![]() |
الأية التطهير وحديث الكساء وحديث الثقلين حيث عترة اهل بيتي كأنه مصدر التشريعي والسنن من هؤلاء فقط لا غير لذا دليل على عصمتهم كما هو الحال عصمة النبي محمد(ص)
|
صديقي يارسول الله
أنا لم اقتنع بدليلكم حتى اعتقد بالعصمة سؤال انت تعلم أن نسل أهل البيت كثر لنفرض أن أحدا منهم لا يصلي ويعادي الدين هل يجب علي أن أطيعه فيما يأمرني وهل علي أن أحبه ؟؟ وبالنسبة لنهروان فأقول له اتق الله فقد أوقعت نفسك بظلم عظيم فكيف تحكم بأني أفضل من أم المؤمنين رضوان الله عليها هل لك سلطان عند رب العالمين أو علم بالغيب لتعطينا درجاتنا في الآخرة ؟؟؟ |
اقتباس:
ومن قال لك ان كل من هو من نسل النبي الاكرم معصوم؟؟؟!!!! اخي الكريم : النبي (ص) حصر اهل البيت المعنين بالآية والمختصين بالتطهير الرباني وخصصهم وأشار اليهم بحديث الكساء وحديث الكساء صحيح عندكم وانت من أورده ومفاده انه (ص) جمعهم تحت الكساء وقال اللهم هؤلاء أهل بيتي ومنع زوجه ان تدخل معهم وهو دليل على عدم دخولهن مع المطهرين المعصومين ودليلنا على عدم عصمتهن وحصول الذنب والأثم منهن قوله تعالى(ان تتوبا فقد صغت قلوبكما) والتطهير وأذهاب الرجس هو خلوهم من الذنوب والآثام والأرجاس الأخرى التي ذكرتها أنت وهذه هي العصمة. وقد أثبتها الله تعالى للأنبياء والأئمة. وكل هذا وانت لاتريد ان تقتنع . |
ألستم تقولون بعصمة أئمتكم ؟؟؟؟؟؟ أليسوا من نسل أهل البيت أم ماذا ؟؟ ونسلهم أليس بمعصوم كذلك فهم من أهل البيت أم ماذا ؟؟
|
اقتباس:
فهل من أئمتنا من لم يصلي وكان عدوا للدين كما أفترضت ؟؟ أم انك لاتعي ماتقول؟؟ |
أنا أقصد الائمة أليسوا من أهل البيت ؟؟ اذا يوجد نسل آخر غير الائمة هل هم معصومون أم ماذا ؟؟
|
اقتباس:
سأجيبك بآية من الذكر الحكيم عسى ان يفتح الله بها قلبكم قال تعالى وَبَارَكْنَا عَلَيْهِ وَعَلَى إِسْحَاقَ وَمِن ذُرِّيَّتِهِمَا مُحْسِنٌ وَظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ مُبِينٌ [الصافات : 113] فنحن لانقول بعصمة جميع ذرية النبي الاكرم بل نتبع هديه لنا بتشخيصهم. |
جميل جميل جدا منهم مُحْسِنٌ وَظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ
الآن ما هي أسس العصمة للائمة حتى نعرف من هم الائمة المعصومين من غيرهم حيث لم يرد أسماء بحد ذاتها في القرآن ولا في السنة وبالتحديد ماهي طريقة تشخصيهم وفق هدي النبي ؟؟ |
اقتباس:
ماذا تقصد بأسس ؟ آية التطهير اليست من القرآن؟ حديث الكساء أليس من السنة؟ |
جميل أنا قصدت انه لم ترد اسماء لشخوص الائمة المعصومين ؟ فكيف نعرفهم أن هذا معصوم أو غير معصوم ماهو السبيل فالآية كما وردت عامة لم تحدد أسماء محددة أليس كذلك ؟
|
اقتباس:
أخي الأمر واضح وبسيط الآية الكريمة أعطت مميزاتهم ( أذهاب الرجس مطلقا عنهم ) وتطهيرهم وسمتهم بأهل البيت. والسنة النبوية لحديث الكساء جمعتهم تحت الكساء وقالت هؤلاء هم اهل البيت المطهرين بآية التطهير. والأمر منطقي لايجحده الا المعاند. |
جميل يا صديقي الآن اذكرلي من هم أهل البيت الذين وردت فيهم الآية كما تقولون
والذين تم اذهاب الرجس عنهم مطلقا كما قلت |
اقتباس:
هم السادة ابناء سيدالخلق ونفسه فاطمة سيدة نساء أهل العالمين وعلي سيد الوصيين والحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة ولعصمتهم وطهارتهم صاروا سادة على غيرهم |
جميل جدا جدا جدا هؤلاء هم أهل البيت فقط أين الائمة الباقين ؟؟
|
اللهم صلي على سيد الخلق محمد وآل محمد وعجل فرجهم وألعن عدوهم ومن اهتدى بهديهم من الاولين والآخرين إلى قيام يوم الدين
اقتباس:
|
اقتباس:
مــــــاأروع ذكائك وفطنتك؟! أذا ثبتت عصمتهم ووجوب أتباعهم فحين يقولون أمرا ما موافقا للكتاب والسنة فهل تتعبد به أو ترده ؟! |
