|
اقتباس:
هكذا علمنا الخميني , ...عفواً ...., السيستاني..... , عفواً , الرسول صلى الله عليه وسلم علمنا أن العباده الخالصه لا تكون إلا عند القبور والأضرح.....!!! هل هذا ما أرته؟ |
اقتباس:
لماذا الانفعال ؟؟؟ فماذا اسمي منطقك هذا منطق الجهال أم اولاد الشوارع؟؟؟ أحكم أنت بنفسك على نفسك!!! |
لماذا السكوت يا شيعه ؟!!!!!!!! |
فائده من كتاب بحار الأنوار للمجلسي يقول ((إذا كان لك حاجة إلى الله عز وجل فاكتب رقعة على بركة الله، واطرحها على قبرٍ منقبور الأئمة إن شئت، أو فشدها واختمها، واعجن طيناً نظيفاً واجعلها فيه، واطرحها فينهرٍ جارٍ، أو بئرٍ عميقة، أو غديرَ ماء، فإنها تصل إلى السيد عليه السلام، وهويتولى قضاء حاجتك بنفسه))بحار الأنوار [94/29] .وأيضاً: (( ثم يقوم ويتعلق بالضريح ويقول: (يا مولاى يابن رسول الله إني آخذ من تربتك بإذنكاللهم فاجعلها شفاء من كل داء، وعزاً من كل ذل، وأمناً من كل خوف، وغنى من كل فقر) كتاب بحار الأنوار للمجلسي هل هذا صحيح يا شيعه !!!!!!!!؟ |
كيف لانذهب الى قبور الائمة وقبور اعزائنا
ونتقرب بهم الى الله وهم ضحوا بحياتهم من اجل رفع كلمة الاسلام وان ائمتنا هم سادتنا في الارض فهل ان سادتكم ضحوا ولو بقليل من اجل الاسلام فلا وهابكم ولاتيميكم ولابازكم بل انتم تقتلون النفس التي حرم الله قتلها الا بالحق فانكم تعرفون الحق وتحبون الباطل فلعنة الله عليكم في الدنيا والاخرة فانتم الظالون........ |
عبدالجبار
كيف أوافق بين قولك أنكم تتقربون بهم إلى الله عز وجل وبين قول الله تعالى ((أَلا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ)) أسمع كلامك أم كلام الخالق جل جلاله فكر....... فالأمر بسيط |
اقتباس:
فرق بين هؤلاء الكفار الذين تتهمنا زوراً وبهتاناً بأننا مثلهم وبين المؤمنين وهم شيعة الإمام علي لأن الآية صريحه تقول (إنما نعبدهم) ونحن لا نعبد أهل البيت ولكن نعمل بمصداق كتاب الله (وابتغوا إليه الوسيلة) فهل هناك وسيلة يتقرب بها أفضل من محمد وآل محمد صلوات الله عليه؟؟ |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف أولا يا مخالف احترم نفسك حتى لا احشرك مع القرد ابن الباز في الزباله ............. ثانيا الاخوان بارك الله بهم قد القموك الحجر وانت مثل الابله تكرر نفس الكلام إبن حبان - الثقات - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 456 ) - علي بن موسى الرضا وهو علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبى طالب أبو الحسن من سادات أهل البيت وعقلائهم وجلة الهاشميين ونبلائهم يجب أن يعتبر حديثه إذا روى عنه غير أولاده وشيعته وأبى الصلت خاصة فان الاخبار التي رويت عنه وتبين بواطيل إنما الذنب فيها لابي الصلت ولاولاده وشيعته لانه في نفسه كان أجل من أن يكذب ومات علي بن موسى الرضا بطوس من شربة سقاه إياها المأمون فمات من ساعته وذلك في يوم السبت آخر يوم سنة ثلاث ومائتين وقبره بسنا باذ خارج النوقان مشهور يزار بجنب قبر الرشيد قد زرته مرارا كثيرة وما حلت بي شدة في وقت مقامي بطوس فزرت قبر علي بن موسى الرضا (ص) ودعوت الله إزالتها عنى إلا أستجيب لي وزالت عنى تلك الشدة وهذا شئ جربته مرارا فوجدته كذلك أماتنا الله على محبة المصطفى وأهل بيته (ص) الله عليه وعليهم أجمعين وهذا امامكم في الجرح والتعديل يزور القبور فهل هو كافر ؟!! ام له استثناء والحمد لله الذي جعلنا من انصار الحق رفضة الباطل والكلبين والسلام عليكم |
ياسني من حجالك اننا نسجد لقبور هاذا شرك بالله انا اعارض هاد الحجي
|
الهم صلي على محمد والمحمد وعجل فرجهم
يا كافر نحن لا نعباد القبور بل نزورها لتذكر الله ويوم القيامه والموت من يعتقد خلاف هاذا فهو كاذب وكافر |
|
اللهم صل على محمد وال محمد
فقط عقول فارغه |
كبار علماء اهل السنة وعبادة القبور !!!!!!!
