منتديات أنا شيعـي العالمية

منتديات أنا شيعـي العالمية (https://www.shiaali.net/vb/index.php)
-   المنتدى العقائدي (https://www.shiaali.net/vb/forumdisplay.php?f=30)
-   -   عائشة والثـــريد (https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=107146)

الجابري اليماني 30-10-2010 06:25 PM

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 5 ( الأعضاء 4 والزوار 1)

أمجدالمبادر, ‏الدين النصيحة, ‏السيد أبو الحسن الاصفهاني, ‏فلاان


مولانا والله اسماء حلوه وجديدة .

الدين النصيحة انصح روحك بدل ماتعبد شاب امرد !!

المسامح 30-10-2010 06:29 PM

كتبت في قوقل كلمة ثريد
انظروا الى فائدة الثريد:
القيمة الغذائية لكل كوب من الثريد:
- الطاقة الحرارية: 214 سعر حراري.
- الدهون: 7،0 غرام
- الحديد 2،4 مليغرام
- البروتين:13،6 غرام
- الكربوهيدرات:24،2 غرام
- الكالسيوم: 97،8 مليغرام
- فيتامين أ: لا يوجد
- فيتامين ج:17،2 مليغرام
- الفوسفور:135،6 مليغرام
- الألياف الغذائية:1،2 غرام

طلعت عائشة مو هينة يا موالين ^_^

فلاان 30-10-2010 06:30 PM

هههه
اللهم صل على محمد وآل محمد

بارك الله فيكم

وساعدكم الله على عقولهم

حميد الغانم 30-10-2010 07:07 PM

وننتظر الرد في احاديث الثريد والى الان لم يتجرا سني سلفي واحد ان ياتينا بحديث ثريد اخر
لا اعرف لماذا ولكن تصوري من افلاسهم
مساكين ما عدهم فلوس بيمن يشترون الثريد

واليك القصيده الثريديه التي كتبتها بيديه
وثريد يتيم لم يرد ذكره الا في حديث عائشه وحيدا فريدا جاء منذ زمان ومشى
لم يكن للثريد من انيس يونسه نهارا او مسى يالك من مطلوب صبحا وغداءا وعشى
مالك من وجود لا بالامس ولا اليوم ولا غدا بركان ثار بك السني سرعان وهما ما هدى
اصيح بالصوت ائتوني باخ للثريد ومعي الصدى فلا مجيب الا البخاري يقول لي لا تتعب نفسك ابدا

اتمنى تعجبكم القصيده الثريديه
على وزن بحر الثريديات
حميد الغانم

النجف الاشرف 30-10-2010 07:55 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس:

وثريد يتيم لم يرد ذكره الا في حديث عائشه وحيدا فريدا جاء منذ زمان ومشى
لم يكن للثريد من انيس يونسه نهارا او مسى يالك من مطلوب صبحا وغداءا وعشى
مالك من وجود لا بالامس ولا اليوم ولا غدا بركان ثار بك السني سرعان وهما ما هدى
اصيح بالصوت ائتوني باخ للثريد ومعي الصدى فلا مجيب الا البخاري يقول لي لا تتعب نفسك ابدا
صح لسانك صح لسانك .....
خلاص راح اخليك شاعر المليون هههههههه

يا اعزائي المخالفين لا تعتقدون ان هذا الموضوع هو لطعن في معتقداكم ابدا والله ولكن نحن نريد ان نرفع مستواكم الفكري الى الايمان بما امرنا الله ومعرفة قول رسول الله .... فلا عاقل حينما يريد ان يشبهه يشبهه بطعام وذلك القران الكريم اتونا بايه واحده فقط شبهت مؤمن او كافر بفاكهه او خضروات او أكل

العيون كلها اليوم على الاسلام وهذا عصر الاسلام فلا تبعدوا الناس منه بمثل هذه الخزعبلات

