|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف واليس هذا الجويهل من يخطب على الفضائيات بان اخطر ثلاثه على وجهه الكرة الارضيه الرافضة و الجعفرية و الاثنى عشريه ههههههههه ولكن صدق الله حينما وصف امثال هذا المخبول {وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِن تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَث ذَّلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ} (176) سورة الأعراف دعوا يا اخواني ينبح ونحن نقول له لو كان بيك ذره شرف ما بعت نفسك لليهود والسلام عليكم |
بسم الله الرحمن الرحيم
مشهد مدفوع الثمن , وكما قال الاخ الفاضل النجف الاشرف اليس هو من لا يفرق بين الرافضه والجعفريه والاثنى عشريه , وفي هذا المقطع البائس هو اولا دعى على الرافضه بدعوات عجيبه وغريبه لم اسمع احد قبله يدعوا بها وتدل على مرضه النفسي العضال وقبل نهاية المقطع بدأ يدعوا ( للشيعه ) بالهداية مما يدل بأنه لحد الان لايفرق بين الشيعه والرافضه . المصيبه هو يدعو في شهر المغفره والرحمه ويوصينا الله بترك الخلاف علما بأن الشياطين مكبله لاسلطان لها على الناس . اللهم جازيه على ما في قلبه واحكم بينه وبين من دعى عليهم فأنت العدل يا ارحم الراحمين |
ضاح حضك وحض الي يتابعك
حسبو كم كذبه كذبها هذا المغفل في دعائه مع قناعتي التامه ان دعائه لم يصل سقف المكان الي جالس فيه لانه كذاب |
الله يلعنه و يلعن من اتباعه دعا على الروافض اكثر من دعا على اليهود و كل اكاذيبه يزرقه في فمه |
اللهم سلط عليه السرطان و جمد دمه و دم اهله و اتباعه و اللهم دمر النواصب و هز الارض تحت قدميهم و تبلعهم بكائك مثل بكاء الخوارج و اليهود ومثل الكلاب التي تنبح في الصحراء لعنك الله و لعن نسلك و بني امية |
انا اريد اعرف شيء واحد من هالكلاب الوهابية ليش حارقين دمهم و اعصابهم علينا ؟؟ نحن الشيعة لا نفعل مثل زنادقة الوهابية البكائين المتمسكنين اليس هذا فيهم نقص واضح و انهزامهم امامنا و خاصة اكاذيبهم في تحريف القرآن و شرف عائشة ؟؟ |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ألشكر ألجزيل لجميع ألاخوة والاخوات الذين ساهموا بهذا ألموضوع الشكر الجزيل لهم واتمنى ان يوفق الله سبحانه وتعالى الجميع لما يحب ويرضى. نرجس |
نعم الدعاء على الروافض جائز
وذلك لأنهم خربوا البلاد ، وقتلوا العباد ، ونشروا الفساد حالهم حال اليهود ..... وأكبر دليل على ذلك انظروا ماذا فعلوا في بلاد الاسلام ( بلا تحديد ) بل نحن ندعي عليهم لأنهم اشتغلوا فينا وأصبح شغلهم الشاغل اهانة وقتل وسفك دماء أهل السنة والجماعة ... بينما نحن أناس مسالمين ، نسعى لنشر الوحدة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر .. ولا تنسى ان هو قاعد يدعي على الروافض لأنهم .... تطاولوا على رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم و تطاولوا على آل بيت رسول الله و تطاولوا على صحابة رسول الله وتطاولوا على زوجات رسول الله ( أمهات المؤمنين ) وتطاولوا على الله بقولهم بتحريف القرآن وأمانيهم بنشر الفساد في بلاد الحرمين ولأنهم قتلوا أهل السنة في العراق أرجو عدم نسيان ذلك ... |
اقتباس:
إذا لم تكذب لا تكون وهابيا اقتباس:
صحيح سنن ابن ماجه 1\193 121 حدثنا علي بن محمد حدثنا أبو معاوية حدثنا موسى بن مسلم عن ابن سابط وهو عبد الرحمن عن سعد بن أبي وقاص قال قدم معاوية في بعض حجاته فدخل عليه سعد فذكروا عليا فنال منه فغضب سعد وقال تقول هذا لرجل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من كنت مولاه فعلي مولاه وسمعته يقول أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي وسمعته يقول لأعطين الراية اليوم رجلا يحب الله ورسوله . تحقيق الألباني : صحيح ، الصحيحة ( 4 / 335 ) أم تقصد تطاول شيخك الزنديق ابن تيميه على أمير المؤمنين كما يقول ابن حجر هنا لسان الميزان الجزء 6 صفحة 319 1144 - يوسف والد الحسن بن يوسف بن علي بن المطهر الحلي الرافضي المشهور وكان رأس الشيعة الإمامية في زمانه وله معرفة بالعلوم العقلية شرح مختصر بن الحاجب الموصلي شرحا جيد بالنسبة إلى حل الفاظة وتوضيحه وصنف كتابا في فضائل علي رضي الله عنه نقضه الشيخ تقي الدين بن تيمية في كتاب كبير وقد أشار الشيخ تقي الدين السبكي إلى ذلك في أبياته المشهورة حيث قال وابن المطهر لم يظهر خلافه ولابن تيمية رد عليه أي الرد واستيفاء أجوبة لكنا نذكر بقية الأبيات في ما يعاب به بن تيمية من العقيدة طالعت الرد المذكور فوجدته كما قال السبكي في الاستيفاء لكن وجدته كثير التحامل إلى الغاية في رد الأحاديث التي يوردها بن المطهر وان كان معظم ذلك من الموضوعات والواهيات لكنه رد في رده كثيرا من الأحاديث الجياد التي لم يستحضر حالة التصنيف مظانها لأنه كان لاتساعه في الحفظ يتكل على ما في صدره والإنسان عامد للنسيان وكم من مبالغة لتوهين كلام الرافضي ادته أحيانا إلى تنقيص علي رضي الله عنه. اقتباس:
اقتباس:
صحيح البخاري 23\406 21 - باب الشَّهَادَةِ تَكُونُ عِنْدَ الْحَاكِمِ فِى وِلاَيَتِهِ الْقَضَاءِ أَوْ قَبْلَ ذَلِكَ لِلْخَصْمِ . ( 21 ) وَقَالَ شُرَيْحٌ الْقَاضِى ، وَسَأَلَهُ إِنْسَانٌ الشَّهَادَةَ فَقَالَ ائْتِ الأَمِيرَ حَتَّى أَشْهَدَ لَكَ . وَقَالَ عِكْرِمَةُ قَالَ عُمَرُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ لَوْ رَأَيْتَ رَجُلاً عَلَى حَدٍّ زِنًا أَوْ سَرِقَةٍ وَأَنْتَ أَمِيرٌ فَقَالَ شَهَادَتُكَ شَهَادَةُ رَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ . قَالَ صَدَقْتَ . قَالَ عُمَرُ لَوْلاَ أَنْ يَقُولَ النَّاسُ زَادَ عُمَرُ فِى كِتَابِ اللَّهِ . لَكَتَبْتُ آيَةَ الرَّجْمِ بِيَدِى . وَأَقَرَّ مَاعِزٌ عِنْدَ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - بِالزِّنَا أَرْبَعًا ، فَأَمَرَ بِرَجْمِهِ ، وَلَمْ يُذْكَرْ أَنَّ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - أَشْهَدَ مَنْ حَضَرَهُ . وَقَالَ حَمَّادٌ إِذَا أَقَرَّ مَرَّةً عِنْدَ الْحَاكِمِ رُجِمَ . وَقَالَ الْحَكَمُ أَرْبَعًا . |
السلام عليكم
اولا مشكوووووووووووووووووورين الموضوع لان انتو بينتو كيف حدق الوهابيه على الشيعة واعتقد ان هذا ضعف من عدهم لان اصبحو لا حول ولا قوة ثانيا طبعا اني منصدم لان دا اشارك صار اكثر من اسبوع انتظر العضويه تتفعل وافتح الايميل وماكو وهسه دخلت دا اقرة الموضوع ولكيت عضويتي مفعله وماعرف شلون ههههههههه |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 03:29 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025