قال العدوي الحمزاوي في كنز المطالب ( ص ٢١٦ ) : ومن أحسن ما يقول بعد تجديد التوبة في ذلك الموقف الشريف، وتلاوة ( ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاءوك فاستغفروا اللّه واستغفر لهم الرسول ) الآية: نحن وفدك يا رسول اللّه وزوارك، جئناك لقضاء حقك وللتبرك بزيارتك والاستشفاع بك مما أثقل ظهورنا وأظلم قلوب قال الإمام النووي(ت: 676 هـ) في المجموع (ج8/274) كتاب صفة الحج، باب زيارة قبر الرسول صلى اللّه عليه وسلم: "ثم يرجع إلى موقفه الأول قُبالة وجه رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم (((ويتوسل به))) في حق نفسه ويستشفع به إلى ربه سعد الدين التفتازاني الشافعي (ت:791 هـ): "ولهذا ينتفع بزيارة القبور والاستعانة بمنفوس الأخيار من الأموات" شرح المقاصد (2/33). قال القسطلاني(ت:923 هـ) في المواهب اللدنية (8/308): وينبغي للزائر له (ص) أن يكثر من الدعاء والتضرع والاستغاثة والتشفع والتوسل به (ص)، فجدير بمن استشفع به أن يشفعه اللّه فيه. قال: وإن الاستغاثة هي طلب الغوث فالمستغيث يطلب من المستغاث به إغاثته أن يحصل له الغوث، فلا فرق بين أن يعبر بلفظ الاستغاثة، أو التوسل، أو التشفع، أو التوجه أو التجوه لأنهما من الجاه والوجاهة، ومعناهما علو القدر والمنزلة وقد يتوسل بصاحب الجاه إلى من هو أعلى منه. قال: ثم إن كلا من الاستغاثة، والتوسل والتشفع، والتوجه بالنبي (ص) كما ذكره في تحقيق مصباح الظلام واقع في كل حال: النصرة قبل خلقه وبعد خلقه، في مدة حياته في الدنيا وبعد موته في البرزخ، وبعد البعث في عرصات القيامة. وقال أبو عبد الله محمد بن الحسين السامري الحنبلي (ت:616 هـ) في المستوعب " باب زيارة قبر النبي (ص) " وذكر آداب الزيارة، وقال: ثم يأتي حائط القبر فيقف ناحيته ويجعل القبر تلقاء وجهه، والقبلة خلف ظهره، والمنبر عن يساره، وذكر كيفية السلام والدعاء. منه: اللهم إنك قلت في كتابك لنبيك مستغفرا، فأسألك أن توجب لي المغفرة كم أوجبتها لمن أتاه في حياته، اللهم إني أتوجه إليك بنبيك (ص) قال ابن قدامه (ت:620 هـ)في المغني بعد أن نقل قصة العتبى مع الأعرابي : (ويستحب لمن دخل المسجد أن يقدم رجله اليمنى . . إلى أن قال : ثم تأتي القبر فتقول . . وقد أتيتك مستغفرا من ذنبي مستشفعاً بك إلى ربي . . مالك تجاهلت علمائك الذين يعبدون القبور هل تخجل من ان تكفرهم وتحكم عليهم بالشرك مثل ماتفعل مع الشيعه؟!؟! الوهابية يكيلون بمكالين يكفرون الشيعه لاانهم دعوا الله عند قبور الصالحين ويتجاهلون علمائهم !؟! علماء السنة يعبدون القبور هل تستطيع ان تنفي ذلك بالانتظار ؟! |
|
اقتباس:
اولاً ما فتح الرابط ..؟ الشي الثاني شنو انت مستحي اكتب على العام .. لو متعلمين على الدسائس والخفية كيوم سقيفتكم .؟؟ ان لم يكن لكم دين كونو احرار .؟؟ ولكن انتم لا تعرفون الحرية وتبقو دوماً عبيد لليهود والنصارى ..؟ طلبت نقاش لماذا تتهرب ناقش مثل البشر يا سلفي..؟؟صراحة حرام نضيع وقت معا امثالك سلاماً سلاما |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 01:27 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025