منتديات أنا شيعـي العالمية

منتديات أنا شيعـي العالمية (https://www.shiaali.net/vb/index.php)
-   المنتدى العقائدي (https://www.shiaali.net/vb/forumdisplay.php?f=30)
-   -   ما دليلكم على أنكم أتباع آل البيت ؟؟ (https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=154882)

الحرية والعدالة 13-08-2012 06:24 PM

ما دليلكم على أنكم أتباع آل البيت ؟؟
 
بسم الله الرحمن الرحيم

السؤال في العنوان ...:confused:



moontather 13-08-2012 06:29 PM

استفتحنا ..!
وما دليلك على اننا لسنا اتباع "اهل" البيت عليهم الصلاة والسلام

عصر الشيعة 13-08-2012 06:33 PM

:):):):):)

الجزائرية 13-08-2012 06:48 PM

وانت مادليلك على انك احمق..؟؟

الحرية والعدالة 13-08-2012 06:49 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة muntather 1 (المشاركة 1819507)
استفتحنا ..!
وما دليلك على اننا لسنا اتباع "اهل" البيت عليهم الصلاة والسلام

على المدعي البينة

الحرية والعدالة 13-08-2012 06:49 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل الرماحي (المشاركة 1819516)
:):):):):)

:confused::confused::confused:

الحرية والعدالة 13-08-2012 06:52 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجزائرية (المشاركة 1819527)
وانت مادليلك على انك احمق..؟؟

لا دليل عندي لأنني لست أحمق ...

أمممممممممممممممم


أسهل السؤال شوية ..

قيل أن لكل حق حقيقة .... فما حقيقة إتباعكم لآل البيت ؟؟؟



الجزائرية 13-08-2012 06:58 PM

حقيقة اتباعنا لاهل البيت باختصار هو اننا نبغض اعدائهم
واعدائهم معروفين وانت من ابنائهم اكيد لان اسئلتك غير منطقية ولا تفهم شيء اقول لك اذهب وتعلم ثم تعال لتسأل وتحاور
ثم ان تبيان مذهبنا وحقيقة اتباع اهل البيت ع لاينحصر في سؤال وجواب
ومن يعتقد ذلك فهو احمق لذلك انا ذكرت لك انك احمق..والسلام..

الحرية والعدالة 13-08-2012 07:05 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجزائرية (المشاركة 1819547)
حقيقة اتباعنا لاهل البيت باختصار هو اننا نبغض اعدائهم
واعدائهم معروفين وانت من ابنائهم اكيد لان اسئلتك غير منطقية ولا تفهم شيء اقول لك اذهب وتعلم ثم تعال لتسأل وتحاور
ثم ان تبيان مذهبنا وحقيقة اتباع اهل البيت ع لاينحصر في سؤال وجواب
ومن يعتقد ذلك فهو احمق لذلك انا ذكرت لك انك احمق..والسلام..

عليك أولا إثبات أن من تبغضين هم أعدائهم ؟؟

وهذا يسمى البراء

وأنا سألتك عن الولاء ( الإتباع )...........


أراك لا تستطعين التفريق بين الولاء والبراء ..

وتتهميني بالحمق ههه

عصر الشيعة 13-08-2012 07:08 PM

ابوبكر الزنديق وعمر اللوطي وعثمان النعثل وعائشة الحميراء هولاء نتقرب الى الله بلعنهم لانهم اعداء لمحمد وال محمد

عصر الشيعة 13-08-2012 07:10 PM

ايات اللعن في القران الكريم

1 - { وَقَالُواْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ بَل لَّعَنَهُمُ اللَّه بِكُفْرِهِمْ فَقَلِيلاً مَّا يُؤْمِنُونَ } - ( البقرة : 88 ).

