|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
عزيزي شنو دخل لوط في ابو بكر والرسول في الغار ؟؟؟؟؟ يعني صارلي ساعتين اقولها وانته مصر ما تجاوب ووما اعرف شنو هذا الغباء الي عندك اولا ايه الي فيها لا تحزن للوط هي بمعنى الجزع وليس الخوف والايه واضحه واما ايه الغار ففيها معنى الحزن الخوف فكيف تساوى بين الموقفين وكل ايه معنى لا تحزن فيها تختلف عن الاخره ؟! وما فهمناك هل تلمح ان الذي حزن رسول الله وليس ابو بكر بخلاف كل الامه الاسلامية ؟!!!!!!!!! وليرى الجميع الجهل المركب الي عندك والسؤال مازال اما ابو بكر يشكك بنبوة الرسول واما يشكك بوجود الله ونصرته لرسول أقرا زين بابا ولتبقى تكتب بدون فهم |
والله انك الكذاب
روح يا دجاجه في القفص الان اصبحتم تمدحون المسيح ؟؟ نعم ليش لا وعمكم بوش الكبير اوت == النجف الاشرف== |
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم اقتباس:
الله انزل سكينته على النبي صلى الله عليه واله فقط ولم ينزلها على ابو بكر لانه ليس بمؤمن والتاييد كان للنبي فقط ومجرد صحبيته للنبي في الغار ليست فضيلة هذا ان استطعت ان تثبت ان من كان في الغار مع النبي هو ابو بكر |
اقتباس:
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف حبيبي على منو تلف وتدور ؟ تقول اية لوط بمعنى الجزع وليس الخوف والله سبحانه يقول لاتخف " وَلَمَّا أَنْ جَاءَتْ رُسُلُنَا لُوطاً سِيءَ بِهِمْ وَضَاقَ بِهِمْ ذَرْعاً وَقَالُوا لا تَخَفْ وَلا تَحْزَنْ إِنَّا مُنَجُّوكَ وَأَهْلَكَ إِلَّا امْرَأَتَكَ كَانَتْ مِنَ الْغَابِرِينَ" (العنكبوت:33 ) من نصدق بالله عليك بلله ليش ما تقرا ؟! شوف شنو انا قلت قلت ان لا تحزن في قول الله الى لوط ليس بمعنى الخوف فقرا جيدا وقالوا لا تخف ولا تحزن ومثلما انا قلت لا تحزن هنا بمعنى الجزع وليس الخوف مثل ايه الغار يعني بشرفك لك ساعتين تناقش واخر شي طلعت ما تفهم ؟؟؟؟؟؟؟ اقتباس:
بابا سؤالي له كم ما تجاوب عليه الان تسائلني ؟؟؟ جاوب وانا اجاوبك لو مليار سؤال بعد شوف كم انا احبك وهمسة صغيره ليش حضرتك تعتقد ان السكنية في هذه الايه شنو ؟! تعرف لو اعلمك اقتباس:
وشبيك تخبط ما فهمنا الى الان موقفك هل تقول ان الذي خاف هنا رسول الله وليس ابو بكر ؟؟؟؟؟؟؟؟ هههههههههههههههههههه ساعتين تناقش واخر شي اشوفك ما تعرف شي ؟؟؟؟؟ يــــــه شنو هذا المستويات عند السلفين في النقاش ؟؟؟؟؟؟؟ عزيزي والله موقفك محرج احفظ ماء وجهك وجاوب سؤالنا سهل هل ابو بكر يشكك في نبوة الرسول ام في ربوبيه الله ؟؟؟؟؟ والله تعبت من السلفين يبا ماكو واحد شويه عنده معلومات يناقشنا ملينا من الجهلاء |
سؤال الك استاذي الفاضل النجف الاشرف: على من انزلت السكينة؟؟ على الرسول؟ اذاً ابوبكر لم يكن خائفاً ولاحزيناً وهنا يكون ابوبكر أفضل من رسول الله وهذا الجواب مستبعد من عدة نواحي أم على ابوبكر؟وهو المحتاج السكينة في هذا الوقت ليهدأ بسبب حزنه على حال رسولنا الكريم وهنا يكون الرسول منع منها ام عليهما ؟؟ |
