![]() |
يرجى من الأخوة المتابعة بصمت لنرى إلى ماذا ينتهي الحوار شرطة الإلتزام بقوانين الحوار واحترام قوانين المنتدى |
اقتباس:
نعم هل تريد ان تعرف لماذ لا تدخل الشيعه عندكم لان مواقعكم هابطه ملئيه بالاكاذيب لهذا لا ندخل لها ..... اقتباس:
فعلا يا عزيزي مستوى غبائكم في موضوع لفظ امراه في القران انا اعلى منه ولم افهم غبائكم لكن عطيتك على من فيها عينك فيه وفي هذا الموضوع كذلك اقتباس:
اقتباس:
وانته تتسلى روح حبيبي شوف باب الحاره احسن لك فهل رايتم يا عباد الله الكذب الوهابي والعناد والجهل واكرر هذه الكلمة الي قلتها لاكثر من شيخ عندك ومن ضمنهم كاوا او مدري شو اسمه يوم الي دخل باسم شخص شيعي صار سني وبدا يكذب بان النجف الاشرف ياتى اليه ولا يذهب الى احد وسلام يا شيخ الاسلام |
لنرى كيف أن الوهابي يكذب نتحداه أن يرد على هذا الحديث ويضعفه
اقتباس:
وهذا الآخر بتصحيح الذهبي اقتباس:
إذا ضعفت هذان الحديثان فلنا كلام آخر وإن عجزت عن ذلك فهو حديث صحيح رغما عن أنفك |
اقتباس:
حموووووووووود انتظرتك وما رديت وين نحشت :cool: معقولة ما تقدر ترد على المشاركة البسيطة :eek: الظاهر يا رافض صاحبكم اما المشاركة صفعته او زعلان علي :p وماخذ بخاطره حموووووووود ترى ما في جويهل اتسلى عليه غيرك هاليومين اجازة نريد انتسلى شوي معاك :rolleyes: |
اقتباس:
و حواري لا يكون مع المهرجين امثالك و فعلا التزام قوي ان يكون الحوار ثنائي ======== عيب يا حماده .. انظروا كيف امر هذا المسكين بان يتجاوز حتى يطرد ويقول المنتدى طردني ؟!!!! هذه اخر مره يا حماده اوك حبوب علشان احنا بشهر رمضان وما تكرر هذه العباده الي حطيت انا تحتها خط == النجف الاشرف== |
مولانا ذو الفقارك اضافه الى هذه الاحاديث الصحيحه سنن الترمذي (ج5/ص662): حدثنا نصر بن عبد الرحمن الكوفي حدثنا زيد بن الحسن هو الأنماطي عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم في حجته يوم عرفة وهو على ناقته القصواء يخطب فسمعته يقول يا أيها الناس إني قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا كتاب الله وعترتي أهل بيتي (تعليق الألباني: صحيح) ابن حجر في المطالب العالية (حديث 4034): وقال إسحاق : أنا أبو عامر العقدي ، عن كثير بن زيد ، عن محمد بن عمر بن علي ، عن أبيه ، عن علي ، قال : إن النبي صلى الله عليه وسلم حضر الشجرة بخم ، ثم خرج آخذا بيد علي قال : « ألستم تشهدون أن الله ربكم ؟ » قالوا : بلى ، قال : « ألستم تشهدون أن الله ورسوله أولى بكم من أنفسكم ، وأن الله ورسوله أولياؤكم ؟ » فقالوا : بلى ، قال : « فمن كان الله ورسوله مولاه ، فإن هذا مولاه ، وقد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا : كتاب الله سببه بيده ، وسببه بأيديكم ، وأهل بيتي » هذا إسناد صحيح مشكل الآثار للطحاوي (حديث 1517): حدثنا إبراهيم بن مرزوق قال : حدثنا أبو عامر العقدي قال : حدثنا كثير بن زيد ، عن محمد بن عمر بن علي ، عن أبيه ، عن علي ، أن النبي صلى الله عليه وسلم حضر الشجرة بخم فخرج آخذا بيد علي فقال : « يا أيها الناس ، ألستم تشهدون أن الله عز وجل ربكم ؟ » قالوا : بلى ، قال : « ألستم تشهدون أن الله ورسوله أولى بكم من أنفسكم ،وأن الله عز وجل ورسوله مولياكم ؟ قالوا : بلى ، قال : « فمن كنت مولاه فإن هذا مولاه » ، أو قال : « فإن عليا مولاه » - شك ابن مرزوق - « إني قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا : كتاب الله سببه بأيديكم ، وأهل بيتي » . وكثير بن زيد مديني مولى لأسلم ، قد حدث عنه حماد بن زيد ، ووكيع ، وأبو أحمد الزبيري ويقول الوهابي بان الحديث ضعيف ؟!!!!!!! ومثلما نقول دائما قاعدتهم اكذب اكذب اكذب حتى تصدق كذبك واصرخ حتى الناس تصدق كذبتك على نفسك متى يتركوها وانا متاكد بان هذا الرجل الان ورائه اكثر من 25 شيخ يحاولون ان يرقعون له الورطه التي اوقع نفسه ومذهبه بها |
اقتباس:
احلف :d اقتباس:
زكرتني بقصة الغراب و الثعلب اقتباس:
و من يتبنى نهج يدافع عنه حتى لو في وكر الشيطان و النبي عليه الصلاة و السلام كان يذهب الى الكفار و المنحطين ليدعوهم و يدافع عن ما يعتقد ام ان النبي صلى الله عليه و سلم ليس بقدوة لكم ؟ اقتباس:
اقتباس:
انتظر حوار جاد لارد على ما تفضلت به اقتباس:
اقتباس:
ذكرتني بمثل بس ما بدي احكي |
اقتباس:
حموووووووووووووووووود :eek: لا يكون عصبت مني ترى انا ما اقصد اني اعصبك ;) اوكي انا اقبل احاورك حوار ثنائي في صحة حديث الثقلين شنو رايك حموووووووووووودي :p اما عن السخافة فروح الى امك عيووووووووش وتعلمك معنى السخافة يلا حموووووود تراني مليت رد على الحديث الجماعة بدو يشمون ريحة هروبك :rolleyes: |
صحيح مسلم - كتاب فضائل الصحابة - باب من فضائل علي بن أبي طالب رضى الله عنه 6378 - حدثني زهير بن حرب، وشجاع بن مخلد، جميعا عن ابن علية، قال زهير حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، حدثني أبو حيان، حدثني يزيد بن حيان، قال انطلقت أنا وحصين، بن سبرة وعمر بن مسلم إلى زيد بن أرقم فلما جلسنا إليه قال له حصين لقد لقيت يا زيد خيرا كثيرا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وسمعت حديثه وغزوت معه وصليت خلفه لقد لقيت يا زيد خيرا كثيرا حدثنا يا زيد ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم - قال - يا ابن أخي والله لقد كبرت سني وقدم عهدي ونسيت بعض الذي كنت أعي من رسول الله صلى الله عليه وسلم فما حدثتكم فاقبلوا وما لا فلا تكلفونيه . ثم قال قام رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فينا خطيبا بماء يدعى خما بين مكة والمدينة فحمد الله وأثنى عليه ووعظ وذكر ثم قال " أما بعد ألا أيها الناس فإنما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب وأنا تارك فيكم ثقلين أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به " . فحث على كتاب الله ورغب فيه ثم قال " وأهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي " . فقال له حصين ومن أهل بيته يا زيد أليس نساؤه من أهل بيته قال نساؤه من أهل بيته ولكن أهل بيته من حرم الصدقة بعده . قال ومن هم قال هم آل علي وآل عقيل وآل جعفر وآل عباس . قال كل هؤلاء حرم الصدقة قال نعم . سنن الدرامي - فضائل القرآن - فضل من قرأ القرآن - رقم الحديث 3182 حدثنا جعفر بن عون حدثنا أبو حيان عن يزيد بن حيان عن زيد بن أرقم قال قام رسول الله (ص) يوما خطيبا فحمد الله وأثنى عليه ثم قال يا أيها الناس إنما أنا بشر يوشك أن يأتيني رسول ربي فأجيبه وإني تارك فيكم الثقلين أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور