|
اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم "يا أيها الذين امنوا اتقوا الله وابتغوا إليه الوسيلة" نحن الشيعه يا اختي نعتقد بان الله عزوجل هو القاضي للحوائج، وان آل محمد صلى الله عليه وآله وسلم لا يحلون مشكلا ولا يقضون حاجه لأحد الا بإذن الله وارادته سبحانه، وهم ((عباد مكرمون*لا يسبقونه بالقول وهم بأمره يعملون)) فهم واسطة الفيض، والفياض هو الله رب العالمين.. وبالنسبه لطلبج على ان الوسيله المقصود بها الرسول وآل بيته فقد روى ذلك كبار علمائكم منهم: الحافظ أبو نعيم، في : "نزول القرآن في علي" والحافظ أبو بكر الشيرازي في "ما نزل من القرآن في علي" والإمام الثعلبي في تفسيره للآيه الكريمه، وغير أولئك رووا عن النبي صلى الله عليه وآله: أن المراد من الوسيله في الآية الشريفه: عترة الرسول وأهل بيته صلوات الله عليهم أجمعين.. |
اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم "يا أيها الذين امنوا اتقوا الله وابتغوا إليه الوسيلة" نحن الشيعه يا اختي نعتقد بان الله عزوجل هو القاضي للحوائج، وان آل محمد صلى الله عليه وآله وسلم لا يحلون مشكلا ولا يقضون حاجه لأحد الا بإذن الله وارادته سبحانه، وهم ((عباد مكرمون*لا يسبقونه بالقول وهم بأمره يعملون)) فهم واسطة الفيض، والفياض هو الله رب العالمين.. وبالنسبه لطلبج على ان الوسيله المقصود بها الرسول وآل بيته فقد روى ذلك كبار علمائكم منهم: الحافظ أبو نعيم، في : "نزول القرآن في علي" والحافظ أبو بكر الشيرازي في "ما نزل من القرآن في علي" والإمام الثعلبي في تفسيره للآيه الكريمه، وغير أولئك رووا عن النبي صلى الله عليه وآله: أن المراد من الوسيله في الآية الشريفه: عترة الرسول وأهل بيته صلوات الله عليهم أجمعين.. |
طيب أخي رافضي أنتم لما تدعون الله وش تقولون
تقولون ياعلي اشفني وياعلي سولي كذا وكذا ؟؟ |
اقول اختي بروح اتغدى واعطيج الرد بعدينsmilies/50.gif smilies/50.gif |
يلا اختي نكمل : قولنا يا ختي: يا علي ادركني او اشفني او يا حسين أعني وما إلى ذلك فليس معناه: ياعلي أنت الله فأدركني واشفني! أو : ياحسين أنت الله فأعني! بل لان الله عزوجل جعل الدنيا دار وسائل وأسباب، وأبى الله ان يجري الامور إلا بأسبابها، فنعتقد ان النبي صلى الله عليه وآله ، وآله وهم وسيله النجاة في الشدائد ، فنتوسل بهم إلى الله سبحانه.. فتوجهنا الى الله عزوجل في طلب الحوائج ودفع الهموم والغموم هو بالاستقلال، ولكننا نتوسل بالنبي وآله الطيبين صلوات الله عليهم اجمعين ليشفعوا لنا عند الله سبحانه في قضاء حوائجنا، ونتوسل بهم إلى الله تعالى ليكشف عنا همومنا وغمومنا، ومستندنا في هذا الاعتقاد هو القرىن الكريم إذ يقول: "يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وابتغوا إليه الوسيلة" |
لااااااااااتعليييييييق
يرررررررررررفع 900000000000000000000000000000000000 للنواااااصب |
الحمد لله أنا مرتاحة الحين اذا جاء يوم القيامة .. وكان مذهب الشيعة هو الصحيح أنا أحب علي .. والشيعة يقولون .. لا يحبه الا مؤمن يعني أنا مؤمنة عند الشيعة واذا كان مذهب السنة هو الصحيح خلاص أنا سنية في كل الحالتين أنا بالجنة بإذن الله smilies/013.gif بل العكس صحيح لانه لايجتمع حبان في قلب حب الرجل وحب عدوه كحب علي عليه السلام ومعاويه وهذا حب كاذب وليس صادق فلو جاء يوم القيامه وثبت ان رسول الله اوصى بالامر والخلافة لعلي عليه السلام فقد فزنا وهلك غيرنا وان لم يثبت ذلك فقد فزنا ايضا حيث عملنا بالايه الكريمه (قل لا أسئلكم عليه أجرا الى الموده في القربى) فأجبنا آل رسول الله وأبغضنا أعداء آل رسول الله وضالميهم:) |
اقتباس:
أعرف أخي ذلك وأن علي مو الله أخي ولكن هذا الدعاء أين ذكر الله فيه ؟؟؟ انت تقول انك تدعي الله طيب قولك ياعلي هل هذا دعاء الله أو علي ؟؟؟ ولا يوجد دليل على أن علي بن أبي طالب توسل بالنبي بعد وفاته .. فإذا أتيت لي بدليل صحيح السند أن علي رضي الله عنه فعل ذلك يكون انتهى الموضوع بالنسبه لي ويكون انتم الصح واحنا الغلط لأني أتوقف عند قول علي رضي الله عنه وآخذ به بلا تردد أسأل الله أن يجمعني معك في الجنة أخوي انت وايد محترم |
اقتباس:
الله يعلم كثر حبي لعلي رضي الله عنه وهو اللي بيحاسبني وأما معاويه هل هو قاتل علي ولم يتب بعد ذلك ؟؟ اذا كان علي رضي الله عنه تبرأ ولعن معاوية فأنا مثل علي ... |
اقتباس:
اختي الغاليه : فهميني جزاج الله خير انا قتلج لمن نقول يا علي يعني نتخذ الامام واسطه ووسيله لله حتى لو ما ذكرنا اسم الله لكن القصد منها يا علي اشفع لي عند الله ويا علي انت وسيلتي لله تعالى ويا الله بحق الإمام علي شافني او اكشف غمي وهمي.. اتمنى فهمتي قصدي.. اختي والله ما عندي دليل على ان الامام علي توسل لكن حبيت احط لج كم حديث من كتبكم اختي واتمنى تعطيني التعليق : أبونا آدم عليه السلام يتوسل بأهل البيت صلوات الله وسلامه عليهم: عن عبد الله بن عباس قال: سئل النبي"ص" عن الكلمات التي تلقى آدم من ربه فتاب عليه، قال"ص" سأله بحق محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين إلا تبت علي، فتاب عليه. * ابن المغازلي، علي بن محمد الشافعي، مناقب الإمام علي بن أبي طالب، دار الاضواء، ص 104 - ص 105 حديث رقم 89. |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 01:14 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025