|
وفـقـكـم الله يا مـؤمـنـون مـتـابـع :) |
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين ********************************** أرجو من الأخوة عند نهاية هذه النقطة توجيه السؤال المهم للأخ الدمشقي : وهو ما هو مذهبه الذي يتعبد به ؟؟ وما هو دليله على تعبده ؟؟ والسلام مسك الختام *************** والحمد لله على هداه |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف والزميل الدمشقي يكذب ويكذب ويكذب ويعاند ونحن نعطي الادله تلو الاخرى وهو يقول لم تعطونا ؟!!!! زميلي لماذا تعتقد ان القارى السني ليس على درجه من العقل حتى تحتمل انه يصدق أكاذيبك ؟! وسوف اعلق فقط على ما يستقحق التعليق وصدقني لو تبقى تكرر نفس الاقوال وتهرب من الادله لا ينفعك شي اقتباس:
واي فتح واي نصر وانا اعطيتك الادله على ان الرسول في كتبكم يقول ان الرجل الفاسق من ينصر الاسلام ؟! وهذا ما جاء في مسلم ؟!! اقتباس:
شاهدوا عباد الله وأقروا الموضوع ولاحظوا حتى قراءه ادلتنا يخافها الدمشقي ؟!! ويقول الزميل بعد أفلاسه الشديد اقتباس:
مسند أحمد - مسند العشرة المبشرين بالجنة - ومن مسند علي بن أبي طالب ( ر ) - رقم الحديث : ( 906 ) - حدثنا عبد الله حدثنا علي بن حكيم الأودي أنبأنا شريك عن أبي إسحاق عن سعيد بن وهب وعن زيد بن يثيع قالا : نشد علي الناس في الرحبة من سمع رسول الله (ص) يقول يوم غدير خم إلا قام قال فقام من قبل سعيد ستة ومن قبل زيد ستة فشهدوا أنهم سمعوا رسول الله (ص) يقول لعلي ( ر ) يوم غدير خم أليس الله أولى بالمؤمنين قالوا بلى قال اللهم من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه . - حدثنا عبد الله حدثنا علي بن حكيم أنبأنا شريك عن أبي إسحاق عن عمرو ذي مر بمثل حديث أبي إسحاق يعني عن سعيد وزيد وزاد فيه وانصر من نصره واخذل من خذله . الرابط : http://hadith.al-islam.com/Display/D...hnum=906&doc=6 هنا الولايه المطلقة لان رسول الله له ولايه مطلقة على المسلمين ام عندك رسول الله له حق الصحبه والصداقه فقط ؟!!!! اقتباس:
لكن هذا ليس تحريف بل هذا تفسير الايه ومن فسرها علمائكم بان أكمال الدين كان بولايه أمير المؤمنين لاني قلت لك الاسلام دين لكل زمان فهل تعقل ان اكماله بتاكيد تحريم النطيحه والمترديه والخمر و الخنزير ؟!! الحاكم الحسكاني - شواهد التنزيل - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 202 ) 212 - حدثني أبو زكريا إبن أبي إسحاق قال : أخبرنا عبد الله بن إسحاق قال احدتتا الحسن بن علي العنزي قال : حدثني محمد بن عبد الرحمان الذارع قال : حدثنا قيس بن حفص الدارمي قال : حدثني علي بن الحسين أبو الحسن العبدي عن أبي هارون العبدي : عن أبي سعيد الخدري أن النبي (ص) دعا الناس إلى علي فأخذ بضبعيه فرفعهما ثم لم يتفرقا حتى نزلت هذه الآية : اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي فقال رسول الله (ص) : الله أكبر على إكمال الدين و إتمام النعمة ورضا الرب برسالتي والولاية لعلي ثم قال للقوم : من كنت مولاه فعلي مولاه . والحديث اختصرته . اقتباس:
