|
هذه المسئله اكثر من منتدى مطروحه وبنفس النص
هذه الطارح الظاهر يريد ان يثير الشبهات لكن الله رد كيده في نحره الايات القرانيه تسند وجوب التقليد والسائل ان لم يقتنع فهو عمي بصر وبصيره وانا اقول للاخوه المخالفين كفاكم هرج ومرج وتدليس واثارت الفتن والشبهات فهذا المذهب شمس لاتغيبها الغيوم الزائله تحياااتي الى كل المؤمنين الموالين الكرام |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف وننتظر زميلنا المتبع لدجال احمد كاطع والسلام عليكم |
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد الائمه والمهديين وسلم تسليما كثيرا السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لا اعرف الذي رد ووصف كلامنا بالهش هل اصاب نقطة البحث ام ظل يدور في مكانه ولا يعرف من اين الولوج !!!! فعجبي على مثل هذا الرد الذي يبكي الحليم ويضحك الثكلى !! في بداية بحثنا وكلامنا قلنا ان التقليد المبتدع حاليا غير جائز ومخالف لدين محمد وال محمد ص والشرائع الالهيه الحقه .. وهو استمرار لانحراف الاديان والعقائد السابقه عن مضمونها ومكملا لخطها .. فمن هذا الباب جئنا ناصحين ومحتجين بالثقلين كلام الله جل جلاله وقول ال محمد صلوات الله عليهم .. اما تحريف الكلام عن مواضعه واخراجه عن محتواه ولي عنق الدليل الواضح .. فلا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم كلامنا في تقليد المجتهدين المبتدعين حاليا الذين اعتمدوا على قواعد اصوليه ما انزل الله بها من سلطان وادخلوا الاجماع والعقل في مصادر التشريع .. وصار الفقهاء يفتون الناس بارائهم واهوائهم وقواعدهم الاصوليه الباطله . فانتبهوا الى ماقاله من سبق ممن ردوا ووصفوا كلامنا واستدلالنا بالهش , وما استدلينا الا بكلام ال محمد ص , فهل وصف الهش على من يقع ؟؟؟ فكان كل من يرد بهذا الموضوع وهو يدافع عن الباطل يفضح جهله بنفسه ويبتعد عن الحق بعد المشرق عن المغرب كحال صاحبنا السابق . ولنلق نظره على جملة مما رد ونضع النقاط فوق الحروف على ان يكون ردنا هو شامل للجميع كون الجميع مشتركين بنفس الاستدلال وهو محاولة ايهام المقابل بان قول المعصوم ص يصب في ما يتبنون من باطل والعياذ بالله وهو لي لعنق الخبر واخراجه عن معناه الواضح فلنبدأ ونراعي الاختصار .. فهو بدا كلامه بالخبر الوارد في تفسير العسكري ص واشار بطريقه غريبه الى وجود اخبار عديده تصب في ما يعتقد هو شخصيا لكن الحال لم يورد لنا اي خبر سوى سفسطة الكلام وحشوه , الى ان سقط في الطامه الكبرى التي قصمت ظهر كل من يحاول ان يحرف كلام ال محمد وكلام الله حيث فسر الايه الكريمه فاسألو اهل الذكر على انه يصب في مصلحته وهو تقليد المراجع !!!!!!!!!! فمن هم اهل الذكر ... اما يكفيكم تعدي على مراتب ال محمد ص ؟؟؟؟؟ اما يكفيكم الصاق القاب مختصه بهم وحدهم كلقب اية الله العضمى الى المراجع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ الان وبكل جرأه تلصق لقب اهل الذكر وبنفس الطريقه العرجاء ( لي الايه والروايه ) وبالنتيجه محاولة الصاقها بالمراجع عنوه !!!!!!! حسبنا الله ونعم الوكيل لاكن يكفي ان ارجعكم اخواني القراء الى الخبر الوارد عن الامام الباقر ص والذي يبين فيه من هم اهل الذكر ... وهذا اللقب بمن قد اختص ؟؟ هل بالمراجع ام باهل بيت النبوه ؟؟ وقد ذكرناه سابقا لكن لا ضير من الاعاده والاخبار في هذا المعنى كثيره ومتظافره ويعضد بعضها بعضا وهاكم الخبر ... عن محمد ابن مسلم عن أبي جعفر (ص) ، قال ( إن من عندنا يزعمون إن قول الله عز وجل (فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ) إنهم اليهود والنصارى، قال: إذاَ يدعونكم إلى دينهم، قال: قال بيده إلى صدره: نحن أهل الذكر ونحن المسئولون) الكافي ج1 ص 237. ويستمر المعلق الذي سبق في تماديه للاسف وصار يفصل من رأسه ويقيم ويصنف الناس على الهوى ايضا ودون الرجوع الى اهل بيت النبوة ص وكأن انتسابه لهم هو باللقلقه فقط دون غيرها والا فما باله يصنف ويميز حسب ما يشتهي ولا يعرف اصلا كيف صنف ال محمد ص الناس .. اليس هذا مما يبكي الحليم ؟؟؟ فصارت المراتب الثلاثه التي رتب اهل البيت ص الناس على اساسها لا تروق لجناب الاخ ذلك رتب هو وكانه يقول ... يقول الصادق ص (يَغْدُو النَّاسُ عَلَى ثَلَاثَةِ أَصْنَافٍ عَالِمٍ وَمُتَعَلِّمٍ وَغُثَاءٍ فَنَحْنُ الْعُلَمَاءُ وَشِيعَتُنَا الْمُتَعَلِّمُونَ وَسَائِرُ النَّاسِ غُثَاءٌ ) الكافي ج : 1 ص 51 .وانا اقول (اي هو المعلق) ان مراتب الناس الثلاثه هي العوام والمجتهدين والمراجع .. يعني لاوجود حقيقي للائمه ص في قواميسك ايها الاخ .. فندعوك لمراجعة نفسك يا (هش) . ووصل للطامه الثانيه الكبرى حينما وصف ان هذا الخبر بانه تقر عيني والذي اورده على انه دليل على جواز تقليد المجتهدين !! فهو مصيبه كبيره يشير الى ان الرجل لم يفهم اين هو اصل الموضوع وكأنه يصورنا في خانه محاربة كل الفقهاء واصحاب الائمه والعياذ بالله .. فهاكم ما استدل به ....عن حمدويه، قال: حدثنا يعقوب بن يزيد، عن ابن أبي عمير، عن شعيب العقرقوفي، قال: قلت لابي عبد الله (عليه السلام): ربما احتجنا ان نسأل عن الشئ، فمن نسأل ؟ قال: عليك بالاسدي، يعني أبا بصير . فهل ان ابو بصير من المجتهدين ؟؟؟ والذين يعملون وفق قواعد اصوليه كما هو اليوم حال الفقهاء ؟؟؟؟؟ ام ان ابي بصير يأخذ من المعصوم ويرجع الناس للمعصوم ؟؟؟ وهذا هو محل النزاع فيما بيننا هو اننا نقول لكم ان المجتهدين اليوم وحال التقليد هو باطل جملة وتفصيلا لعدم وجود دليل شرعي عليه اولا , وهو من تخرصات الفقهاء واراء وفق قواعد اصوليه لا تستند للمعصوم ابدا فالخبر الوارد اعلاه هو تطبيق نفس الايه التي يحاول بعض الموهومين تصويرها على انها دليل على التقليد ( فَلَوْ لا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ ولِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ) اي النفور باتجاه المعصوم والاخذ من المعصوم والنقل عن المعصوم صلوات الله عليه وتعليم الناس بما اقره المعصوم ص وليس بالاجتهادت الضنيه . فهذه ردودك وادلتك قد رددناها عليك ايها الاخ .. وقبل ان ترد مره اخرى انصحك ان تعرف معنى الهشاشه قبل ان تطلقه كي لا تسقط مره اخرى ... وتعلم ايها