2 - { وَلَمَّا جَاءهُمْ كِتَابٌ مِّنْ عِندِ اللّهِ مُصَدِّقٌ لِّمَا مَعَهُمْ وَكَانُواْ مِن قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُواْ فَلَمَّا جَاءهُم مَّا عَرَفُواْ كَفَرُواْ بِهِ فَلَعْنَةُ اللَّه عَلَى الْكَافِرِينَ } - ( البقرة : 89 ).

3 - { إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَـئِكَ يَلعَنُهُمُ اللّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ } - ( البقرة : 159 ).


4 - { إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللّهِ وَالْمَلآئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ } - ( البقرة : 161 ).

5 - { فَمَنْ حَآجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَةَ اللّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ } - ( آل عمران : 61 ).

6 - { أُوْلَـئِكَ جَزَآؤُهُمْ أَنَّ عَلَيْهِمْ لَعْنَةَ اللّهِ وَالْمَلآئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ } - ( آل عمران : 87 ).


7 - { مِّنَ الَّذِينَ هَادُواْ يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ وَيَقُولُونَ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَاسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ وَرَاعِنَا لَيّاً بِأَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْناً فِي الدِّينِ وَلَوْ أَنَّهُمْ قَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَاسْمَعْ وَانظُرْنَا لَكَانَ خَيْراً لَّهُمْ وَأَقْوَمَ وَلَكِن لَّعَنَهُمُ اللّهُ بِكُفْرِهِمْ فَلاَ يُؤْمِنُونَ إِلاَّ قَلِيلاً } - ( النساء : 46 ).

8 - { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ آمِنُواْ بِمَا نَزَّلْنَا مُصَدِّقاً لِّمَا مَعَكُم مِّن قَبْلِ أَن نَّطْمِسَ وُجُوهاً فَنَرُدَّهَا عَلَى أَدْبَارِهَا أَوْ نَلْعَنَهُمْ كَمَا لَعَنَّا أَصْحَابَ السَّبْتِ وَكَانَ أَمْرُ اللّهِ مَفْعُولاً } - ( النساء : 47 ).

9 - { أُوْلَـئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللّهُ وَمَن يَلْعَنِ اللّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُ نَصِيراً } - ( النساء : 52 ).


10 - { وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُّتَعَمِّداً فَجَزَآؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِداً فِيهَا وَغَضِبَ اللّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَاباً عَظِيماً } - ( النساء : 93 ).

11 - { لَّعَنَهُ اللّهُ وَقَالَ لَأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِكَ نَصِيباً مَّفْرُوضاً } - ( النساء : 118 ).


12 - { فَبِمَا نَقْضِهِم مِّيثَاقَهُمْ لَعنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ وَنَسُواْ حَظّاً مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِ وَلاَ تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَىَ خَآئِنَةٍ مِّنْهُمْ إِلاَّ قَلِيلاً مِّنْهُمُ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ } - ( المائدة : 13 ).

13 - { قُلْ هَلْ أُنَبِّئُكُم بِشَرٍّ مِّن ذَلِكَ مَثُوبَةً عِندَ اللّهِ مَن لَّعَنَهُ اللّهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ وَعَبَدَ الطَّاغُوتَ أُوْلَـئِكَ شَرٌّ مَّكَاناً وَأَضَلُّ عَن سَوَاء السَّبِيلِ } - ( المائدة : 60 ).

14 - { وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُواْ بِمَا قَالُواْ بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنفِقُ كَيْفَ يَشَاءُ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيراً مِّنْهُم مَّا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ طُغْيَاناً وَكُفْراً وَأَلْقَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ كُلَّمَا أَوْقَدُواْ نَاراً لِّلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللّهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَاداً وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ } - ( المائدة : 64 ).

15 - { لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُواْ يَعْتَدُونَ } - ( المائدة : 78 ).


16 - { وَنَادَى أَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابَ النَّارِ أَن قَدْ وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقّاً فَهَلْ وَجَدتُّم مَّا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقّاً قَالُواْ نَعَمْ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَن لَّعْنَةُ اللّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ } - ( الأعراف : 44 ).