تقول فيه الصلاه طيب يا عمي هات لي ايه تقول ان الصلاه بهذه الكيفيه وان عدد ركعات الظهر اربع ... ومن قال لك ان القران دستور كامل ؟! القران والسنه النبويه هي الدستور لان القران فيه متشابهه ومحكم والله ماذا يقول عن الذي ياخذ بظاهره {هُوَ الَّذِيَ أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ في قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاء الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاء تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الألْبَابِ} (7) سورة آل عمران لماذا انت بعيد كل البعد عن ثقافه القران الكريم ؟!!!! والقران حينما حدث عن الامم السابقة من باب اعطاء العبره ولم يفصل في شي الا في موارد مثلا خيانه اليهود بعد أنبيائهم وتحريف النصارى لدينهم فهل سئلت نفسك لماذا ؟!!! ماوجه الربط ؟! واما قولك ان زوجات النبي امهات فهذا بجماع المسلمين لتحريم الزواج بهن لان كان هناك احد الصحابي يريد ان يتوعد بعد موت الرسول يتزوج زوجته البيهقي - السنن الكبرى - كتاب النكاح - باب تسمية أزواج النبي (ص) وبناته وتزويجه بناته وفي ذلك دلالة على أن قوله : أمهاتهم يعني في معنى دون معنى وذلك أنهم لا يحل لهم نكاحهن بحال , ولا يحرم عليهم نكاح بناتهن لو كان لهن بنات كما يحرم عليهم نكاح بنات أمهاتهم اللاتي ولدنهم أو أرضعنهم . وكذلك ذكر القران ان ليست كل نساء النبي على حق بدليل ان هناك نساء من نساء الانبياء كافرات .... وهذا تقيد لاطلاق وبكل الاحوال تخرج عائش من ضمنهم لمعلوماتك وكل هذه الادله وانت تقول لم تذكر ؟! يا سيدي ابسطها لك طيب تقولون ان ابو بكر كان في الغار ليش ماذكر الله ان ابو بكر هو في الغار ؟!! اقتباس:
ومن ثم تقول نزاع سياسي محض ؟! اي نزاع سياسي ولماذا النزاع واليس القران يصفهم {مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا} (29) سورة الفتح فاين ذهبت السجود والركوع ؟!!!!! الاسلام له قياده واحده تمثلت بالنبي ومن بعده الوصي لماذا تنازعوا ؟! والقران يصف التنزاع {وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىَ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللّهُ الشَّاكِرِينَ} (144) سورة آل عمران أنقلاب يا عزيزي وليس مثل عائله أسد مات حافظ جاء بشار وهكذا ...... وقطعا من ينتصر على اليهود والنصارى ليس انتم بدليل أكثر من مئات السنين والقدس لا تستطيعون ان تصلون لها او لنقل في الجولان متى تحرروها ..... ويا عزيزي انت أنسان معاند ولم تقرا في عمرك كتاب واحد من كتب السنه فكيف تكذب وتقول كتب الشيعه ؟! وهذا واضح بحيث أني تعمدت ان افصل معك ومثلما يرى الجميع لاتعرف شي عن دينك ومذهبك ودليل اعطيه لك الان أنك ببتعادك عن العتره النبويه لم يبقى لك سوى الكذب حتى تبرر مواقفك .... اقتباس:
وصدقني هم لا يسون شي عندي لان انت من تتبعهم جعلوك تكذب في الدين فماذا يكونون هم ... اقتباس:
والامام علي تنازل على سلطان فقط وبقى يمارس امامته على الامه من الجانب الشرعي بحيث ان الجهلاء من مسك الحكم يقبلون اقدامه حتى ينقذهم مما يفتون به ...... ومن العجائب تقول اني لم اقل بانقلاب هههههههه يا عزيزي اقرا كلامي موقفك حرج جدا والان قل لنا كيف تنازل النبي هارون ؟!!!! اقتباس:
كل الانبياء بعثوا بالاسلام ؟! يعني اليهوديه والمسيحيه اوجهه من وجوهه الاسلام ؟! شاهدوا عباد الله الفكر السني وما دخل الحكمه في كونك أخر الامم بما نحن نتكلم به ؟!!!! ومن قال لك ان الاسلام عاد ؟! الغالبيه عادت والقليه بقت والقران يعبر عنها ودائما يذم الكثره {وَقَالُواْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ بَل لَّعَنَهُمُ اللَّه بِكُفْرِهِمْ فَقَلِيلاً مَّا يُؤْمِنُونَ} (88) سورة البقرة {أَوَكُلَّمَا عَاهَدُواْ عَهْداً نَّبَذَهُ فَرِيقٌ مِّنْهُم بَلْ أَكْثَرُهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ} (100) سورة البقرة والاسلام لم تقم له امه الا بعصر الرسول حيث اراد الخير لهم وهم أرتدوا على اعقابهم من بعده ..... ودوله الصحابه اين هي ؟!!!! اها سمعت ان هناك شارع في أسبانيا اسمعه عمر الخطاب هههههههه تكلم بواقعيه يا عزيزي اقتباس:
واما جواب لسؤالك انه يريد الحفاظ على الاسلام لانه يعرف جيدا ان من تجرى على رسول الله وقال عنه يهجر وسرق ملك بنت النبي وهجم على دارها مستعد لعمل اي شي لهذا فداء نفسه الى الاسلام وهذه عظمته ولكن لمعلوماتك ان هارون كان نبي فكيف سكت النبي يا رجل ؟!!!!! اقتباس:
ومن ثم انت في نظر باقي المذاهب الاسلاميه كافر لانك حنفي فالاولى بك ان تصحح مسارك وعلى فكره اسالك هل كل مذاهب السنه تصلي بطريقة واحده ؟!! اقتباس:
اقتباس:
كم مره اعطينا الادله وانت تفر منها ؟!!!!! اقتباس:
والان اسالك سؤال بذمتك رجل لا يصلح لان يصلي صلاه جماعه كيف يكون امام امه ؟!!! سؤال لمن له عقل يعمل |
الرجاء قرات هذه الاسطر واناشدكم بكل ماتعتقدون ان لاتحذفوها بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد فكثر كلامكم جميعا ولم تأتو بشيء وفقدتم اعصابكم ورميتوموني بالغباء والكفر والعناد ... الخ سبحان ربي هذا بهتان عظيم لقد دخلت لعندكم وكنت لا اشك ولو لواحد من الالف انكم ستساعدوني بفهم مذهبكم الا انكم منذ الردود الاولى القيتم الشبهات والشبهات والكثير من الكلام وسببتم ولعنتم وكفرتم وقمتم وقعدتم ولم تقدموا شيء اسألكم الدليل فلاتعطوني اقول لكم اني اؤمن بالقران والسنة وشرحت كيف فلا تقرأون مااكتب وتتهمونني بالكفر بالسنة اقول لكم اني لا ارى بان حديث امامة الصلاة يصلح ان يكون دليل لسيدنا ابوبكر بالامامة فتقولون نسفنا لك اقوى ادلتك والذي والله لو هناك عاقل يقرأ لوجد اني ذكرته في البداية وذكرت رأيي فيه تقولون كل المذاهب تكفر مذهبك وهات ماعندك بينما انا من اسأل واطلب العلم فتردون بهات ماعندك انا لاادعوكم ان تكونوا سنة او تكونوا احناف انا ادعوكم ان تقنعوني ان اكون شيعياً ولكن للاسف لايوجد عندكم لا علم ولا قدرة ولا حتى معرفة بابسط قواعد الحوار شرطت عليكم عدم التعرض للصحابة ولا لشخصي فلم تهتموا بطلبي هذا شرطتم عليي ان يكون الحوار ثنائيا ولكنكم نقضتم شرطكم واصبح لا ادري تساعيا