|
بسم الله الرحمـــــــن الرحيم
أرى أن يوجد متعصبين في هذا الموضوع جداً ونظرتهم للمرأة أنها شيء من الكماليات ويظهر ذلك في ردودة في الدفاع عن الشباب الفاسدة أخلاقه الشاب قام وتحرش بإمرأة كبيرة في السن ولم يكتفي بذلك دفعه قلة مروئته إلى محاوله بالإغتصاب وعندما قالت له المرأة العجوز لم تفعل بي هكذا أنا في سن والدتك ؟ أتعلم يا عظيم الفضل مارده ! قال لها أوليس لديك مثل ماتملك بقية النسوة . هذه المرأة العجوز كانت في مدينتنا وهي محتشمة ذابلة تفقتقد للجمال وللرونق وللجاذبية هل الخطيئة تقع عليها هنا ؟ أجبني بالله عليك أم انك ممن يحتقر النساء كي تقول قولتك هذه ؟؟ _ عظيم الفضل _ |
اقتباس:
اقتباس:
عفواً اختي الكريمة مريم انا رح اتكلم هذا الكلام والأصح(( رح اكتبه)) مو من باب دفاعي عن الشباب القذرين لكن اختي من باب المنطق اختي لا يوجد شاب ينظر إلى امراة عجوز بنظرة قذرة حسب ما تفضلتم لانه لا تعجبه صحيح مثل ما ذكرتم بأنها تملك ما تملك الفتاة لكن اختي الكريمة مستحييييل ترك البنات كلهن اجا للمرأة العجوز انااا اوافق كل من يقول انهم يتحرشون بكل انواع الفتيات مثل ما سبقت وذكرت في احد ردودي بصراحة انا مهتم بهذا الموضوع جداً واشكر جداً الاخت ترانيم على طرحها هذا الموضوع لانني طالب وارى البلاوي والكثير الكثير من هذه الامور امامي لذلك اتمنى ان اجد حلاً انا اضعه بنفسي لا الفتاة وذلك عن طريق ردها على الشاب القذر مرة ثانية اتأسف من ((عظيم الفضل)) الطيب والاخت ((مريم)) العزيزة لان ربما تجاوزت قليلاً ولا تزعلي منا اختي ترانيم على تدخلي في كل مشاركة من قبل الأعضاء بس بصراحة انا مهتم جداً بهذا الموضوع للسبب الذي ذكرته مسبقاً شكراً لكم كثيراً |
أتعني بكلامك انني أفبرك القصة وأضحك على العقول ؟
هذه حادثة جميع من يسكن معي بالمدينة شهدوا هذه الحادثة هذهٍ المراة لم تسلم من شر هذا الشاب إلا من بعد أن أفصحت بإسمه وأخبرته أنها تعرفه وتعرف عائلته لهذا تركها خشية من الفضيحة ومع ذلك لم يسلم من الفضيحة . |
اقتباس:
اقتباس:
اسعدت بقراءة اجابتك واسعدني اكثر الاجابة عليها تحياتي لك الاخت العزيزة مريم محمد |
بسم الله الرحمن الرحيم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أخ عظيم الفضل أرى ان كل الحالات التي أذكرها بالمواضيع تعتبرها شاذه عن الحالات الطبيعية في نظرك حسناً إلى الآن لم يقنع أحدنا الآخر ولا يهم ذلك . قوم لوط قاموا بجريمة لم تفعلها أقوام أخرى سبقتهم ولكن الأقوام التالية إلى الآن تفعلها وهي المثلية أعني " اللواط " الفاسد فاسد لايحفزه حافز حتى يظهر فساده على الأرض كان بتحرش أو غيره لاأعلم عن المفاهيم والقناعات التي تحملها في عقلك لكنني أحدثك بواقعية ومنطقية وعقلية قوم لوط تركوا النساء وتوجهوا إلى الرجال بعضهم لبعض ،، قل أيضاً أن لنساء يداً في فعلتهم للفاحشة كهذه هل هنالك فتنة أو حافز من قبل النساء حتى قام الرجال بهكذا صنيع ؟ أجب . |
اقتباس:
|
وأنا طلبت منك ان تجب أنت مع إستبياناتك وحالاتك الطبيعية
أم ليس لديك الجواب الآن ؟؟ |
[quote=مريم محمد;1256073]بسم الله الرحمن الرحيم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أخ عظيم الفضل أرى ان كل الحالات التي أذكرها بالمواضيع تعتبرها شاذه عن الحالات الطبيعية في نظرك بل في نظر كل الناس العقلاء حسناً إلى الآن لم يقنع أحدنا الآخر ولا يهم ذلك . لا انا مقتنع بما تقولين ان بعض الرجال فاسدين اخلاقيا ولكن من الذي افسدهم انا اقول النساء وتبرجهن العاري سواء كان في الواقع او في الصور او في الفضائيات قوم لوط قاموا بجريمة لم تفعلها أقوام أخرى سبقتهم ولكن الأقوام التالية إلى الآن تفعلها ولكنها حالة شاذة وقليلة وليست حالة طبيعية ولكن تبرج النساء حالة اكثر شيوعا وليست حالة شاذة بالعكس عدم التبرج هو الحالة الشاذة وهي المثلية أعني " اللواط " الفاسد فاسد لايحفزه حافز حتى يظهر فساده على الأرض كان بتحرش أو غيره لا الرجل الفاسد او المرأة الفاسدة لايصبحون فاسدين