17 - { وَعَدَ الله الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْكُفَّارَ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا هِيَ حَسْبُهُمْ وَلَعَنَهُمُ اللّهُ وَلَهُمْ عَذَابٌ مُّقِيمٌ } - ( التوبة : 68 ).



18 - { وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللّهِ كَذِباً أُوْلَـئِكَ يُعْرَضُونَ عَلَى رَبِّهِمْ وَيَقُولُ الأَشْهَادُ هَـؤُلاء الَّذِينَ كَذَبُواْ عَلَى رَبِّهِمْ أَلاَ لَعْنَةُ اللّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ } - ( هود : 18 ).

19 - { وَأُتْبِعُواْ فِي هَـذِهِ الدُّنْيَا لَعْنَةً وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ أَلا إِنَّ عَاداً كَفَرُواْ رَبَّهُمْ أَلاَ بُعْداً لِّعَادٍ قَوْمِ هُودٍ } - ( هود : 60 ).

20 - { وَأُتْبِعُواْ فِي هَـذِهِ لَعْنَةً وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ بِئْسَ الرِّفْدُ الْمَرْفُودُ } - ( هود : 99 ).



21 - { وَالَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهْدَ اللّهِ مِن بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللّهُ بِهِ أَن يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الأَرْضِ أُوْلَئِكَ لَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ } - ( الرعد : 25 ).

22
- { وَإِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ } - ( الحجر : 35 ).


23 - { وَالْخَامِسَةُ أَنَّ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِن كَانَ مِنَ الْكَاذِبِينَ وَيَدْرَأُ } - ( النور : 7 ).

24 - { إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ } - ( النور : 23 ).



25 - { وَأَتْبَعْنَاهُمْ فِي هَذِهِ الدُّنْيَا لَعْنَةً وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ هُم مِّنَ الْمَقْبُوحِينَ } - ( القصص : 42 ).


26 - { إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَاباً مُّهِيناً } - ( الأحزاب : 57 ).


27 - { إِنَّ اللَّهَ لَعَنَ الْكَافِرِينَ وَأَعَدَّ لَهُمْ سَعِيراً } - ( الأحزاب : 64 ).

28 - { رَبَّنَا آتِهِمْ ضِعْفَيْنِ مِنَ الْعَذَابِ وَالْعَنْهُمْ لَعْناً كَبِيراً } - ( الأحزاب : 68 ).



29 - { وَإِنَّ عَلَيْكَ لَعْنَتِي إِلَى يَوْمِ الدِّينِ } - ( ص : 78 ).



30 - { يَوْمَ لَا يَنفَعُ الظَّالِمِينَ مَعْذِرَتُهُمْ وَلَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ } - ( غافر : 52 ).


31 - { أُوْلَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ } - ( محمد : 23 ).



32 - { وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكَاتِ الظَّانِّينَ بِاللَّهِ ظَنَّ السَّوْءِ عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَلَعَنَهُمْ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَهَنَّمَ وَسَاءتْ مَصِيراً } - ( الفتح : 6 ).

الجزائرية 13-08-2012 07:12 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحرية والعدالة (المشاركة 1819559)
عليك أولا إثبات أن من تبغضين هم أعدائهم ؟؟

وهذا يسمى البراء

وأنا سألتك عن الولاء ( الإتباع )...........


أراك لا تستطعين التفريق بين الولاء والبراء ..