اقتباس:
ههههههههههههههههههههه اكيد هاي سوالف النجف الاشرف |
وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلَا تَكُ فِي ضَيْقٍ مِمَّا يَمْكُرُونَجاء في تفسير علمائكم لهذه الاية :ثُمَّ قَالَ تَعَالَى مُسَلِّيًا لِنَبِيِّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " وَلَا تَحْزَن عَلَيْهِمْ " أَيْ الْمُكَذِّبِينَ بِمَا جِئْت بِهِ ..تفسير الجلالين.ثُمَّ قَالَ تَعَالَى مُسَلِّيًا لِنَبِيِّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " وَلَا تَحْزَن عَلَيْهِمْ " أَيْ الْمُكَذِّبِينَ بِمَا جِئْت بِهِ.. تفسير بن كثير.وَقَوْله : { وَلَا تَحْزَن عَلَيْهِمْ } يَقُول تَعَالَى ذِكْره لِنَبِيِّهِ مُحَمَّد صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَلَا تَحْزَن عَلَى إِدْبَار هَؤُلَاءِ الْمُشْرِكِينَ عَنْك وَتَكْذِيبهمْ لَك... تفسير الطبريوَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْأَيْ عَلَى كُفَّار مَكَّة إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا...تفسير القرطبيكل هذه التفاسير المعتمده لدى المخالفين لنا تشير الى ان المقصود بهم هم من لم يأمنوا برسول الله ورسالته .. وان الله تعالى يقول لنبيه لا تكترث لهم فانهم في النار .. وهنا اقول للمخالفين المحاورين .. ما هو سبب حزن ابي بكر ؟؟ ولا ارى اي شبه بين موضوعي وهذه الاية التي تستشهدون بها .. اكرر السؤال ما سبب حزن امامكم ابي بكر ؟؟ وارجو عدم الخروج عن مضمون الموضوع..
|
يقول العضو كحيلان في المشاركة رقم 16 من هذا الموضوع بعد ذكره لعدة ايات لا علاقه لها بالموضوع :(( فنستنتج من ذلك أن سيدنا أبا بكر الصديق من خيرة خلق الله لأنه قد وجه له نفس النهي الذي وجه لهم ))اولا يا رجل انت هنا تدعي ان ابا بكر من خيرة خلق الله وهذا ما لا نعتقد به اصلا .. ثم تقول ان النهي الذي وجه الى الانبياء كما في الايات التي استشهدت بها هو نفسه وجه الى ابي بكر ، فهل لك ان ترشدني الى كلام الله الموجه الى ابي بكر في الاية ؟ثم تعال هنا .. انت تقول ان لا هي ناهية ( لا تحزن ) اي انه تعالى ينهى عن الحزن في تلك الحاله .. ولكن ابا بكر خالف امر الله الذي نهاه عنه وحزن وبصريح الاية .. انت بهذا الموضع تضع ابا بكر مخالفا لامر الله ورسوله ، وهو كذلك في الاصل .
|
ويقول كحيلان في نفس المشاركة رقم 16:(( هذه الآيات التي ذكر فيها لا تحزن في القرآن .. فلقد توجه النهي عن الحزن في الآيات السابقة الى سيدنا محمد والى سيدنا لوط عليهما السلاموالى السيدتين أم سيدنا موسى وأم سيدنا عيسى عليهما السلام والى المؤمنين صادقي الإيمان ))نعم صحيح .. وقد امتنعوا عن الحزن جميعا .. لكن ابا بكر حزن وحسب كلامك فهو ليس من صادقي الايمان لانه خالف الامر الالهي وكان مشككا بنصر الاله لرسوله .
|
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 04:30 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025