منتديات أنا شيعـي العالمية

منتديات أنا شيعـي العالمية (https://www.shiaali.net/vb/index.php)
-   المنتدى العقائدي (https://www.shiaali.net/vb/forumdisplay.php?f=30)
-   -   يوجد في مذهبكم وموقعكم إشكال فهل من مخرج؟ (https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=53658)

النجف الاشرف 11-03-2009 04:22 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

يا العقيد طلبنا منك ان تاتي لنا من كتبكم حول بنات الرسول المزعومات ؟؟!؟!

الان كتب الشيعة هل هي اصبحت الحجه عليكم ؟!

ليشاهد الجميع في كل الامور التي تتعلق في حياة الرسول الاعظم دائما ياخذون من كتب الشيعة وهذا انتصار لنا اننا حفظنا السنه النبوية وهم تجد في كتبهم عن المنافقين

ومازلت انتظر روايه واحده صحيحه على شروط اهل السنه في فضل من يسمن بنات الرسول غير الزهراء
واخرى تنقل روايه عن الرسول
وعلى شروط اهل السنه

مساكين يا السنه مشايخكم رموا البخاري في الزباله ورجعوا الى الحق الى كتب الشيعه

وكالعادة القمك الحجر يا عقيد .............

اقتباس:

علي احمد الخميس ‏‏

اقتباس:


رقم السؤال: 205
التاريـخ:‏‏ ‏‏‏ 06 مايو 5 ـ 2003
هل زينب و رقية و ام كلثوم بنات النبي صلى الله عليه و آله وسلم ام ربائبه ؟
فأجاب الخوئي..

المعروف أنهنّ بنات النبي ( ص ) من خديجة و قد صرح بذلك المؤرخين و أهل السير من الشيعة و السنة .
لمزيد الاطلاع راجع : البحار 22 : 151 ، الخصال 2 : 402 ، اصول الكافي 1 : 365 باب مولد النبي ( ص ) ، موسوعة التاريخ الاسلامي 1 : 339 و راجع ايضا : سيرة ابن هشام 1 : 202 ، تاريخ اليعقوبي 2 : 20 ، تاريخ الطبري 3 : 161 ، مروج الذهب للمسعودي 2 : 291 ، بنات النبي ( ص ) : 57 ، و كتب اخرى


وهـذا ايضـا من المجلس الأعلى الشيعي في لبنـان..
السؤال: وقع الخلاف في بنات النبي (ص) فمهنم من يقول من صلبه و البعض يقول انه بنات خديجة (ع) من زوجها الاوّل فما رأيكم بذلك ؟

الجواب: نعم هن بنات النبي (ص) و لكن توفين في حياته و لم تبقى إلاّ إبنته فاطمة الزهراء (ع) . في تكملة الرجال نقلا عن قرب الاسناد عن هارون بن مسلم قال حدثني جعفر بن محمد عن ابيه قال : ولد لرسول الله (ص) من خديجة : القاسم ، و الطاهر ، و ام كلثوم ، ورقية ، و فاطمة ، و زينب .. ( تكملة الرجال 2 : 733 ، قرب الاسناد : 6 )



بلله عليك لماذا تكذب اين هذه الفتوى ؟!؟! اين ختم المكتب ؟! متى صدرت ؟! في اي كتاب ؟! في اي مجلد ؟!

مسكين يا كذاب لا تتوقع ان الشيعه مثل السنه سذجه يصدقون اي شي
والمصادر التي اعطيتها لا يوجد فيها تاكيد على ان البنات هن بنات النبي



