|
اقتباس:
حينما تتعلم كيف تسأل بأدب حينها نعلّمك ما يفيدك .. أما حاليا فأنت تحتاج إلى تعلم كيف تسأل ثم حينها اطلب من الآخرين إفادتك .. أما أن تطلب من الآخر و تناديه بالضال ثم تطلب منه جوابا ، فلست أنا بمن أجيب طالب علم مني بهكذا طرح ..! |
السؤال ماعليه كلام ومغزاه عميق.
إذا كان الغراب دليل قوم يطوف بهم على جيف الكلاب |
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين ********************* اقتباس:
دع عني دروس الآداب وهلم إلي بالجواب ************** دعني أساعدك يا الحبر !!! ضالتك موجودة في تفسير هذه الآية لتعلم إن كنت ضالا أم لا !! قال تعالى :((وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَوْلآ أُنزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِّن رَّبِّهِ إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ - الرعد - الآية - 7 )) فمن هو الهادي المذكور في الآية يا ترى ؟؟؟؟!!! راجع تفاسيرك وإتني على عجل والسلام مسك الختام ************* والحمد لله على هداه |
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين ********************* لا حول ولا قوة إلا بالله يرفع لعل هناك من يسمع !! والسلام مسك الختام ********** والحمدلله على هداه |
اقتباس:
التفسير البديهي للأية هو هدي الرسول الكريم وسنتة المتبعة ( والذين اتبعوهم بأحسان رضي الله عنهم ورضو عنة ) تفسيركم للأية ينقصة الزمنية ووالواقعية فهل من تاب في ذالك الوقت يتريث المؤمنون ليأتي احد عشرامام؟ ام ان في لحظة نزول الأية الأمر بتباع هدي الرسول ؟ |
انا ساجيبك ولكن .. من كتب القوم المعتبرة :
وَعَملَ صَالحًا ثُمَّ اهْتَدَى " ثُمَّ اِهْتَدَى " فِي وِلَايَة أَهْل بَيْت النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ; قَالَهُ ثَابِت الْبُنَانِيّ . تفسير القرطبي |
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين ********************************* أحسنت يا القناص فقد أصابت طلقتك مقتلا ً ********************** أما بالنسبة لجواب الأخ أبي راما : اقتباس:
قبل اتباع النبي صلى الله عليه وآله ؟؟ فإن قلنا توبة قبل اتباع النبي فقد يصح أما الإيمان بماذا وعمل ماذا الصالح ؟؟ الذي يسبق الرسالة المحمدية ؟؟ اقتباس:
(وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَوْلآ أُنزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِّن رَّبِّهِ إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ - الرعد - الآية - 7 )) فهل ينقصها الواقعية والزمنية ؟؟ حيث اعتبر أن لكل قوم هاد فمعجل سابق ومؤجل لاحق فمن هو هذا الهادي لقوم رسول الله المنذر (صلى الله عليه وآله ) ؟؟؟ ثم هل وصية رسول الله صلى الله عليه وآله أمته باتباع (الثقلين الكتاب -والعترة ) ينقصه الزمنية والواقعية ؟؟ حيث قال : (( ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي ...)) ننتظر والحمد لله على هداه ************* والسلام مسك الختام |
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين ********************************* ثم لا تنسَ أخي ! أنه يكفي الإهتداء إلى الإمام الحاضر الفعلي وهو علي بن أبي طالب عليه السلام !! والسلام مسك الختام ************* والحمد لله على هداه |
اقتباس:
علي هو الحاضر الفعلي ؟؟؟!!!! أين هو ؟؟ |
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تفسير الجامع لاحكام القرآن/ القرطبي: ثم اهتدى في ولاية أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم؛ قاله ثابت البُنَانِي. تفسير النكت والعيون/ الماوردي: ثم اهتدى في ولاية أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم، قاله ثابت سير زاد المسير في علم التفسير/ ابن الجوزي: ثم اهتدى إِلى ولاية بيت النبي صلى الله عليه وسلم، قاله ثابت البناني تفسير تفسير القرآن/ ابن عبد السلام: ثم اهتدى في ولائه أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم تفسير روح المعاني/ الالوسي: وروى الإمامية من عدة طرق عن أبـي جعفر الباقر رضي الله تعالى عنه أنه قال: ثم اهتدى إلى ولايتنا أهل البيت فوالله لو أن رجلاً عبد الله تعالى عمره بين الركن والمقام ثم مات ولا يجىء بولايتنا لأكبه الله تعالى في النار على وجهه. وأنت تعلم أن ولايتهم وحبهم رضي الله عنهم مما لا كلام عندنا في وجوبه لكن حمل الاهتداء في الآية على ذلك مع كونها حكاية لما خاطب الله تعالى به بني إسرائيل في زمان موسى عليه السلام مما يستدعي القول بأنه عز وجل أعلم بني إسرائيل بأهل البيت وأوجب عليهم ولايتهم إذ ذاك ولم يثبت ذلك في صحيح الأخبار. نعم روى الإمامية من خبر جارود بن المنذر العبدي أن النبـي صلى الله عليه وسلم قال له «يا جارود ليلة أسري بـي إلى السماء أوحى الله عز وجل إليَّ أن سل من أرسلنا قبلك من رسلنا علام بعثوا قلت: علام بعثوا؟ قال: على نبوتك وولاية علي بن أبـي طالب والأئمة منكما ثم عرفني الله تعالى بهم بأسمائهم ثم ذكر صلى الله عليه وسلم أسماءهم واحداً بعد واحد إلى المهدي |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 01:10 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025