الا بحافز يدفعهم الى ذلك فالمرأة يدفعها جمالها وحبها لأن يراه الآخرين يدفعها الى اظهاره طبعا مع وسوسة واغواء ابليس لها ومع قاعدة لكل فعل رد فعل فنرى الرجل المسكين المغلوب على امره عندما يرى ذلك من المرأة تدفعه غرائزه الى ملاحقتها والتحرش بها ايضا مع وسوسة واغواء ابليس له لاأعلم عن المفاهيم والقناعات التي تحملها في عقلك مفاهيمي وقناعاتي نابعة من الواقع الذي نعيش فيه وليست تخيلات ولكنك تحاولي ان تنكري هذا الواقع لكنني أحدثك بواقعية ومنطقية وعقلية كلامك ليس واقعي ومنطقي وعقلي بل خلافهما فالواقع والمنطق والعقل عكس ماتقولين قوم لوط تركوا النساء وتوجهوا إلى الرجال بعضهم لبعض ،، قل أيضاً أن لنساء يداً في فعلتهم للفاحشة كهذه لم يكن لنسائهم دور نعم ولكن كان لصفات النساء الدور عندما اتاهم ابليس في صورة شاب حسن ذا انوثة فهذه الانوثة هي التي جذبتهم اليه فأبليس يعلم ان الرجل لايستطيع ان يسيطر على نفسه وغرائزه امام انوثة المرأة لذا اتاهم بهذه الصورة ولو كان رجلا مثلهم لما اقتربوا منه فمثلما هذه الانوثة موجودة عند المرأة حاول ابليس ان يتقمصها ويغوي الرجال بها فالداعي الى ارتكاب اللواط كان الجانب الانثوي في ابليس مثلما هذا هو الداعي الذي يحرف الشباب ويفسدهم فأنوثة المرأة هي السبب الرئيسي لاغواء الرجل فلو كانت المرأة كالرجل لما انقاد اليها الرجل هل هنالك فتنة أو حافز من قبل النساء حتى قام الرجال بهكذا صنيع ؟ نعم صفة الانوثة التي اتى بها ابليس اليهم أجب .[/quote] جاء في كتاب علل الشرائع للشيخ الصدوق الرواية التالية : عن أبان بن عثمان عن أبي بصير عن أحدهما في قول لوط ( انكم لتأتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين ) فقال: ان ابليس اتاهم في صورة حسنة ، فيه تأنيث عليه ثياب حسنة فجاء إلى شبان منهم فأمرهم أن يقعوا به ولو طلب اليهم أن يقع بهم لأبوا عليه ، ولكن طلب اليهم أن يقعوا به، فلما وقعوا به التذوه ، ثم ذهب عنهم وتركهم ، فأحال بعضهم على بعض. |
الآن انت عيني
تقول أن ابليس أتى لهم بصفة أنوثية السؤال هنا : وهل ابليبس بالأصل أنثى أم ذكر ؟ السؤال يبدو إستعباطياً لسبب ماأتيتني من جواب حضرتك . إذ كان دهاء ومكر ابليس الذكوري أتى لقومِ بصفة انوثي مادخل النساء بمكر ابليس الذكر بفعل معادل لفعله " لو أتت أمرأة تغوي أمرأة أخرى تأتيها بصفة رجل يقع الذنب على الرجال ؟ أي منطقية التي تحدثني إياها !!!!!!!!! |
[quote=مريم محمد;1256357] الآن انت عيني تقول أن ابليس أتى لهم بصفة أنوثية السؤال هنا : وهل ابليبس بالأصل أنثى أم ذكر ؟ ابليس من الجن وليس من الانس فهو يختلف عنا وان كان اسم لمذكر هذا اولا وثانيا هو اتى اليهم بصفة شاب ولكن حسن الوجه وبه صفة الانوثة لانه يعلم ان الرجال يحبون هذه الصفة عند النساء ولايستطيعون ان يمنعون انفسهم عنها فحتما سيحبونها فيه ولو كان اتاهم على شكل امرأة لم يتحقق له مايريده لانه ارادهم ان يفعلوا فاحشة لم يسبقهم فيها غيرهم وهي اتيان الذكور دون الاناث السؤال يبدو إستعباطياً لسبب ماأتيتني من جواب حضرتك . إذ كان دهاء ومكر ابليس الذكوري أتى لقومِ بصفة انوثي مادخل النساء بمكر ابليس الذكر دخل النساء هو ان ابليس يعلم ومتأكد ان الرجال يحبون النساء ولايستطيعون ان يسيطروا على غرائزهم امامهم أي انه اخذ صفة النساء وهي الانوثة والحسن ليغوي الرجال بفعل معادل لفعله " لو أتت أمرأة تغوي أمرأة أخرى تأتيها بصفة رجل يقع الذنب على الرجال ؟ لا ولكن الصفة هي التي تجمع بين الحالتين اقول لك هذا المثال انت لماذا تحبين صديقتك الجواب لان صفاتها قريبة من صفاتك لذا تحبينها فالنساء لم تغوي الرجال في مثل عمل قوم لوط ولكن هل هذا معناه انهم لايغوون الرجال في الاقوام الاخرى وفي الازمنة الاخرى هذا كلام خلاف الواقع أي منطقية التي تحدثني إياها !!!!!!!!! منطق العقل والتجربة [/quote] |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 12:51 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025