اقتباس:
هذا جهد العاجز |
أين الائمة الباقين ؟؟؟ للاسف لا اجابة فقط تهربات
|
اين ذهبت ي(مسلم) لم ترد على سؤالي ان ثبتت عصمة ووجوب طاعة النبي وأهل بيته أصحاب الكساء وقالوا لك أمرا فهل تعتقد به طاعة لهم أم ترده؟؟ |
كيف اقتنع وانا لا اجد اجابات لاسئلتي انا اريد توضيحا واضحا لعقيدتكم لا دروس فلسفة وتأويلات ما انزل الله بها من سلطان
|
مولانا يا رسول الله ,, الاخ صعب علية يفهم كلامك فتكلم معاه باللغة العربية المبسطة
بسط له السؤال كي يفهم |
اقتباس:
والله حبيبي الغالي مليت منه دماغة مجيم على كولة أهلنا |
اقتباس:
راجع ماكتبتة انت في مشاركاتك وستجد كما كبيرا من التناقضات ومتى ما وجدتها ستفهم المشكلة أين هل كانت المشكلة فيما أوردناه من أدلة (قرآن و سنة نبوية شريفة) أو المشكلة في تعصبك وأعراضك وعنادك للحق وَإِن يَرَوْاْ كُلَّ آيَةٍ لاَّ يُؤْمِنُواْ بِهَا [الأنعام : 25] |
أرى أن قلوبكم صعبة جدا مغلفة نسأل الله لها الهداية أسالكم سؤال واضح مو صعب انتم تقولون الائمة معصومين اين الدليل لم اجد منكم غير اللف والدوران اثبت عصمة ائمتكم فهي من صلب عقيدتكم ام هذا صعب عليكم
|
اقتباس:
أرجع أقرا المشاركات وسوف ترى من هو الذي يلف ويدور الآدلة واضحة شافية ولكن لمن اراد الهداية وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ وَلاَ يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إَلاَّ خَسَاراً [الإسراء : 82] |
انتم قلتم فقط علي وفاطمة والحسن والحسين رضوان الله عليهم اليس ذلك بصحيح اين الائمة الباقين بالدليل الواضح لا تقولوا لي بكتبكم فهذا امر يمس العقيدة ولا بد من ذكره بالقرآن
|
اقتباس:
النبي واهل بيته معصومون اذا قالوا فهل يكون قولهم دليلا غير واضح؟ فكيف يأمرنا الله بطاعتهم ان كان قول دليل غير واضح؟ |
طيب ما قولهم
|
يـــا (مسلم) هل قول المعصوم(النبي وأهل بيته) تعتبروه غير واضح ومردود أذا كيف يأمرنا الله بطاعتهم؟؟ |
انا طلبتك قولهم اذكر لي اقوالهم باتباع الائمة واسمانهم بالتحديد
|
قال رسول الله أني تارك فيكم ما أن تمسكتم به لن تضلوا بعدي كتاب الله وعترتي أهل بيتي ولن يفترقا حتى يردا علي الحوض فأنظروا كيف تخلفوني فيهما. ففي كل زمن هناك من اهل بيت النبي المعصومين عدل الكتاب الكريم الذي لايفارقه حتى يردا الحوض على رسول الله. فلابد من وجود أمتداد لأهل البيت المعصومين وهم الآئمة المعصومين الباقين من ذرية الحسين عليه السلام |
انا مضطر لترك المنتدى ولنا عودة ان شاء الله تعالى لأكمال ما بدأناه |
جميل هذا الذي اريده وكيف نميز الائمة المعصومين أي كيف نتعرف على هذا الامتداد
|
اقتباس:
ان الروايات التي تنص على ان الامامة في عقب الحسين بن علي من طرقنا ثابتة وكثيرة وقد وردت جملة منها في تفاسير اهل بيت العصمة لقوله تعالى (وجعلها كلمة باقية في عقبه) فقد ذكروا صلوات الله عليهم أنها الامامة التي جعلها الله في عقب الحسين يخرج من صلبه تسعة من الأئمة ومنهم مهدي هذه الأمة. اما اشتراطك على عدم ذكرها من كتبنا فهو مما يضحك الثكلى فلا اتوقع من عاقل فضلا ان يكون عالما ان يرجو من سلاطين آل أمية اللعناء امثال معاوية المنافق وولده السكير وابناء مروان والحكم طريد رسول الله اقول لايتوقع العاقل ان يقتل أمراء بني أمية الحسين عليه السلام ثم يسمحون بنقل وتصحيح ان الامامة والعصمة في ذرية الحسين الذي قتلوه . او انهم يشتمون عليا عليه السلام على المنابر ثم يصححون المرويات التي تثبت الامامة والعصمة فيه وفي ولده فهذا القول يضاهي القول بعدالة القاتل والمقتول وانهما جمعيا ماجورين وفي جنة الخلد. وهو عقيدة ........ وكما هو معروف فان سياسة السلطة الأموية وعلماء البلاط الأموي كانت تعمل على أمرين توثيق ومدح وتعديل نواصب أهل البيت وطعن وتجريح وتضعيف من يشايع اهل البيت فبعد هذا لانتوقع ان تجد ان الامامة في عقب الحسين بصراحة ووضوح في البخاري مثلا لانك عندها تكون من الحالمين. وانا هنا اختم مضيعة الوقت هذه واعتقد ان الكفاية الكافية فيما اوردناه والحكم للقاري فيما قلنا وقلتم |