الاخ ان ال محمد ص امروا الناس بالرجوع الى من ينقل عنهم ويأخذ منهم ويكون الحكم بتلك الحاله حكما قطعيا لا ضني الصدور كما هو الحال اليوم بل ان التقليد للمجتهدين مذموم ومستنكر عند اهل بيت النبوه صلوات الله عليهم وقد اوردنا ما يكفي من اخبار وخصوصا انهم اعداء قائم ال محمد ص عن الصادق(ص ) : (إذا خرج القائم ينتقم من اهل الفتوى بما لايعلموا فتعسا لهم ولاتباعهم أو كان الدين ناقصا فتتموه ام كان به عوجا فقوموه) الزام الناصب 2/200 فانتبهوا جزاكم الله خيرا ..... لاوجود لاي دليل شرعي على تقليد المجتهدين والباب مازال مفتوحا وصدورنا رحبه للنقاش العلمي اما قولك اجتهد واخطأ فهي عليكم اخي لان من يقول بهذا القول هم اعداء الائمه ص وشاركهم فقهاء اخر الزمان وقد عادوا الامام المهدي ص ملاحظه اقتصرت الرد في جواب الاخ السابق على الادله بما ينطبق عليه وصف دليل وهو كلام الثقلين وليس اراء الفقهاء |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف وتابع ابن كاطع بـــدا يهجر اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
صغيري الان أصبح المجتهدين الحالين فقط ؟!!!!! ولو انك ذو علم وطبعا انا اجزم انك ومن تتبعه الدجال ابن كاطع لعرفت ان الاصول منذ ايام الائمه صلوات الله عليهم وهذه الاصول يا صغيري الجاهل هي مستنده الى القران والروايات وليست بخارجه عنها اقتباس:
اقتباس:
فلا تعتقد اننا مثلكم ناس بلا عقول نتبع كل ناعق اقتباس:
ويا عزيزي صدقني حتى بهذه فاشلين واسلوبك مثل اسلوب الوهابيه بالضبط ولكن هنا تاكل على راسك وراس اللقيط ابن كاطع اقتباس:
والعلماء هم أهل البيت عليهم السلام وعلمائنا الذين هم على خطئ اهل البيت عليهم السلام بالعرض اقتباس:
فهذه مصيبه لكنكم جهله يتوقع منكم كل شي اقتباس:
يا عزيزي كيف يكون النفور الى المعصوم فالايه بدئت نفر من كل طائفه وهنا نفر معناه مجموعه وليس نفور بذمتك هل هكذا علمك ابن الطاكع اللقيط ؟!!!!!!!! اقتباس:
وين كلام الثقلين لا تفسر الايه على ان النفر هو النفور ؟!!!! ههههههههههه وتستدل باقوال علمائنا الذين تطعن بهم وتقول الثقلين ؟!!! صغيري انا تركتك هنا فقط لاثبت جهالتكم وكذب مدعاكم ولاني حريص كل الحرص على تنظيف الموقع منك ومن أمثالك والسلام عليكم |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف وتابع ابن كاطع بـــدا يهجر اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
صغيري الان أصبح المجتهدين الحالين فقط ؟!!!!! ولو انك ذو علم وطبعا انا اجزم انك ومن تتبعه الدجال ابن كاطع لعرفت ان الاصول منذ ايام الائمه صلوات الله عليهم وهذه الاصول يا صغيري الجاهل هي مستنده الى القران والروايات وليست بخارجه عنها اقتباس:
اقتباس:
فلا تعتقد اننا مثلكم ناس بلا عقول نتبع كل ناعق اقتباس:
ويا عزيزي صدقني حتى بهذه فاشلين واسلوبك مثل اسلوب الوهابيه بالضبط ولكن هنا تاكل على راسك وراس اللقيط ابن كاطع اقتباس:
والعلماء هم أهل البيت عليهم السلام وعلمائنا الذين هم على خطئ اهل البيت عليهم السلام بالعرض اقتباس:
فهذه مصيبه لكنكم جهله يتوقع منكم كل شي اقتباس:
يا عزيزي كيف يكون النفور الى المعصوم فالايه بدئت نفر من كل طائفه وهنا نفر معناه مجموعه وليس نفور بذمتك هل هكذا علمك ابن الطاكع اللقيط ؟!!!!!!!! اقتباس:
وين كلام الثقلين لا تفسر الايه على ان النفر هو النفور ؟!!!! ههههههههههه وتستدل باقوال علمائنا الذين تطعن بهم وتقول الثقلين ؟!!! صغيري انا تركتك هنا فقط لاثبت جهالتكم وكذب مدعاكم ولاني حريص كل الحرص على تنظيف الموقع منك ومن أمثالك والسلام عليكم |
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد الخلق محمد وال محمد الائمه والمهديين الطيبين الطاهرين وسلم تسليما كثيرا الحمد لله الذي جعل اعداء الانبياء والاوصياء يكشفون انفسهم بانفسهم ويفضحون جهلهم بايديهم فهذه منه وتمكين الهي منه سبحانه فالذي يطلق على نفسه النجف الاشرف قدر رد قبلي وقد قرأتم اعزائي القراء رده واسلوبه وسقوطه الذريع في وادي مظلم سحيق من المهاترات والشتائم لا لشئ الا لأنه اعيته الحجه والزمه الدليل .. فصار يتخبط وايما تخبط ويأخذ الشتائم والكلام البذئ سلاحا يواجه به الدليل الحق .. وهي صفة العاجز وعكازة الضعيف .. ولا اقول لك الا ارجع الى ال محمد ص ودع عنك الدخول في وحل معاداتهم نصيحة لك خذها وحسبك هذا التفاوت بيننا . حتى ان الرجل اصبح لا يميز بين كلام ال محمد واراء الفقهاء .. نعم فلأن وقع الدليل وصدى الحق قد افقدك توازنك .. فنحن نحتج بكلام المعصوم سلام الله عليه وليس بأراء الفقهاء رحمهم الله العاملين كالشيخ الطوسي والمفيد والحر العاملي وغيرهم فانتبه جزاك الله خيرا واذهب العمى والطين عن عينيك ايها المغرر به المسكين . وكصاحبك توقع نفسك في حفر تبين انك تلصق بال البيت ص ما يفيد مصلحتك وليس الاتباع والاقرار لهم ص هو غايتك فقولك ان قول الصادق ص نحن العلماء بأن هذا الامر يشمل المراجع بالعرض هذه الجمله تحتاج منا ان ننصب ماتما عليك للنياح على ما وصلت اليه من حال جراء ابتعادك عن ال محمد ص .... ايها الناس انصفوا ال محمد ... ايها القراء هل من المعقول ان يستمر الظلم لأل محمد ص بهذا الزمان وبهذا الشكل الذي يرتعد منه كل غيور على دينه هل من المعقول ان قول الصادق ص نحن العلماء يقال ان هذه تشمل الائمه ص والمراجع !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! لاحول ولا قوة الا بالله ... لله دركم ال الله كم من تعدي عليكم نالت ايد خبثه جنابكم ايها الاطهار والرجل (النجف الاشرف) يقول ان الاصول هذا الذي يدرس حاليا في الحوزات هو من ال محمد ص ومن القرأن والفقهاء انفسهم يعترفون بانه عباره عن قواعد وضعيه ضنيه ... فكيف يمكن ان نرد عليك ايها الساكن في وادي المغالطين ؟؟؟؟ وهل يمكن ان اطلب منك دليل على ذلك ؟؟ انا لله وانا اليه راجعون وهل سمعتنا قلنا ان السيد الصدر رحمه الله من فقهاء السوء ؟؟؟ مالك تتخبط تخبط الخفاش ؟؟؟ وهل الزامك بما تعتقد هو خارج عن اصول الحوار العلمي ؟؟؟؟ عجيب وتقول ان علمائنا يحذون حذو ابي بصير .... هل تحتاج مني ان اقشعر من هذا الكلام وانت لا تعرف اصلا بما يقوله فقهاء اليوم في رسائلهم العمليه فهم يقولون صراحه بان الفتوى التي يطلقونها منشأها قواعد اصوليه ضنيه واجتهاد وهو في احسن احواله يفيد الظن فكما يبدو انت اصلا لا تدري بما يقوله المراجع اليوم عن رسائلهم العمليه فلا غرابه ان نقرأ هذا الرد المتهافت من جنابك فابو بصير رحمه الله يقول للناس بما يقوله الصادق ص وليس بالاجتهاد ... اما اليوم فلا يقولون بما قاله الصادق ص بل بالاجتهاد هل فهمت ؟؟.؟.. وخير دليل اوردنا لكم فتوى احدهم حول جواز شرعية زواج المتعه على ان يكون بمثابة مهنه للمرأه واجابه بالايجاب ....... فسبحان الله ولا داعي للأطاله اكثر وادعو الله لك ان ينجيك مما انت فيه يا اخي وادعوك ايضا ان تقرأ وتتعرف على التقليد واصله والقواعد الاصوليه وكيف نشأ ومتى ...... حتى تفهم ما نقوله لك ولو اني واعوذ بالله من الانا راعيت تبسيط الموضوع لك فغايتنا ليست المشاجره ابدا بل ان نعرف الحق ونتبعه وغايتنا انقاذ الناس وتعريفهم بقائم ال محمد ص ومنهج ال محمد ص بما عرفناه من ال محمد ص اما دلة وصي ورسول الامام المهدي ص الركن الشديد السيد احمد الحسن اليماني الموعود ص فهي كأدلة ابائه وادلة الانبياء لا تختلف عنها لذلك انتم جميعا مدعوون للتعرف على ادلة قائم ال محمد ص بينا لكم هذا الامر لعل احدكم يتعض ويرجع لأل محمد ص وبقي ان تعرف ان الحجج الالهيه على الخلق بعد رسول الله ص هم الائمه ص والمهديين ص كما ورد بوصية النبي الاعظم ص ليلة وفاته |
شبيه صاحبنا معصب ولعن الله على احمد القاطع الملعون روح اركض وراه مثل الحمار بدون وعي واذا كان رجال وشجاع اثبت لنا انه ايماني وعندك عشر سنوات حتى تثبت |
[font="arial narrow"][size="5"][color="red"][center]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف يا تابعي اللقيط ابن كاطع واين جوابك على أسئلتي ؟!!!!!! اقتباس:
اقتباس:
ولكن لاحظوا معي هذا العميل يكتب ال البيت ؟!!!!! وانت يا عزيزي تحتج بكتب العلماء وتطعن بهم واما قول الامام الصادق عليه السلام نعم هم العلماء وعلمائنا على نهجهم ومشربهم منهم صلوات الله عليهم وحفظ الله مراجعنا ولكن صاحبك اللقيط ماذا نفعلك الا جعلك اضحوكه نضحك عليك وانت يا عزيزي لا تمثل سوى اللقيط ابن كاطع وأهل البيت صلوات الله عليهم براء منك ومن أمثالك اقتباس:
ونعم والاصول التي نعتمد عليها منبعها الكتاب والسنه .... ومن جهلك يا غلام تتصور ان كل الادله الفقهيه هي أصول وهنا وقعت في شر عملك ونيتك .... تريد دليل تدلل خذ (أصاله الحًل) ويلله روح اسال ابن كاطع يجيبك عنها باعتباره من جنود الامام واليس كذلك ..... واي ادله فقدتني توازني ؟!!!! الى الان انت هارب من جوابي في الصفحه السابقه بعدما كشفت مغالطاتك وجهلك يا عميل [quote]وخير دليل اوردنا لكم فتوى احدهم حول جواز شرعية زواج المتعه على ان يكون بمثابة مهنه للمرأه واجابه بالايجاب ....... فسبحان الله ولا داعي للأطاله اكثر وادعو الله لك ان ينجيك مما انت فيه يا اخي وادعوك ايضا ان تقرأ وتتعرف على التقليد واصله والقواعد الاصوليه وكيف نشأ ومتى ...... حتى تفهم ما نقوله لك و% |
بصراحة اخجل ان ارد على ردك الهش !
