|
اقتباس:
انت ادبك ادب يزيد ومعاوية وحنتمة وصهاك فلماذا التمادي في التجاوز لا تكررها يا صغير فهمت |
اقتباس:
أين ذهب السلفي ؟!! لماذا أنت مستعجل ..! طلبت منك أن توفق لنا بين الحديثين المذكورين فلماذا لم تجبني ؟!! أجبتك بحديث ولكنك لم تعلق سوى بكلمات مشفره ! الكل فهم الا أنت ؟ فهل القصور بفهم الكل أم بفهمك أنت ؟ |
جابر اليماني اترك الاخ لي خمس دقائق اسمع ياعزيزي هاك اولا
ارواءالعليل في تخريج احاديث مناررالسبيل تاليف محمدناصرالدين الالباني الجزءالثالث ص225 (لمافتح رسول الله مكه أتى حرم قبر فجلس اليه .فجلس كهيئه المخاطب وجلس الناس حوله فقام وهو يبكي فتلقاه عمر وكان من اجرأالناس عليه فقال بابي انت وامي يارسول الله ماالذي ابكاك؟قال هذاقبرامي سالت ربي الزياره فاذن لي فبكيت قال فلم يريوماكان اكثر باكيا منه يومئذ) يقول الالباني ....وهذا اسندصحيح على شرط مسلم والوثائق http://www.alshiaclubs.com/upload//u...4a3a915ef7.jpg http://www.alshiaclubs.com/upload//u...56a263c8c7.jpg http://www.alshiaclubs.com/upload//u...88ad0e64ba.png http://www.alshiaclubs.com/upload//u...c6208ac7de.png http://www.alshiaclubs.com/upload//u...427baca1fb.png http://www.alshiaclubs.com/upload//u...eca69852ac.png http://www.alshiaclubs.com/upload//u...950a187764.png والان هل الميت يعذب ام لا هل تتاسون بالنبي بالبكاء ام لا |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف مستجدي العطف والاحترام لا نعلم هل اخذ دوائه ام لا ؟! قال اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
قال الزمخشري : وإن يسألوا عن مذهبي لم أبح به ** وأكتمه ، كتمانه ليَ أسلم فإن حنفيا قلت قاوا بأنني ** أبيح الطلا وهو الشراب المُحَرَّم وإن مالكيا قلت قالوا بأنني ** أبيح لهم لحم الكلاب ، وهُمْ هُمُ وإن شافعيا قلت قالوا بأنني ** أبيح نكاح البنت ، والبنت تَحْرُمُ وإن حنبليا قلت قالوا بأنني ** ثقيلٌ ، حَلُولِيٌ ، بَغِيْضٌ ، مُجَسِّمُ وإن قلت من أهل الحديث وحزبه ** يقولن تَيْسٌ ، ليس يدري ويفهم تعجبت من هذا الزمان وأهله ** فما أحد من ألسن الناس يسلم وأخرني دهري وقدم معشرا ** على أنهم لا يعلمون وأعلم ومذ أفلح الجهال أيقنت أنني ** أنا الميم والايام أفلح أعلم فهذه نظره علماء المسلمين لكم ... وأحسنتم مولانا واما تيوس اهل الحديث فهولاء كما قال الزمخشري لا يفهمون ... وصدقني لو تشرح له مئه سنه لما فهم والسلام عليكم |
ألهذه الدرجة كلامي مشفر لا يفقه أيها اليماني , كل المشاركات تغردُ خارج سربها ولا حاجة للخوض فيها لأنه لا وزن لها في الميزان العلمي , أما قولك لي أن أوفق بين الحديثين فهذا الهروبُ من طرفكم لا من طرفنا قلنا لك أين الإشكال , وسألتك هل تفرق بين البكاء الذي يتعذب الميت بهِ , وبين ما كان رحمةً في قلوب العباد , فهلا أخبرتنا وهذا سؤالنا ولننطلق منهُ . |
إلى الان البلطجي لم يجاوب
يا دمية لا تتعالى علينا و انتم احمق من الحمقى في علم الاسناد و نريدك الان توضح لنا العلة في المتن لا تلف و لا تدور كعادتك الحقيرة و اذا طولتها و شمختها سيتم طردك يا دمية و مرة ثانية تحدث بأدب و لا تخلط الحابل بالنابل اقتباس:
انتم اصحاب التخنيث الفكري و المطاطي يالارهابي يا التكفيري |
قال الوهابي الاحمق :
اقتباس:
الحديث واضح كل الوضوح اي جعل الله البكاء رحمة لأجل التفريغ العواطف لو كل شخص كبت بكاءه على الموتى لأنفجر قلبه و ارتفع ضغطه هذه عواطف لا نستطيع ان نتحكم فيها لكن حمقى الوهابية لا يتأنوا و لا يتهذبوا من حماقتهم الحديث سوف يربيك احسن تربية اخلاقية يا بلطجي اقتباس:
طبعا هذا الحديث يخالف حديث مسلم لكن شاهدوا الجاهل الصواعق سيلف و يدور و سيثبت من هو يكون ؟ |
اقتباس:
قلت : من قاعدة الدمية تق تق السب الوان !! يمكن اذا كان لون الدمعة أخضر فهو الاول كما تفضلت !! واذا كان لون الدمعة أحمر فهو الثاني كما تفضلتم به !!! ولكن ماذا لو كان لون الدمعة أحمر مخضر ؟!! فما حكمها ؟ مجانين ورب الكعبة :eek: |
احسنتم وفقكم الله خوية ما تشوفهم لا وجوهم ولا افعالهم تمة بالرحمة لشيئ ولا تنسه هم يتبعون من اشتهر بالغلاضة والفضاضة
|
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 05:00 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025