والحمد لله مثلما حفظنا كتاب الله كل رجالته شيعة حفظنا سنه الرسول وسيرتة العطره

صدقت يا شيخ حسن سقط رجل في المجاري فاخرجه البخاري

والسلام عليكم


ELSHAHID2000 11-03-2009 07:33 PM

هناك إختلاف حول رقية و أم كلثوم هل هن حقا بنات الرسول صلى الله عليها و أله أم هن بنات هالة و المتأمل في جملة الاثار يتبين له أن الرسول صلى الله عليها و أله لم يخلف سوى فاطمة عليها السلام سواء كن بناته أو بنات هالة
الزهراء طالبت ب فدك تارة بعنوان النحلة و طورا بعنوان الإرث ليس أدل على ذلك من حديث البخاري :
1-"أن فاطمة عليها السلام ، ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم : سألت أبا بكر الصديق بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم : أن يقسم لها ميراثها ، ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم مما أفاء الله عليه ، فقال أبو بكر : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( لا نورث ، ما تركنا صدقة ) . فغضبت فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فهجرت أبا بكر ، فلم تزل مهاجرته حتى توفيت ، وعاشت بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ستة أشهر ، قالت : وكانت فاطمة تسأل أبا بكر نصيبها مما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم من خيبر وفدك ، وصدقته بالمدينة ، فأبى أبو بكر عليها ذلك وقال : لست تاركا شيئا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعمل به إلا عملت به ، فإني أخشى إن تركت شيئا من أمره أن أزيغ . فأما صدقته بالمدينة فدفعها عمر إلى علي وعباس ، وأما خيبر وفدك فأمسكها عمر وقال : هما صدقة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، كانتا لحقوقه التي تعروه ونوائبه ، وأمرهما إلى من ولي الأمر ، قال : فهما على ذلك إلى اليوم"
2- أن فاطمة والعباس عليهما السلام ، أتيا أبا بكر يلتمسان ميراثهما من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهما حينئذ يطلبان أرضيهما من فدك ، وسهمهما من خيبر ، فقال لهما أبو بكر : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( لا نورث ، ما تركنا صدقة ، إنما يأكل آل محمد من هذا المال ) . قال أبو بكر : والله لا أدع أمرا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنعه فيه إلا صنعته ، قال : فهجرته فاطمة ، فلم تكلمه حتى ماتت . حدثنا إسماعيل بن أبان : أخبرنا ابن المبارك ، عن يونس ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( لا نورث ما تركنا صدقة ) .


فإما فاطمة عليها السلام طالبت بما ليس لها فيه حق و إما ظلمها الأول و لا أظنكم تعدلون به أحد
كون الإمام علي سلام الله عليه لم يسترجع فدك فذاك مبحث أخر و هل ترك له المارقون و القاسطون و المرتدون و المنافقون و من لف لفهم الفرصة ليصلح ما أفسد السابقون?


العقيد hb 12-03-2009 02:48 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف (المشاركة 681333)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

يا العقيد طلبنا منك ان تاتي لنا من كتبكم حول بنات الرسول المزعومات ؟؟!؟!

الان كتب الشيعة هل هي اصبحت الحجه عليكم ؟!

عجيب هذا القول ,, المتعارف عليه منذ الازل انك تحاجج القوم من كتبهم التي يعتقدون بها ..وهذه اول مره اسمع بها ان المحاججه تكون من كتب المحاجج .!!!!

يعني عندما اريد ان اتي بدليل لاسكتك اتي بدليل من كتبك لا من كتبي ..فكتبي ليست حجه عليك ..ام ان القاعدة اختلفت .

النجف الاشرف 12-03-2009 01:19 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
صغيري عقيد .......
قاعدتك صحيحه في حاله واحده ان يكون هذا ثابت عندك
مثلا حينما نناقشكم في كتبكم حول الامامه هي ثابته بكتبكم لكن علمائكم تؤولها وهي في الوقت نفسه ثابته في كتبنا

لكن انتم تقولون ان هناك بنات فهل هذه البنات ثابته في كتبكم

ولماذا تلف وتدور معقول تسمون انكم اصحاب مذهب وهذا المذهب اي مذهبكم من اولوياته ان يكون لرسول بنات غير الزهراء وهذا طبعا حقدا على مكانه الزهراء

فهل تتفضل وتضع لنا روايه واحده على شروطكم في فضل هذه البنات ؟! وروايه اخرى ينقلن حكم عن ابوهم ؟!