قال شو قال عائش ثريد

والسلام عليكم

حميد الغانم 30-10-2010 08:02 PM

حبيبي النجف الاشرف
جزيت كل الخير على هذا التوضيح المجزي
نريد منهم ان تفتح عقولهم وان لا يصدقوا كل ما يقال
ونريد منهم كما وضحت يا ناصر الشيعه النجف الاشرف ان يتعلموا عرض الحديث على القران الكريم
فان خالف القران رموا به عرض الجدار كما علمنا سيدنا ومولانا الامام الصادق
اعرض الحديث على كتاب الله فان وافقه فخذوه وان لم يوافقه اضربوا به عرض الجدار
اين اهل السنه من هذا بل هم ملتهين كل اللهو بصحاح لا سند لهم بصحه ولا توثيق من رب العباد بهذه الصحه
وكما يقولون ان محمد ا بشر يصيب ويخطي هكذا الصحابه هكذا البخاري هكذا وهكذا
اسال الله لهم الهدايه
واسال الله لك الخير والبركه واليمن انت وكل اخوتي واخواتي في هذا المنتدى
حميد الغانم

كتاب بلا عنوان 30-10-2010 08:07 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسامح (المشاركة 1255851)
ودي الليلة اتعشى همبرجر

اهم شي لا تقولون فضل عائشة

كفضل الهمبرجر ترى اهون ما اكله ههههههه

هههههههههههه
اذا صارت عائشة فضلها كفضل الهمبرغر انا بكره هالهمبرغر :p

خادم الأميرة 30-10-2010 10:42 PM

بارك الله بكم اخي حمودي على هذه القصيدة الرائعة قصيدة الثريد
انا انصح واويد كل العمال هذولة الخطية اللي يشتغلون بالشمس والحر ان يأكلون ثريد لانه لذيذ ومفيد ويعطي سعرات حرارية جداً عالية ويخليك متاكل لحتى تخلص الشغل كله
تحياااااتي
احلى شيء بعدين يطلع حديث
تطلع بي عائشة مثل الباجة او الباقلاء بالدهن او مثل الباجة بالنسبة للباقلاء بالدهن عمود تصير عرككة بين العراقيين لانهم ينقسمون قسمين قسم ويا الباجة وقسم ويا الباقلاء بالدهن وكل هذا يصير من جوا راس ام الثريد ((عائشة))
هههههههه

خادم الأميرة 30-10-2010 10:45 PM

انا خاف يطلع هناك حديث يوجب اكل الثرييييييددد....

حميد الغانم 30-10-2010 11:37 PM

حياك الله اخي ومولاي ابي الحسن الاصفهاني
نعم اما ترى المققام الكبير الذي فرضوه على انفسهم بانفسهم فان من لا يحب الثريد لا يحب عائشه
اي منطق هذا اي جهل هذا اي عقل هذا
ويحكى ان قناه mbc قد اقفلت كل الاعلانات عن السيارات والحلويات والكاكاو والالبان واتجهت لعقد يبلغ مليون دولار فقط للترويج للثريد وستعلن في اسبوع الثريد القادم

حميد الغانم 01-11-2010 10:21 AM

سؤال الى كل السلف من دون استثناء
هل اكل الثريد يوجب الذهاب الى التواليت ام لا
ننتظر الرد

a7bak ksa 02-11-2010 04:43 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حميد الغانم (المشاركة 1254451)
السؤال
طالما ان رسول الله احب عائشة وفضلها على كل النساء وقال فيها
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام . متفق عليه


حميد اول شي ان الحديث ماجاء فيه حب الرسول صلى الله عليه وسلم للثريد او حب عائشه رضي الله عنها للثريد ايضا ومعنى الحديث واااااضح ولا يحتاج الى تفسير

a7bak ksa 02-11-2010 04:45 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حميد الغانم (المشاركة 1258400)
سؤال الى كل السلف من دون استثناء
هل اكل الثريد يوجب الذهاب الى التواليت ام لا
ننتظر الرد



طرح رفيع المستووى من رجل رفيع المستووووى لااااااااتعليق

موالي قطيفي 02-11-2010 06:05 AM

الحيدث نعم واضح والرسول اضاف حرف الكاف وقال كفضل

يعني شبها بالثريد وانت تقول احب النساء الى النبي صلى الله عليه واله واكيد باكون التشبيه بااحب اكله عنده