او عشاريا فالكثريون يردون عليي ويناقشوني ارجوالتركيز هنا قليلا لمن اراد الحق عندما تقولون ان هناك ركن في الاسلام ارتد المسلمون بعد الرسول بعدم تطبيقه وتحكمون على كل هذا الجمع الغفير من المسلمين انهم كفروا ولا نجد دليل واحد واضح وحقيقي ولا يحتاج لتأويل يقول بذلك فهذه والله مصيبة كبرى في مذهبكم يااخوة عندما اقول ماهو فقه العبادات فلا مجيب ثم تقولون قل لنا انت كيف تعبد فهذه والله مصيبة كبرى اخرى قلت انني اريد دليل من القران ولكنكم تلفون وتدورون ولا تلقون للحق نظرة واحدة قلتم لم تقم للاسلام دولة الا في عهد رسول الله ( الله اكبر ) كيف شيعي يقول بهذا الم تقم دولة صفوية وفاطمية واخيرا هذه ايران ؟؟؟؟؟؟ اليست هذه دولكم التي تعتزون بها ؟ ولكنكم لم تذكروها لانه لايوجد لها مجد يذكر اليس كذلك ؟ ثم دخلتم السياسة ماشاء الله وتحدثم عن حكام سوريا وتحرير الجولان وكأني انا مدافع على الحكم في سوريا فوالله ماكثر القاكم للشبهات هنا وهناك ومن كل مكان الا دليل افلاسكم بينما انا اقرا اسطركم وانا اضعكم على الحق فانتم اما انكم لاتقراون او انكم تقرانوها وتبحثون عن زلل فيها وكاني عالم من علماء السنة انا لم ادعوكم لمناظرة تكشفكم ولم اقل ايها الشيعة تعالوا ادعوكم للسنة ولم اتحداكم ولاشيء ولم اتطرق للكثير من الامور التي تعرفون ان السنة يفجرونها معكم في الحوارات بل قلت اجعلوني شيعيا مثلكم ورغم ذلك فشلتم تفكيري بالمنطق والعقل نابع من تفكيري بكل شي وليس تقليدا لاحد واني والله لقد سعدت بقولكم ان اقلد بهذا الامام ابوحنيفة وانى لي ان اكون مثل من هو بمنزلته رضي الله عنه وعن جميع المسلمين فوالله اني دخلت منتداكم وانا اظن اني سأجد الحق ولم اكن يوما قريبا من فكركم اقرب من ذلك اليوم وانا الان اخرج منه وانا برئ منكم ومما تعتقدون واني والله ماكنت يوما ابعد من فكركم كبعدي عنه اليوم في الختام اتمنى من الاخوة الشيعة اعمال عقلهم وقراءة هذه الاسطر وماحصل في هذا الحوار كله والتفكير ربما مع ذلك السني الحق ولو لواحد من الالف ربما قامت علينا حجة ونحن لاندري ربما وربما من اجل ذلك ادعوكم فقط للتفكير فوالله وبالله وتالله لاينفعنا شي يوم القيامة الا العقيدة الصافية الجلية واعمالنا الصالحة ادعوكم ونفسي للعودة الى الله والتفكر على اي مذهب نحن وعلى اي فئة وطائفة ولاتتمسكوا باي مذهب فانا لم اتمسك باني سني او اني حنفي فلماذا اتمسك ؟؟ هل لاني ولدت ووجدت اهلي هكذا؟؟؟؟ انا مذهبي الاسلام وتشريعي القران والسنة بالختام اللهم صلي على محمد وال محمد كما صليت على ابراهيم وال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد وبارك على محمد وال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد وارضى اللهم على الاربعة الخلفاء السادة الحنفاء ساداتنا وموالينا الكرام ابي بكر وعمر وعثمان وعلي وعن القرابة والصحابة والتابعين والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين وعنا معهم بمنك وجودك يااكرم الاكرمين والحمدلله رب العالمين |
اقتباس:
الإمامة إن كلمة الامامه وردت في القران 12 مره وهو نفس عدد ائمة اهل البيت (ع) من النبي الأعظم (ص) ثم الإمام علي كرم الله وجهه(ع) ثم سيدا شباب أهل الجنة الحسن الحسين ثم وأولاد الحسين التسعة رضى الله عنهم أجمعين المعترف بهم لدى المسلمين والايات وهي: السورة * الآية البقره 124 الاسراء 70 الحجر 79 القصص 41 التوبه 12 الانبياء 72 السجدة 24 الفرقان 74 هود 17 القصص 5 يس 12 الأحقاف 12 ***** العصمة *وهذه النتيجه المذهله شجعتني ان اقوم واحسب عدد ورود كلمة العصمه في القران بكافة الفاظها لان الشيعة تدعي بعصمة أئمتهم ولان عدد المعصومين عندهم 13 وهم النبي (ص) والائمه الإثني عشر (ع) باالاضافه الى فاطمة الزهراء عليها السلام وكانت المفأجئه هنا فعلا ان كلمة العصمه قد وردت في القران على عدد المعصومين 13 مرة وهي كالتالي : السورة * الآية النساء 146 آل عمران 101 النساء 175 المائدة 67 آل عمران 103 يوسف 32 يونس 27 هود 43 (كلمتان بنفس الآية) الأحزاب 17 غافر 33 الممتحنة 10 الحج 78 ***** أصحاب الكساء ثم بعد ذلك قمت احسب كلمة الكساء في القران الكريم بكافة ألفاظها لان اصحاب الكساء كما روي في الصحاح عن أم سلمة وعددهم خمسه وهم النبي محمد (ص) والامام علي وفاطمة الزهراء والحسن والحسين عليهم السلام اجمعين وبعد ان انتهيت من ذلك وجدت الكلمة وردت في القران خمس مرات ايضا السورة * الآية البقرة 233 البقرة 259 المائدة 89 المؤمنون 14 النساء 5 سمينااا الرافضيه رفضنا بيعه الاول والثاني والثالث سمينااااا الجعفرية نسبتنااا الي الامام جعفر الصادق عليه السلام سمينااا الافنعشريه نسبتااا الي 12 امام سمينااا موالي موالي الي اهل البيت اسما اهل البيت (ع) افنعشر حرف فقط مثل الرسول الاعطم الرسول الاكرم امير المؤمنين فاطمة الزهراء |
اقتباس:
فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ |
اقتباس:
لي طلب منك بعد أن تنتهي من هذا الحوار لأني لا أستطيع التدخل في الوقت الراهن للالتزام. وهو أن تخصص موضوع بيني وبينك و أظن أن الردود ستكون قليلة لاني درست مادار في هذا النقاش و سأدرس ما سيدور لا حقا. و تذكر أن طريقتي في الهداية هي عكس طريقتك تماما و هو أنني لم أجد لمذهب آل البيت نظير أو بديل ثم أقتنعت بما فيه. و في النهاية لا أنا و لا غيري يملك أن يقنعك بما يعتقد أنه صواب لأن هذا يتوقف عليك أنت وحدك والله يهدي من يشاء. ولو كانت المسألة عكس هذا لما وجد الأنبياء عناءا و لا أحد من عامة البشر يقرن بهم. |
اقتباس:
أنظروا يا ذوي العقول إلى قمة الجهل نحاوره بالدليل وبما لزم نفسه من كتبه ويحجنا بالإنشاء أليس هذا هو الجهل بعينه؟ |
يا دمشقي سني
قارع الحجة بالحجة و ليس بالإنشاء فهذا يعتبر قمة الجهل اذا انت تقارع الحجة بالانشاء و الله يهديك الى طريق الحق |
اقتباس:
سعدت لعودتك للموضوع بعد تركه كنت اذكر اني بدأت النقاش معك قبل ان يتحول الى ماتحول على كل حال عن اي حجة تتكلمون فوالله لا ارى لكم حجة حتى اقارعها بحجة |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 02:13 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025