فتمسكوا بكتاب الله وخذوا به فحث عليه ورغب فيه ثم قال وأهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي ثلاث مرات . قلت انا كتاب بلا عنوان الحديث صحيح و لا يوجد به علة السنة لابن أبي عاصم الجزء الثاني ( 12 من 21 ) باب في ذكر حوض النبي صلى الله عليه وسلم 699 إسناده صحيح على شرط مسلم والحديث أخرجه أحمد 4 366 ،367 ثنا إسماعيل بن إبراهيم عن أبي حيان التيمي به وزاد في آخره قال كذلك ولكنك شيخ قد خرفت قال إني قد سمعته اذناي ووعاه قلبي من رسول الله صلى الله عليه وسلم وزاد في أوله خطبة النبي صلى الله عليه وسلم في خم في الوصية بكتاب الله وأهل بيته وهذا القدر قد أخرجه مسلم 7 122 ،123 عن اسماعيل بن إبراهيم هذا وهو ابن علية. http://www.al-eman.com/islamlib/viewchp.asp?bid=172&cid=12&sw=وعترتي#sr إبن كثير - في تفسيره مختصر إبن كثير - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 122 ) - وقد ثبت في الصحيح أن رسول اللّه (ص) قال في خطبته بغدير خم: إني تارك فيكم الثقلين كتاب اللّه وعترتي ، وإنهما لم يفترقا حتى يردا علي الحوض . http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=134&CID=106&SW=بغدير#SR1 إبن كثير - البداية والنهاية - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 228 ) - وكذا رواه النسائي ، عن أبي داود الحراني ، عن أبي نعيم الفضل بن دكين ، عن عبد الملك بن أبي غنية بإسناده نحوه . وهذا إسناد جيد قوي رجاله كلهم ثقات . وقد روى النسائي في سننه : عن محمد بن المثنى ، عن يحيى بن حماد ، عن أبي معاوية عن الاعمش عن حبيب بن أبي ثابت ، عن أبي الطفيل ، عن زيد بن أرقم . قال : لما رجع رسول الله من حجة الوداع ونزل غدير خم أمر بدوحات فقممن ثم قال : كأني قد دعيت فأجبت ، إني قد تركت فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي ، فانظروا كيف تخلفوني فيهما ، فإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض ، ثم قال : الله مولاي وأنا ولي كل مؤمن ، ثم أخذ بيد علي فقال : من كنت مولاه فهذا وليه ، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه فقلت لزيد سمعته من رسول الله (ص) فقال ما كان في الدوحات أحد إلا رآه بعينيه وسمعه بأذنيه . تفرد به النسائي من هذا الوجه ، قال شيخنا أبو عبد الله الذهبي وهذا حديث صحيح . و نصيحة لك ادخل هذا الموضوع http://www.shiae.com/vb/showthread.php?t=80214&page=12 |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
اقتباس:
ليش احنا الان كفار وانته داخل تهدينا ؟!!!!! ويبدوا ان الزميل قد اطلع في منتدى الذي يكذب فيه شيوخ الوهابيه على السذج امثال محمد هذا على أكاذيبهم بخصوص حديث الثقلين فتورط المسكين وقال ان الحديث ضعيف ولكن نحن وضحنا الحق وكذلك يا عزيزي أحطك بمكانك في كل مره ..... وننتظر احد الشيوخ الوهابيه يكمل الحوار معنا واما حموده سلملي على العوعور وقل له يا شيخ لماذا فسقك ابن جبرين ؟! ويلله هذه فرصه ان النجف الاشرف قبل بان يناقش احد شيوخ الوهابيه فاغتمنوا الفرصه يا شيوخ الوهابية وكل هذا علشانك يا حموده الامور هههههه والسلام عليكم |
الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 08:32 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025