حميد الغانم 02-11-2010 07:24 AM

يا حبيبي
ليس الحديث من عندي
بل هو من امهات كتبكم لا من كتبنا
ويبدو انك لم تقرا كل المشاركات
ذكرنا ونوهنا وقلنا مرارا وتكرارا ليس الطعن في الرسول ولا في عائشه
بل الطعن في الحديث وما به من نتائج
وطرحناه باسلوب كليله ودمنه
بمعنى حكايات جرت على لسان حيوان فكاهيه وبها موعظه كبيره ( الامثال تضرب ولا تقاس *
اا ما حكيت شي عن حب النبي لعائشه يا حبيبي
انا سالت حب النبي للثريد وحب الاصحاب للثريد
وحب عائشه للثريد
واضافه اختنا احزان الشيعه مطعم الثريد
واضاف اخونا النجف الاشرف في اي سوره نزل تفضيل الثريد
والسؤال المهم الذي لم تفهموه مع الاسف ان حديث النبي هو وحي الله ووحي الله منطبق لا يتناقض ولا تعارض مع اي زمان مع اي مكان ولو بعد الف سنه وحديثكم هذا موضوع كذب افتراء بافتراء لانه انتهى بظهور انواع الطعام الاخرى
واما مساله الافضليه فهي درجه من درجات الحب والحبيب
واما قولك ((طرح رفيع المستووى من رجل رفيع المستووووى لااااااااتعليق
لا تعليق لك
بل اترك الاجابه ****** ***** لان خلفها فيه بركه ***** وغيره
واصلا هي كنز من كنوز العلم في البحوث
وانما ضربت لك هل كله ماكول ام يذهب قسم منه الى بيت الخلاء
لسبب لم تدركه انت وغيرك مع الاسف
ان المبروك من الطعام لا فاضل به بل هو بناء للاجسام ومبارك
اما ترى
الزيتون المبارك ابسط شي له هو منع السرطان وزياده نمو الجلد للطفل ولا اريد ان ازيد ))
فاين بركه الثريد
ارجع الى اشكالانا التي وضعناها على الحديث واجب ان كان صحيحا انتظرك