عجيب امركم ان كانوا حقا معصومين فأين الحماية الالهية لهم ألم يبشر سيدنا عيسى عليه الصلاة والسلام بنبينا خاتم الانبياء والمرسلين محمد صلى الله عليه وسلم وقد حفظه الله لأداء الرسالة وأما ما تدندنون حوله فهو باطل في باطل لعدم وجود الادلة الصريحة وان ذكرتم وجدنا الطوام و التناقضات والتدليسات فهو كلام البشر المفترى على الله نصيحة أخيرة لكم أقرؤوا القرآن وتدبروا واتركوا عنكم الطوام المخالفة لأمر الله ورسوله صلى الله عليه وسلم لأن طوامكم ما رح تنفعكم بل ستهوي بكم والحمدلله رب العالمين :)
|
أقول : أن ما سقناه من أدلة كافية لأقناع من أراد الله ان يشرح صدره فأن أقتنعت فبها ونعمت. وان لم تقتنع فذاك بسبب : عقيدة العوران عبيد الشاب الأمرد التي استحوذت على عقولكم بعدما هجرتم عترة النبي الأطهار وعقيدتهم الصافية الضامنة للهداية المانعة من الضلال. فصرتم بذلك صم عمي في ضلال مبين أَفَأَنتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَمَن كَانَ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ [الزخرف : 40] الحمد لله على منته ان هدانا بمحمد واهل بيته ونبرأ الى الله من أعدائهم الى يوم الدين |
اجبني ماريك بايه التطهير ان ثبتت انها لهم اجابه واضحه وصريحه وبدون لف ودوران |
سبقت وان تكلمنا عن آية التطهير وهي واضحة خاصة بأزواج الرسول صلى الله عليه وسلم فالخطاب من بداية الآية لنهايتها لهن رضوان الله عليهن
صدقني لن تخسر شيء جرد نفسك من الهوى وتدبر القرآن واقرأ كتبكم ستجد الطوام تارة تحثون على التوحيد وتارة تجيزون الشرك وانا انزلت نسخة من الكافي للبحث في الطوام والمتناقضات اقرآ صحيح بخاري وصحيح مسلم بعد القرآن تجد التوافق ولن تجد التناقض في العقيدة التي تمثل صلب الدين فما نفع عبادتنا لله ان كانت عقيدتنا تقوم على الشرك الصريح :) ألم نخلق للتوحيد والعبودية لله وحده لماذا تشركون بعلي وفاطمة والحسين وأوصلتموهم لمقام الربوية نسأل الله العفو والعافية |
اقتباس:
فإلى هذا الحد اصبحنا في القرن الواحد والعشرين وما زال مطايا اليهود اشباهكم تعتقد ان الشيعة تعبد اهل البيت ؟؟ صحيح حالكم يبكي الثكلى من هذا الجهل ,, وهل تعلم لماذا اصبحت تتمادا في ردودك يا عابد الصنم المشلول على عرشة لأنك امنت العقوبة فأصبحت تسيء الادب يا عبد الشاب الامرد الذي لدية مؤخرة تليق بقذارتة ,,, فلا مرحباً ولا سهلاً بكلب يعوي هنا |
اقتباس:
أنت بالذات لا تتكلم لا حوار لي مع أصحاب الألسنة البذيئة وبالنسبة لموضوع الشرك ان كنت تدري فتلك مصيبة وان كنت لا تدري فالمصيبة أعظم أعطيك آية تردني بسؤال وأنا أعرف أني لو جلبت كل الآيات الكريمة الدالة عالشرك لانكرت الا اذا هداك الله واتبعت فطرتك التي فطرك الله عليها أقول لك الاستعانة بالاموات شرك تقلي يجوز ؟؟!!تقلي معصومين؟؟!! وهل كلام المعصوم يخالف كلام مرسل المعصوم كيف كلام المعصوم يخالف كتاب الله هذا التناقض بعينه نصيحة أخيرة تجرد من التقليد الاعمى سادتك لن ينفعوك تجرد من البذاءة تجرد من اتباع الهوى |
الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 05:41 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025