وتتهميني بالحمق ههه

اعتقد اننا بينا اعداء ال البيت الاف المرات فمثلا بمن ابدا وبمن انتهي سؤالك عام ليس في محور واحد عليك ان تكون منطقيا لا احمق
والدليل على اننا من اتباع ال البيت عليهم السلام هو اننا نبغض اعدائهم لان من غير المعقول انك تحب احد وتتبعه وتحب عدوه وتتبعه في نفس الوقت هذا يسمى نفاق
لذلك من يقول انا احب ابوبكر وعمر واحب الامام علي اقول له انت كاذب منافق والسلام

الطالب313 13-08-2012 07:13 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحرية والعدالة (المشاركة 1819504)
بسم الله الرحمن الرحيم

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحرية والعدالة (المشاركة 1819504)

السؤال في العنوان ...:confused:





الدليل الاول الالباني

الفتاوى المهمة
للعلامة محمد ناصر الدين الالباني

ص154

يقول الالباني
-----يكفي عندنا القران والسنه وهم عندهم القران واهل البيت-------

والوثيقه
http://www.saifoali.org/up/files/9f7...nvk7hz8ovn.png

http://www.saifoali.org/up/files/m4g...65fkwj835e.png


الدليل الثاني ابن القيم


الصواعق المرسلة
ج2/ص616 ـ 617،
لابن القيم الجوزي
الجزءالاول

"الوجه التاسع إن فقهاء الإمامية من أولهم إلى آخرهم ينقلون عن أهل البيت أنه لا يقع الطلاق المحلوف به وهذا متواتر عندهم عن جعفر بن محمد وغيره من أهل البيت وهب أن مكابرا كذبهم كلهم وقال قد تواطئوا على الكذب عن أهل البيت ففي القوم فقهاء وأصحاب علم ونظر في اجتهاد وإن كانوا مخطئين مبتدعين في أمر الصحابة فلا يوجب ذلك الحكم عليهم كلهم بالكذب والجهل وقد روى أصحاب الصحيح عن جماعة من الشيعة وحملوا حديثهم واحتج به المسلمون..." .

والوثيقه
http://www.saifoali.org/up/files/1uv...xnnut3re6i.png
http://www.saifoali.org/up/files/stt...1hcjsyilix.png


الدليل الثالث عبد العزيز الراجحي

الهدايه الربانيه
في شرح العقيده الطحاويه
لعبد العزيز الراجحي
ص749
اما المذهب الثاني فهو مذهب الشيعه الرافضه الذين يبغضون
الصحابه

ويتولون اهل البيت
والوثيقه
http://www.saifoali.org/up/files/hlz...3tkt5s7xjf.png

http://www.saifoali.org/up/files/v79...7jsraszzz7.png

الحرية والعدالة 13-08-2012 07:20 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل الرماحي (المشاركة 1819567)
ايات اللعن في القران الكريم

1 - { وَقَالُواْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ بَل لَّعَنَهُمُ اللَّه بِكُفْرِهِمْ فَقَلِيلاً مَّا يُؤْمِنُونَ } - ( البقرة : 88 ).

2 - { وَلَمَّا جَاءهُمْ كِتَابٌ مِّنْ عِندِ اللّهِ مُصَدِّقٌ لِّمَا مَعَهُمْ وَكَانُواْ مِن قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُواْ فَلَمَّا جَاءهُم مَّا عَرَفُواْ كَفَرُواْ بِهِ فَلَعْنَةُ اللَّه عَلَى الْكَافِرِينَ } - ( البقرة : 89 ).

3 - { إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَـئِكَ يَلعَنُهُمُ اللّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ } - ( البقرة : 159 ).


4 - { إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللّهِ وَالْمَلآئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ } - ( البقرة : 161 ).

5 - { فَمَنْ حَآجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَةَ اللّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ } - ( آل عمران : 61 ).

6 - { أُوْلَـئِكَ جَزَآؤُهُمْ أَنَّ عَلَيْهِمْ لَعْنَةَ اللّهِ وَالْمَلآئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ } - ( آل عمران : 87 ).