a7bak ksa 02-11-2010 07:44 AM

مع احتراماتي لك ماعندك ثقافه الحوار مو غريبه ابد

حميد الغانم 02-11-2010 10:33 AM

مع احتراماتي لك ماعندك ثقافه الحوار مو غريبه ابد

__________________
أذا كان بيتكــ من زجاج
فلاترمي الناس بالحجــارهــ
انا لم ارمي بحجر ولا مذر
انما يا حبيبي حللت ما في احاديثكم
اعطيك نصيحه
الفرق بين السنه والشيعه بسيط جدا
في نقاط اسهلها لك
1- الشيعه لا تقبل اي حديث حتى تعرضه على القران الكريم عرضا مفصلا شاملا فاذا تعارض هذا الحديث مع اي ايه من ايات القران الكريم رمينا به عرض الجدار مهما كان ذاك الحديث وسنده ومن قاله
ثانيا انتم اشترطتم على انفسكم صحه الحديث
وقلتم لدينا صحاح صحيحه منقحه لا لبس فيها ولا اشكال
واصح صحيح فيها هو البخاري ومن ثم مسلم
اسالك سؤال اتمنى ان تقسم لي بالله العظيم هنا ان هذه الكتب صحيحه انتظر قسمك
وانا اقسم بالله العلي العظيم انه لا يوجد كتاب صحيح مئه بالمئه دون خطا من كتب الشيعه واقسم بالله العلي العظيم انه لا صحيح الا القران الكريم الذي لا ياتيه الباطل من بين يديه
انتظر قسمك
ثالثا علمنا امامنا الصادق عليه السلام في حوارياته مع الزنادقه والمرتدين والكفره ان نناقشهم بالعقل فهو لا يؤمنون لا بالقران ولا باي كتاب فكيف تناقشهم
انتم نفيتم العقل تماما واخذتم الراويه صحيحه مئه بالمئه حتى لو نافت العقل
رابعا الفرق بيننا وبينكم انكم تطعنون برسول الله من حيث لا تشعرون
اهم شي عائشه ابو بكر عمر عثمان يزيد معاويه
لا تقبلون باي حديث حتى لو من كتبكم
اخطاء وطعن
ويكفيك ضرب عائشه لرسول الله
عجيب
اما نحن الشيعه فالحمد لله والشكر اقولها لك
لو ان الف الف حديث ورد في مدح علي بن ابي طالب وكان به مس بسيط بشخص رسول الله لقلنا ان هذه الاحاديث مرسله موضوعه
لانه رسول الله اهم شخصيه في الكون كله بلا استشناء
وعلي بن ابي طالب يقول
انا عبد من عبيد محمد
والنقطه الاساس المهمه هنا هل المجنون عليه تكليف واشرنا الى هذه النقطه ان القلم رفع عنهم بسبب فقدانهم الرسول الباطن العقل
ومن هنا سالنا سؤالا
زنديق سال الامام الصادق عليه السلام
هل يقدر ربك ان يدخل العالم في بيضه من دون ان يصغر البيضه او يكبر الكون
فهل تستطيع الاجابه وهل الحواس هي التي اجابتك ام العقل
واخيرا اذا كان عندك قوه مطالعه وثقافه اجب على اشكالاتنا التي وضعناه في اولا الموضوع وكفى الله المؤمنين القتال
انتظرك
حميد الغانم

حميد الغانم 02-11-2010 10:39 AM

1- كان النبي صلى الله عليه وسلم عند إحدى أمهات المؤمنين , فأرسلت : بقصعة فيها طعام فضربت يد الرسول فسقطت القصعة فانكسرت , فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم الكسرتين فضم إحداهما إلى الأخرى فجعل يجمع فيها الطعام ويقول : غارت أمكم فكلوا فأكلوا فأمر حتى جاء بقصعتها التي في بيتها , فدفع القصعة الصحيحة إلى الرسول وترك المكسورة في بيت التي كسرتها
الراوي: أنس المحدث: عبد الحق الإشبيلي - المصدر: الأحكام الصغرى - الصفحة أو الرقم: 720
خلاصة حكم المحدث: [أشار في المقدمة أنه
صحيح الإسناد]

بينك وبين الله هل تقبل ان تضرب زوجتك يد كوتسقط الطغعام وامام ضيوفك
قل اقبل او لا اقبل

حميد الغانم 02-11-2010 10:50 AM

حبيبي المشرف العقائدي
-----------------------------------------
لقد قمنا بتغيير عنوان الموضوع حفاظاً على قيمة الطرح والحوار فيه
أرجو الحرص على أنتقاء العنوان الجيد مستقبلاً
------------------------------------------
___(المشرف العقائدي)___
ما هكذا الفكره الاساسيه للموضوع
انما بتغيير عنوان الموضوع اذهبت نقطه اسايه جدا
انا والله لست من المستهزئين ولا من الضاحكين ولا من العابثين
ولكن هنالك مساله مهمه جدا اركز عليها وهي
ان قول رسول الله وحي من الله
وكل قول ووحي يبقى ثابت لا يتغير ويواكب ويوائم ويحاكي كل زمان ومكان
وانما اخترت البيتزا عنوانا ليكون ابلغ في اثبات ان هذا الحديث عمره قصير لا يواكب ولا يماشي ولا يحاكي كل زمان ومكان لو بعد الف سنه
اضرب مثال اخر فاطمه بضعه مني
هذا الحديث لو مضى عليه الف مليون مليار سنه يبقى يبقى يحاكي
واردت ان اعلمهم كيف يزرعوا حديثهم ويحصدوا ما زرعوا
انا كل ما افعله احلل نتائج زرعهم
وايضا عندما حذفت بعض الكلمات حول الحيوانات
انا ما قلت هذا الكلام من عندي بل هو من كتاب توحيد المفضل تلميذ الامام الصادق
واود ان انوه انني ما اخترت هذا المنتدى ن تلقاء نفسي بل دعوت الله ان يوفقني في ان ادخل منتدى ديني كبير للحوار بعد طردت من ثلاث منتديات سنيه كبيره بسبب موضوع واحد بسيط
لكم الخير اسال الله
حميد الغانم

