|
اقتباس:
ولكن هناك احاديث اخرجها مسلم والبخاري في صحيحهما يتهمون فيها النبي انه يسب ويشتم المسلمين وغير المسلمين لمن تصدقين يا اختي الكريمة ؟؟؟ - القران الكريم الذي يقول للنبي محمد ((وانك لعلى خلق عظيم)) ام البخاري ومسلم الذي يقول ان النبي يسب ويشتم الناس لمن تقدسين يا اختي الكريمة سترك الله ؟؟ البخاري ومسلم الذين يتهمون النبي انه يسب ويشتم ام تقدسين رسول الله ولاترضين عليه هذه الاقاويل ؟؟؟ |
اقتباس:
والأن أقرئي جيدا لكي تتعلمي وأيضا لكي لا تقولين بما لا تفقهين .. صحيح مسلم- البر والصلة والآداب - من لعنه النبي (ص) أو سبه أو دعا - رقم الحديث : ( 4705 ) - حدثنا : زهير بن حرب ، حدثنا : جرير ، عن الأعمش ، عن أبي الضحى ، عن مسروق ، عن عائشة قالت : دخل على رسول الله (ص) رجلان فكلماه بشيء لا أدري ما هو فأغضباه فلعنهما وسبهما فلما خرجا قلت : يا رسول الله من أصاب من الخير شيئاًً ما أصابه هذان قال : وما ذاك قالت : قلت لعنتهما وسببتهما قال : أو ما علمت ما شارطت عليه ربي قلت : اللهم إنما أنا بشر فأي المسلمين لعنته أو سببته فإجعله له زكاة وأجرا. - حدثناه : أبوبكر بن أبي شيبة وأبو كريب قالا : ، حدثنا أبو معاوية ح ، وحدثناه علي بن حجر السعدي وإسحق بن إبراهيم وعلي بن خشرم جميعاًًً ، عن عيسى بن يونس كلاهما ، عن الأعمش بهذا الإسناد نحو حديث جرير وقال : في حديث عيسى : فخلوا به فسبهما ولعنهما وأخرجهما. سنن النسائي - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 203 ) - رقم الحديث : ( 1067 ) - أخبرنا : محمد بن المثنى قال : ، حدثنا : أبو داود قال : ، حدثنا : شعبة ، عن قتادة ، عن أنس ح وهشام ، عن قتادة ، عن أنس : أن رسول الله (ص) قنت شهراًً ، قال شعبة : لعن رجالاً ، وقال : هشام يدعو على أحياء من أحياء العرب ثم تركه بعد الركوعهذا قول هشام وقال شعبة ، عن قتادة ، عن أنس : أن النبي (ص) قنت شهراًً يلعن رعلا وذكوان ولحيان ــــــــــــــــــــــــــــــــ الأخت يتيمة آل مُحمد بارك الله فيك ووفقكم إلى كل خير . موضوع ممتاز بين جهل بعض المخالفين بما هو موجود في كتب علمائهم .. |
الأخ اليسوع الله يبارك فيكَ ويوفقكَ وهذا بعض ماعندكم وشكراً على المرور الطيب ياطيب هولاء الحمقى ماهم إلا بهائم أجلكم الله هولاء همج رعاع ينعقون مع كل ناعق ولايفرقون بين الناقة والجمل ويعتبرون السبّ والذم في خانة واحدة ماهذا الحمق قاتل الله الجهل وأجمل الكلام كلام وهابية أباً عند جد والفاضلة أم البراء البخاري ومُسلم أصبحوا بقدرة قادر تخاريف وافتراءت وهم يعدونهم أصح الكتب بعد كتاب الله مالكم كيف تحكمون ولماذا عن الحق معرضين |
اقتباس:
أنت ذكرت أن الرسول صلى الله عليه وسلم ذم أبو بكر وعثمان وهمر رضي الله عنهم هاتي الدليل ولو كان هناك دليل ابحثي عن الأسباب الرسول ليس من خلقه الذم أو اللعن أو السب،،، وانما هي دروس حتى يفهم الناس بعدما تحققت بنفسي من صحة هذه الأحاديث ولو أفترضنا أنها أحاديث غير صحيحة لماذا لاتقتدون بالرسول الكريم؟؟؟؟؟؟؟ كونوا قدوة حتى يتبعكم الاخرون |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
بينما اللعن ثقافه قرانيه في القران والسنه لهذا فرقي بارك الله فيك وهداك الى الحق |
اقتباس:
حلوة هذه همر هههه :) والله إذا بتحاسبي حاسبي البخاري ومُسلم هما من يشوهان صورة أشرف الخلق روحي فداه وليست الدنمارك عنكم ببعيد وبسب أحاديثكم الضالة سخروا الكفار من مولانا الرسول الأعظم قبحكم الله وقبح صنعيكم ماتقولون إلا كذبا إما احاديث الذم فيكيفي صحيح مُسلم يقول إن عبد الله بن عباس وعلي بن أبي طالب (ع) عن صنمي قريش ظالمان آثمان غادران ونجد البخاري يقر أن أبا بكر آذى الزهراء روحي فداها وكذلك يحكي صحيح مُسلم والبخاري إن فاطمة بضعة مني يغضبني مايغضبها فيكفي هذا الشاهد إدانة للصنمين إلى يوم يبعثون وأين تفرون وإن كنتِ تريدين أن أدعم أقوالي بالمصادر فلا بأس لكي نقيم الحجة عليكِ فما أنتِ فاعلة وكل الشكر للإخوة الموالين الأحرار سدد الباري خطاكم ووفقكم لما فيه من الخير والصلاح |
عزيزتي أنا طلبت منك الدليل عن ذم الرسول صلى الله عليه وسلم لابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم إما أن تأتي بالدليل ،،،،وإلا يكون الموضوع منتهي |