تعلم أقسم برب العزة أنت من تنطبق عليك هذه الايات (ألا لعنة الله على الظالمين)
7 - { مِّنَ الَّذِينَ هَادُواْ يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ وَيَقُولُونَ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَاسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ وَرَاعِنَا لَيّاً بِأَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْناً فِي الدِّينِ وَلَوْ أَنَّهُمْ قَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَاسْمَعْ وَانظُرْنَا لَكَانَ خَيْراً لَّهُمْ وَأَقْوَمَ وَلَكِن لَّعَنَهُمُ اللّهُ بِكُفْرِهِمْ فَلاَ يُؤْمِنُونَ إِلاَّ قَلِيلاً } - ( النساء : 46 ).

8 - { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ آمِنُواْ بِمَا نَزَّلْنَا مُصَدِّقاً لِّمَا مَعَكُم مِّن قَبْلِ أَن نَّطْمِسَ وُجُوهاً فَنَرُدَّهَا عَلَى أَدْبَارِهَا أَوْ نَلْعَنَهُمْ كَمَا لَعَنَّا أَصْحَابَ السَّبْتِ وَكَانَ أَمْرُ اللّهِ مَفْعُولاً } - ( النساء : 47 ).

9 - { أُوْلَـئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللّهُ وَمَن يَلْعَنِ اللّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُ نَصِيراً } - ( النساء : 52 ).


10 - { وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُّتَعَمِّداً فَجَزَآؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِداً فِيهَا وَغَضِبَ اللّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَاباً عَظِيماً } - ( النساء : 93 ).

11 - { لَّعَنَهُ اللّهُ وَقَالَ لَأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِكَ نَصِيباً مَّفْرُوضاً } - ( النساء : 118 ).


12 - { فَبِمَا نَقْضِهِم مِّيثَاقَهُمْ لَعنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ وَنَسُواْ حَظّاً مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِ وَلاَ تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَىَ خَآئِنَةٍ مِّنْهُمْ إِلاَّ قَلِيلاً مِّنْهُمُ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ } - ( المائدة : 13 ).

13 - { قُلْ هَلْ أُنَبِّئُكُم بِشَرٍّ مِّن ذَلِكَ مَثُوبَةً عِندَ اللّهِ مَن لَّعَنَهُ اللّهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ وَعَبَدَ الطَّاغُوتَ أُوْلَـئِكَ شَرٌّ مَّكَاناً وَأَضَلُّ عَن سَوَاء السَّبِيلِ } - ( المائدة : 60 ).

14 - { وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُواْ بِمَا قَالُواْ بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنفِقُ كَيْفَ يَشَاءُ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيراً مِّنْهُم مَّا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ طُغْيَاناً وَكُفْراً وَأَلْقَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ كُلَّمَا أَوْقَدُواْ نَاراً لِّلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللّهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَاداً وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ } - ( المائدة : 64 ).

15 - { لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُواْ يَعْتَدُونَ } - ( المائدة : 78 ).


16 - { وَنَادَى أَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابَ النَّارِ أَن قَدْ وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقّاً فَهَلْ وَجَدتُّم مَّا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقّاً قَالُواْ نَعَمْ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَن لَّعْنَةُ اللّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ } - ( الأعراف : 44 ).


17 - { وَعَدَ الله الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْكُفَّارَ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا هِيَ حَسْبُهُمْ وَلَعَنَهُمُ اللّهُ وَلَهُمْ عَذَابٌ مُّقِيمٌ } - ( التوبة : 68 ).



18 - { وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللّهِ كَذِباً أُوْلَـئِكَ يُعْرَضُونَ عَلَى رَبِّهِمْ وَيَقُولُ الأَشْهَادُ هَـؤُلاء الَّذِينَ كَذَبُواْ عَلَى رَبِّهِمْ أَلاَ لَعْنَةُ اللّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ } - ( هود : 18 ).

19 - { وَأُتْبِعُواْ فِي هَـذِهِ الدُّنْيَا لَعْنَةً وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ أَلا إِنَّ عَاداً كَفَرُواْ رَبَّهُمْ أَلاَ بُعْداً لِّعَادٍ قَوْمِ هُودٍ } - ( هود : 60 ).