حميد الغانم 02-11-2010 09:27 PM

اين الرد
انما يا حبيبي حللت ما في احاديثكم
اعطيك نصيحه

الفرق بين السنه والشيعه بسيط جدا
في نقاط اسهلها لك
1- الشيعه لا تقبل اي حديث حتى تعرضه على القران الكريم عرضا مفصلا شاملا فاذا تعارض هذا الحديث مع اي ايه من ايات القران الكريم رمينا به عرض الجدار مهما كان ذاك الحديث وسنده ومن قاله
ثانيا انتم اشترطتم على انفسكم صحه الحديث
وقلتم لدينا صحاح صحيحه منقحه لا لبس فيها ولا اشكال
واصح صحيح فيها هو البخاري ومن ثم مسلم
اسالك سؤال اتمنى ان تقسم لي بالله العظيم هنا ان هذه الكتب صحيحه انتظر قسمك
وانا اقسم بالله العلي العظيم انه لا يوجد كتاب صحيح مئه بالمئه دون خطا من كتب الشيعه واقسم بالله العلي العظيم انه لا صحيح الا القران الكريم الذي لا ياتيه الباطل من بين يديه
انتظر قسمك
ثالثا علمنا امامنا الصادق عليه السلام في حوارياته مع الزنادقه والمرتدين والكفره ان نناقشهم بالعقل فهو لا يؤمنون لا بالقران ولا باي كتاب فكيف تناقشهم
انتم نفيتم العقل تماما واخذتم الراويه صحيحه مئه بالمئه حتى لو نافت العقل
رابعا الفرق بيننا وبينكم انكم تطعنون برسول الله من حيث لا تشعرون
اهم شي عائشه ابو بكر عمر عثمان يزيد معاويه
لا تقبلون باي حديث حتى لو من كتبكم
اخطاء وطعن
ويكفيك ضرب عائشه لرسول الله
عجيب
اما نحن الشيعه فالحمد لله والشكر اقولها لك
لو ان الف الف حديث ورد في مدح علي بن ابي طالب وكان به مس بسيط بشخص رسول الله لقلنا ان هذه الاحاديث مرسله موضوعه
لانه رسول الله اهم شخصيه في الكون كله بلا استشناء
وعلي بن ابي طالب يقول
انا عبد من عبيد محمد
والنقطه الاساس المهمه هنا هل المجنون عليه تكليف واشرنا الى هذه النقطه ان القلم رفع عنهم بسبب فقدانهم الرسول الباطن العقل
ومن هنا سالنا سؤالا
زنديق سال الامام الصادق عليه السلام
هل يقدر ربك ان يدخل العالم في بيضه من دون ان يصغر البيضه او يكبر الكون
فهل تستطيع الاجابه وهل الحواس هي التي اجابتك ام العقل
واخيرا اذا كان عندك قوه مطالعه وثقافه اجب على اشكالاتنا التي وضعناه في اولا الموضوع وكفى الله المؤمنين القتال
انتظرك
حميد الغانم

ALEBADI 02-11-2010 11:57 PM

المصيبة اخي الكريم الحديث يقول بأنه كمل من النساء اربعة المعروفات ,وفضل عائشة على النساء كفضل الثريد هذه الزيادة ليس لها اي علاقة بعظمة من قبلها فالرسول قال كمل اين الثريد من الكمال .

يتيمة آل مُحمد 04-11-2010 05:40 AM

فعلاً لو يعود عنوان الموضوع كما كان يكون أفضل
هكذا ضاعت الفكرة والمضمون


الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 11:44 PM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025