|
مسند احمد - الامام احمد بن حنبل ج 2 ص 23 : حدثنا عبد الله حدثنى أبى ثنا وكيع حدثنى عكرمة بن عمار عن سالم عن ابن عمر قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من بيت عائشة فقال رأس الكفر من ههنا من حيث يطلع قرن الشيطان |
اقتباس:
هل من الممكن أن تعطينا مفهومك للصحابي ؟ ماتعريف الصحابة لديك؟ لأني أعتقد انك بنيتي رأيكٍ هذا على مفهوم خاطىء للصحبة !! ألا تعلمي اختي ان الصحبة أقسام ؟ فمن الصحبة ما كان على ضلال ومنها ما جاء في قوله تعالى في قصة ثمود( فنادوا صاحبهم فتعاطى فعقر) ومنها ما كان صحبة مصادفة مثل ما جاء في قصة يوسف ( ياصاحبي السجن ..) أرأيتِ أن ليس دائما مصطلح الصحبة يطلق على من يختاره الشخص ويكون على هدى ؟؟ عندما يختار النبي الاكرم صحبه فنحن معك ان الرسول لايختار الا الصحبة المشرفه ونحن نتبعهم امثال عمار وابوذر وسلمان وهؤلاء يشهد لهم التاريخ بالاستقامة والايمان والطاعة لله ولرسوله .. أما ما عداهم فهم لايتعدون اناس صادفوا زمن النبي الاكرم وعاشوا في زمنه لكنهم لم يكونوا مهتدين ولامؤمنين ولهم مواقف مخزيه ومعادية للنبي الاكرم ... والنبي بعث لهداية الناس اجمعين وهو يعاغمل المسلمين على ظاهرهم ولايطرد اي شخص تشهد بالشهادتين ولو ظاهرا من دولته الاسلاميه .. |
صحيح البخارى - البخاري ج 6 ص 70 : ( بسم الله الرحمن الرحيم ) باب واذ اسر النبي إلى بعض ازواجه حديثا فلما نبأت به واظهره الله عليه عرف بعضه واعرض عن بعض فلما نبأها به قالت من انبأك هذا قال نبأنى العليم الخبير * فيه عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم حدثنا على حدثنا سفيان حدثنا يحيى بن سعيد قال سمعت عبيد بن حنين قال سمعت ابن عباس رضى الله عنهما يقول اردت ان اسأل عمر رضى الله عنه فقلت يا امير المؤمنين من المرأتان اللتان تظاهرتا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فما اتممت كلامي حتى قال عائشة وحفصة * قوله ان تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما ، صغوت واصغيت ملت ، لتصغى لتميل ، وان تظاهرا عليه فان الله هو مولاه وجبريل وصالح المؤمنين والملائكة بعد ذلك ظهير عون ، تظاهرون تعاونون ، وقال مجاهد قوا انفسكم واهليكم ، اوصوا انفسكم واهليكم بتقوى الله وادبوهم حدثنا الحميدى حدثنا سفيان حدثنا يحيى بن سعيد قال سمعت عبيد بن حنين يقول سمعت ابن عباس يقول اردت ان اسأل عمر عن المرأتين اللتين تظاهرتا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فمكثت سنة فلم اجد له موضعا حتى خرجت معه حاجا فلما كنا بظهران ذهب عمر لحاجته فقال ادركني بالوضوء فأدركته بالاداوة فجعلت اسكب عليه ورأيت موضعا فقلت يا امير المؤمنين من المرأتان اللتان تظاهرتا قال ابن عباس فما اتممت كلامي حتى قال عائشة وحفصة |
اللهم صلي على محمد وال محمد
سؤال جدا بسيط الى الاخت اقتباس:
اين الدليل على ذلك ممكن الدليل فلم اقرأ لا في البخاري ولا عند مسلم ولا في اي حديث للرسول يقول بان الفتنه تخرج من بيت عائشة رضي الله عنها |
اللهم صلي على محمد وال محمد
احسنتم اخي حيدر سبقتني بلاية والان ما رد الاخت ؟؟؟؟؟؟ |
اقتباس:
(صلى الله عليه وآله) منبيتعائشة،فقال: رأس الكفر من ههنا من حيث يطلعقرنالشيطان صحيح مسلم: 8/181. |
بسمه تعالى اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد وعجل فرجهم واهلك عدوهم اولا في ما يذم الصحابة اقرأي وتمعني اختي وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افأن مات او قتل انقلبتم على اعقابكم اي ان الصحابة انقلبوا على وصايا رسول الله واما مايخص حفصة وعائشة اليك هذه الايات بسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ - التحريم - الآية - 1 يعني الله لايهتم لرضى زوجات النبي اِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ - التحريم - الآية - 4 هذه الاية نزلت في حق حفصة وعائشة توبيخ صريح من الله عز وجل لتصرفاتهما مع النبي عليه وعلى آله افضل الصلاة والسلام عَسَى رَبُّهُ إِن طَلَّقَكُنَّ أَن يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِّنكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُّؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَارًا - التحريم - الآية - 5 هنا الله عز وجل اعطى الحرية للنبي بين التطليق والبقاء عليهن ولانه _ النبي _ رحمة للعالمين لم يطلقهن |
اقتباس:
انا لم اتكلم عن اسلامهم بل تكلمت على انهم كانو اصحابه وانتم ايضاً تعترفون بذلك بقولكم نحب بعض الصحابة يعني انكم ايضا تعترفون بصحبتهم فكيف لرسول الله ان يصحب اناس لا يستحقون هذه الصحبة المباركة اقتباس:
لم اتحدث عن ماكانو عليه قبل الاسلام لتقول لي وحشي لأن الاسلام يجب ما قبله انا اتحدث عن صحبة الرسول لهم بعد اسلامهم |
اقتباس:
لم اتاكد من صحة الحديث ولكن لنفرض صحته ما الدليل على انه يقصد بيت عائشة ففي الحديث يقول خرج من بيت عائشة وقال رأس الكفر من ههنا من حيث يطلع قرن الشمس فلم يقولها وهو في بيتها ولكن قالها حين خرج من بيتها ولا نعلم اين كان وقالها . |
ولماذا تستنكرون ان يكون بعض صحابة النبي صلى الله عليه واله من المنافقين والرسول عليه الصلاة والسلام عاملهم على الظاهر
بحيث تنددون بكفر ابوي رسول الله صلى الله عليه واله وهذا لايعيبه طبعا ان يكون من ابوين كافرين لكن صحابه منافقين ياللهووووووووول تقومون الدنيا ولا تقعدونها ياعجبي عليكم |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 08:17 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025