20 - { وَأُتْبِعُواْ فِي هَـذِهِ لَعْنَةً وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ بِئْسَ الرِّفْدُ الْمَرْفُودُ } - ( هود : 99 ).



21 - { وَالَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهْدَ اللّهِ مِن بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللّهُ بِهِ أَن يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الأَرْضِ أُوْلَئِكَ لَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ } - ( الرعد : 25 ).

22
- { وَإِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ } - ( الحجر : 35 ).


23 - { وَالْخَامِسَةُ أَنَّ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِن كَانَ مِنَ الْكَاذِبِينَ وَيَدْرَأُ } - ( النور : 7 ).

24 - { إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ } - ( النور : 23 ).



25 - { وَأَتْبَعْنَاهُمْ فِي هَذِهِ الدُّنْيَا لَعْنَةً وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ هُم مِّنَ الْمَقْبُوحِينَ } - ( القصص : 42 ).


26 - { إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَاباً مُّهِيناً } - ( الأحزاب : 57 ).


27 - { إِنَّ اللَّهَ لَعَنَ الْكَافِرِينَ وَأَعَدَّ لَهُمْ سَعِيراً } - ( الأحزاب : 64 ).

28 - { رَبَّنَا آتِهِمْ ضِعْفَيْنِ مِنَ الْعَذَابِ وَالْعَنْهُمْ لَعْناً كَبِيراً } - ( الأحزاب : 68 ).



29 - { وَإِنَّ عَلَيْكَ لَعْنَتِي إِلَى يَوْمِ الدِّينِ } - ( ص : 78 ).



30 - { يَوْمَ لَا يَنفَعُ الظَّالِمِينَ مَعْذِرَتُهُمْ وَلَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ } - ( غافر : 52 ).


31 - { أُوْلَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ } - ( محمد : 23 ).



32 - { وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكَاتِ الظَّانِّينَ بِاللَّهِ ظَنَّ السَّوْءِ عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَلَعَنَهُمْ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَهَنَّمَ وَسَاءتْ مَصِيراً } - ( الفتح : 6 ).

أمممممممممممممم

واضح أنك لا تعرف عن دينك إلا اللعن

ألا يوجد إلا أيات اللعن في القرآن !!!... ومن المقصود بهذه الأيات ...

عصر الشيعة 13-08-2012 07:25 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحرية والعدالة (المشاركة 1819573)
أمممممممممممممم

واضح أنك لا تعرف عن دينك إلا اللعن

ألا يوجد إلا أيات اللعن في القرآن !!!... ومن المقصود بهذه الأيات ...

الكفار المنافقين والظالمين والظالم يشمل المسلم والكافر فهذا ملعون فلو افترضنا ان عمر مسلم بما انه ظلم الزهراء فهو ملعون

الحرية والعدالة 13-08-2012 07:56 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطالب313 (المشاركة 1819569)



الدليل الاول الالباني

الفتاوى المهمة
للعلامة محمد ناصر الدين الالباني

ص154

يقول الالباني
-----يكفي عندنا القران والسنه وهم عندهم القران واهل البيت-------

والوثيقه
http://www.saifoali.org/up/files/9f7...nvk7hz8ovn.png

http://www.saifoali.org/up/files/m4g...65fkwj835e.png


الدليل الثاني ابن القيم


الصواعق المرسلة
ج2/ص616 ـ 617،
لابن القيم الجوزي
الجزءالاول

"الوجه التاسع إن فقهاء الإمامية من أولهم إلى آخرهم ينقلون عن أهل البيت أنه لا يقع الطلاق المحلوف به وهذا متواتر عندهم عن جعفر بن محمد وغيره من أهل البيت وهب أن مكابرا كذبهم كلهم وقال قد تواطئوا على الكذب عن أهل البيت ففي القوم فقهاء وأصحاب علم ونظر في اجتهاد وإن كانوا مخطئين مبتدعين في أمر الصحابة فلا يوجب ذلك الحكم عليهم كلهم بالكذب والجهل وقد روى أصحاب الصحيح عن جماعة من الشيعة وحملوا حديثهم واحتج به المسلمون..." .