بسم الله
اقتباس:
لا تعجلن فقد آتاك .... مجيب صوتك غير عاجز ذو نيه وبصيرة ... والصدق منجي كل فائز إني لأرجو أن أقيم ..... عليك نائحه الجنايز من ضربه نجلاء يبقي ... ذكرها عند الهزائز نحن نقول رسول الله (ص) لا ( يسب ) بدون سبب ومن لا يستحق ، كما هو وارد في صحاحكم.. فهو منزهٌ عن كل قبيح بأبي وأمي.. ولم نقل إن رسول الله (ص) ( لا يلعن ) أو ( لم يلعن ) . فقد جاء في الصحيح أنه (لعن) من تخلف عن جيش أسامة . - هل لعن رسول الله الخلفاء الراشدين ؟! .. سؤال ذكي.. هل كان من الخلفاء الراشدين من تخلف عن جيش أسامة ؟ وما أبرئ نفسي إن النفس لأمارة بالسوء إلا ما رحم ربي |
بسم الله اقتباس:
لعن الله من تخلف عن جيش أسامة عدد الروايات : ( 2 ) الحاكم الحسكاني - شواهد التنزيل - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 338 ) [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ] - ونزل فيه أيضاً : ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة ، سبحان الله أسامة أحب إلى رسول الله من نفسه ؟ وقد سمع مراراًً تأكيد رسول الله له أن يزحف بجيشه إلى مؤتة ، حتى قال : صلوات الله عليه : لعن الله من تخلف عن جيش أسامة ، فتعلل ولم يزل ، عن عسكره حتى توفي رسول الله (ص) وصار غرض رسول الله (ص) من هذا البعث منقوضاً !!. - سبحان الله أسامة أحب إلى رسول الله من نفسه ؟ وقد سمع مراراًً تأكيد رسول الله له أن يزحف بجيشه إلى مؤتة حتى قال (ص) : لعن الله من تخلف عن جيش أسامة ، فتعلل ولم يزل ، عن عسكره حتى توفي رسول الله (ص) وصار غرض رسول الله من هذا البعث منقوضاً !!.. . . وما أبرئ نفسي إن النفس لأمارة بالسوء إلا ما رحم ربي |
يوجد من أرسل هذه المقولة إرسال المسلمات! نعم إنّ الشهرستاني في كتابه الملل والنحل, روى هذا الخبر بسند معتبر, وأرسله إرسال المسلمات! فإليك الخبر بعين لفظه مفصلاً من الكتاب: قال: "حدثنا أحمد بن إسحاق بن صالح, عن أحمد بن سيّار, عن سعيد بن كثير الأنصاري عن رجاله, عن عبد الله بن عبدالرحمن: إنّ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في مرض موته, أمر أسامة بن زيد بن حارثة على جيش فيه جلة المهاجرين والأنصار, منهم أبو بكر وعمر وأبو عبيدة بن الجراح وعبد الرحمن بن عوف وطلحة والزبير, وأمره أن يغير على مؤتة, حيث قتل أبوه زيد, وأن يغزو وادي فلسطين, فتثاقل أسامة وتثاقل الجيش بتثاقله, وجعل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في مرضه يقل ويخف, ويؤكد القول في تنفيذ ذلك البعث, حتى قال له أسامة: بابي أنت وأمي أتأذن لي أن أمكث أياماً حتى يشفيك الله تعالى, فقال: "اخرج وسر على بركة الله", فقال يا رسول الله إن أنا خرجت وأنت على هذه الحال, خرجت وفي قلبي قرحة, فقال: "سر على النصر والعافية" فقال: يا رسول الله إني أكره أن أسائل عنك الركبان, فقال: "انفذ لما أمرتك به", ثم أغمي على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, وقام أسامة فتجّهز للخروج, فلما أفاق رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, سأل عن أسامة والبعث, فأخبر أنهم يتجهزون, فجعل يقول: "انفذوا بعث أسامة لعن الله من تخلف عنه!", وكرر ذلك!!!, فخرج أسامة واللواء على رأسه والصحابة بين يديه حتى إذا كان بالجرف نزل ومعه: أبو بكر وعمر وأكثر المهاجرين, ومن الأنصار: أسيد بن خضير, وبشير بن سعد, وغيرهم من الوجوه, فجاءه رسول أم أيمن يقول له: أدخل فإن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يموت, فقام من فوره, فدخل المدينة واللواء معه, فجاء به حتى ركزه بباب رسول الله, ورسول الله قد مات في تلك الساعة" وراجع شرح نهج البلاغة للعلامة المعتزلي بن أبي الحديد الجزء2 ص20. لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم, قال تعالى: "وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمراً, أن يكون لهم الخيرة من أمرهم, ومن يعص الله ورسوله فقد ضلّ ضلالاً مبينا" وما أبرئ نفسي إن النفس لأمارة بالسوء إلا ما رحم ربي |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 06:59 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025