذلك فلماذا لا يسمي عمر اسمه ابنه علي على اسم حبيبه كما تدعون ؟!!!!!
مثلا واحد بيكم يسمي اسم ابنه تركي شنو يعني هذا انه يحب الاتراك ؟!!!!!!
او يسمي مثل ما تسمون في البادية انتوا صخر شنو يعني يحب الصخر ؟!
كبر عقلك عزيزي

شبل الامام السيستاني 27-06-2009 04:27 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abu amal (المشاركة 830138)
إذن لماذا تسمون أبنائكم بمعاوية ويزيد، ما دمتم تكرهونهم كما تزعمون..

هههههههههههه


بابا واحنه لمن اسمي بهذه الاسماء مانقصد
هؤلاء الاوباش

الاسماء هذه موجود قبل ان يخلق معاوية ويزيد لعنة الله عليهم


الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 05:18 PM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025