وكشفه البنات المنسوبات الى الرسول تمت ازالتها كذلك وكذلك جئت بعناوين وكالعادة انت مسكين لان هذه العناوين التي جئت بها تضع راينن ولا تؤكد ان لرسول بنتات غير الزهراء

ونحن ادرى بما في كتبنا ومافي كتبكم وانتم اكتفيتم ان يكون لكم عوران تفكر مكانكم

ومازلت انتظر

والسلام عليكم

العقيد hb 12-03-2009 03:13 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف (المشاركة 683015)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
صغيري عقيد .......
قاعدتك صحيحه في حاله واحده ان يكون هذا ثابت عندك
مثلا حينما نناقشكم في كتبكم حول الامامه هي ثابته بكتبكم لكن علمائكم تؤولها وهي في الوقت نفسه ثابته في كتبنا

لكن انتم تقولون ان هناك بنات فهل هذه البنات ثابته في كتبكم

ولماذا تلف وتدور معقول تسمون انكم اصحاب مذهب وهذا
المذهب اي مذهبكم من اولوياته ان يكون لرسول بنات غير الزهراء وهذا طبعا حقدا على مكانه الزهراء

فهل تتفضل وتضع لنا روايه واحده على شروطكم في فضل هذه البنات ؟! وروايه اخرى ينقلن حكم عن ابوهم ؟!

وكشفه البنات المنسوبات الى الرسول تمت ازالتها كذلك وكذلك جئت بعناوين وكالعادة انت مسكين لان هذه العناوين التي جئت بها تضع راينن ولا تؤكد ان لرسول بنتات غير الزهراء

ونحن ادرى بما في كتبنا ومافي كتبكم وانتم اكتفيتم ان يكون لكم عوران تفكر مكانكم

ومازلت انتظر


والسلام عليكم


عجيب هذا التفسير ..

اذا اصبحت كتبكم ليست بحجه عليكم !!!!!!!!

السلام عليكم

النجف الاشرف 12-03-2009 06:51 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

هههههههههههههههههههههههههههههه
اقتباس:


عجيب هذا التفسير ..

اذا اصبحت كتبكم ليست بحجه عليكم !!!!!!!!

السلام عليك
حبيبي الظاهر كنت اكلم مو بشر

يرفع هروب السلفين مثل النعاج عند السؤال عن من يسموهم بنات النبي

والحمد لله مثلما حفظنا القران حفظنا سيرة الرسول وحفظ خصومنا سيرة ابناء السفاح من عمر وغيره من حثاله المجتمع

والسلام عليكم

صفحة الحق 12-03-2009 11:05 PM

كالعاده القمو الوهابيه حجرا ولكن هل من متعظ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

عادل 1400 13-03-2009 03:18 PM

لم اجد مراوغين مثل ماوجدت في هذا المنتدى

trouble maker 13-03-2009 03:21 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل 1400 (المشاركة 684764)
لم اجد مراوغين مثل ماوجدت في هذا المنتدى

هههههههههههههههههههه مثل ما انت راوغت بموضوعي؟
ولا مثل ما انت ماتعرف تجاوب على هذا الموضوع؟

عبد محمد 13-03-2009 03:24 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل 1400 (المشاركة 684764)
لم اجد مراوغين مثل ماوجدت في هذا المنتدى

لو يوجد مراوغين لما أستبصرتا الأختين الفاضلتين

(مسلمة) و (مسلمة سنية)

والطريق لا زال مفتوحا للإستبصار من قبل ذوي العقول والألباب الأحرار في دنياهم

وهاتين الأختين الكريمتين لستا هما الأول ولا الآخر

وسوف ترى الأفواج تدخل مذهب الحق كلما كثر كذبكم وافتراءاتكم



الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 02:59 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025