هل اجاب على اي نقطة الزميل !؟ مجمل كلامه يقول ، يرد على اهل البيت ويدعي على اهل البيت ، وكلامه كله لا يساوي شيئ امام علوم اهل البيت عليهم السلام يقول زميلنا الاخباري اقتباس:
اقتباس:
مادري جدامي العلامة البهبهاني قدس الله سره ! او البحراني قدس الله سره ! هي من نظرتك وليست نظرة اتباع اهل البيت عليهم السلام لانك لا تملك الجرأة في الرد على الرواية التي احضرتها ! اقتباس:
اقتباس:
جميع علوم الاصولية هي من مدرسة اهل البيت عليهم السلام والاخباريين لا يملكون شيئا ومتناقضين اشد المناقضة حيث اصبح حالكم كحال الوهابية يستقبلون جميع الروايات! اقتباس:
انا استدللت بكلام اهل البيت عليهم السلام ائمتنا نحن الشيعة فمن متى وضعت لنا استدلالاتك الخطيره بكلام اهل البيت عليهم السلام ؟ اتحداك ان تثبت نظرياتك من كلام اهل البيت عليهم السلام اقتباس:
نعم فاسألوا اهل الذكر خاصة بجميع الازمنة حيث اصبحتم كالوهابية طبقا للاصل في الوصول إلى الانحدار الفكري في عدم فهم الايات وتوجيهها توجيه باطل وإلا هات لنا يا زميلنا التقييد في الائمة سلام الله عليهم ، فهناك يا فهيم علم التأويل والتفسير والتأويل هي عن اهل البيت عليهم السلام ولكن التفسير تخص جميع الازمنة حيث يحوي القرآن على مقيد ومطلق والدليل انه القرآن نزل على وجود نبي الله محمد صلى الله عليه وآله وكان هو اهل الذكر ، ثم اهل البيت عليهم السلام إلى الإمام المهدي روحي لتراب اقدامه الفداء حيث هو الآن في غيبته الكبرى فمن اين تتلقى تعاليم دينك ؟ هل تقرأ وتصبح كالوهابي الاحمق الذي لا يستطيع التفريق بين الروايات ووقعوا في طامة عظمى وهي عبادتهم للاسانيد فوقعوا في محظور حيث تنص رواية على أمر ورواية اخرى تنص على امر اخر ؟؟ فصدقني زميلنا الاخباري ، الاخبارية في حالة اندثار بالمذهب الشيعي لانه فكر قائم على اللامعقول اقتباس:
من المخيب للآمال ان يظهر شخص ينتسب للتشيع وهو لا يفقه معنى كلمة آية الله !!! فالشمس آية من ايات الله يا فالح ! فهل تتعدى على القرآن وتقول يا لله كفاك اللصاقا بهذه الصفات لغير الائمة سلام الله عليهم؟ عليك التفقه اولا ثم مناقشة الاصولين زميلنا الكريم اقتباس:
والله من المعيب ان يكون شيعي لا يفقه الفرق بين التأويل والتفسير ! على العموم اجبنا بانه هذه تأويل وغير مخصصة لزمان معين ونضيف آية محكمة اخرى لنقطع اي شك (فَلَوْلا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ) اقتباس:
اقتباس:
زين جنابك المقدس هل عاصرت أي امام !!!!!!!!!!!!! فنحن نتكلم عن مرتبة اقل من مرتبة اهل البيت عليهم السلام فكونك لا تفهم مانقول هذه مشكلتك زميلنا الكريم ! - الله - اهل البيت عليهم السلام يتفرع من اهل البيت 1- العلماء المراجع 2- المجتهدين 3- العوام هنا التقسيمات هي المقصوده ، لانه المراجع ليسوا من دين المريخ ! والإمام سلام الله عليه يقسم البشرية في زمنه إلا ثلاث اقسام 1- الإمام عليه السلام 2- الشيعة 3- باقي الديانات والمذاهب وهناك اتصال مباشر بين 2 و 1 والنقطة 2 لها تقسيمات وهي التي ذكرناها فالاسدي مثلا من طبقة المفتيين والدليل كما احضرته انا في مشاركتي السابقة ، وكذلك زرارة عليه السلام وكذلك يونس رضوان الله عليه ولكن مشكلة الذي يسري بدمه عدم الفهم زميلنا! صدقني المفترض عليك فهم الردود بشكل كامل وليس بشكل نصفي اقتباس:
لانه المراجع ليسوا بدرجة الائمة بل هم من اتباع الائمة فلم اذكرهم لانه العباقرة والطبقة الوسطى من الاذكياء المفترض ان يفقهوا الكلام! ولكن انصحك بالتعلم اقتباس:
فاتمنى التركيز ! صدقني كلامي عربي مبين اقتباس:
اقتباس:
وهذا هو عمل الفقهاء الاصوليين يا فالح ! هل رأيت مرجعا يقول قال الإمام وقلت انا ؟؟؟؟؟؟؟ والآن احضر لي حكم ركوب السيارة من اقوال المعصومين سلام الله عليهم هل تستطيع ؟ قلنا لكم الوهابية هم فرقة الشاذة في المذهب السني والاخباريين هم الفرقة الشاذة في المذهب الشيعي اقتباس:
وهذا خاص بالذين لا يعلموا وليس مطلق يا فالح ! وازيدك من الشعر بيت ، (من افتى بغير علم فليتبوأ مقعده من النار) والمقصود هم المفتيين بدون علم |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف حبيبي خادم ولا راح تاخذ منه لا حق ولا باطل انا كثير ما ناقشتهم هولاء ببساطه الان يضع لك عشر احاديث في اهل البيت ويقولون عن صاحبهم اللقيط والا اسم ابوه كاطع فكيف أصبح حسن .... وما يستندون له خطبه يتيمية ضعيفه الاسناد .... وهولاء عملاء اليهود نحن في العراق نعرفهم وجالسين نطهر الارض منهم .... وانا انتظر منه ان يسال سيده عن أصاله الحًل حتى نثبت له ان الاصول العملية من الكتاب والسنه وليست أستحسان او قياس مثلما هي عند الجماعه ..... والمعجزه حتى انا اكون من جماعتهم ان جائوا باسم جد جدي الثالث وأسم امه ..... ويا حبيبي يا خادم انا اتقاطع معك بنقطه الفرقة الاخبارية في الجمله شاذه عن المدرسة الامامية وليسوا كلهم .... وسلامنا لكم وانا اعتذر من الاخوان والاخوات ان استخدمت بعض الالفاظ مع رمان لكن انا اسلوبي ان اكون غليض على المنافقين وعملاء اليهود مع العلم ان الزميل رمان قد هرب من ردنا عليه في الصفحه السابقه ولجئى الى النياحه مثلما تفعلها كل مره شيوخ بني وهبان والسلام عليكم |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 06:02 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025