والوثيقه
http://www.saifoali.org/up/files/1uv...xnnut3re6i.png
http://www.saifoali.org/up/files/stt...1hcjsyilix.png


الدليل الثالث عبد العزيز الراجحي

الهدايه الربانيه
في شرح العقيده الطحاويه
لعبد العزيز الراجحي
ص749
اما المذهب الثاني فهو مذهب الشيعه الرافضه الذين يبغضون
الصحابه

ويتولون اهل البيت
والوثيقه
http://www.saifoali.org/up/files/hlz...3tkt5s7xjf.png

http://www.saifoali.org/up/files/v79...7jsraszzz7.png

الوثيقة الأولى للألباني

لم يقل أنكم تتبعون آل البيت إنما قال عندنا الكتاب والسنة.. وعندهم الكتاب وآل البيت .....وهذا ليس إقرار منه بأن عندكم علم آل البيت بدليل بقية الكلام في الوثيقة حيث قال أننا عندنا صحيح مسلم وصحيح البخاري (..أي السنة عندنا محفوظة في صحاح)... بينما هم( الرافضة ) لا يؤمنون بالصحيحين (ولا صحاح عندكم عن آل البيت ) فكيف تثبتون أن ما عندكم هو عن آل البيت ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ملحوظة الصحيحين فيهما الكثير الذي روي عن آل البيت وفيهما الكثير من علم آل البيت الصحيح

وبالتالي هذه الوثيقة لا دليل لك فيها بل هي عليك لأنك لا تملك كتب صحاح تجمع علم آل البيت الذي تدعي إتباعهم


الوثيقة الثانية

هي رأي لإبن القيم رحمه الله في مسألة فقهية لا تتعداها وإلا لو أحببت أن أنقل لك قول إبن القيم في مذهبكطم فقل وأنا تحت الامر ...وعليك أيضا أن تفرق بين الشيعة الأوائل وبين من نقل عنهم في عصرنا الحديث .

وأكتفي في هذا الصدد بنقل قول الكشي في رجال الكشي

اشتكى الفيض بن المختار إلى أبي عبد الله قال( جعلني الله فداك، ما هذا الاختلاف الذي بين شيعتكم؟ فقال: وأي الاختلاف؟ فقال: إني لأجلس في حلقهم بالكوفة فأكاد أشك في اختلافهم في حديثهم.. فقال: أبو عبد الله أجل هو ما ذكرت أن الناس أولعوا بالكذب علينا، وإن أحدث أحدهم بالحديث، فلا يخرج من عندي، حتى يتأوله على غير تأويله، وذلك أنهم لا يطلبون بحديثنا وحبنا ما عند الله، وإنما يطلبون الدنيا، وكل يحب أن يدعى رأساً )

ـ فى رجال الكشي: (ص:135-136)،

إذا هو كذب وإدعاء على آل البيت وليس إتباع

الوثيقة الثالثة

تقول يتولون آل البيت وأنا لا أعتراض لي على ذلك لكنه ولاء كولاء النصارى لعيسى ابن مريم

فهل يتبع النصارى عيسى ابن مريم ...........زأرجو أن تكون فهمت ما أقصد

الجابري اليماني 13-08-2012 08:31 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحرية والعدالة (المشاركة 1819599)

تقول يتولون آل البيت وأنا لا أعتراض لي على ذلك لكنه ولاء كولاء النصارى لعيسى ابن مريم

فهل يتبع النصارى عيسى ابن مريم ...........زأرجو أن تكون فهمت ما أقصد


الزميل عابد الشاب الامرد

نرجو ان تحترم نفسك وتحسن اسلوبك بالطرح بدل النبز بما أنت مبتلى به .


الكلام عن ادلة اتباعنا لاهل البيت وليس فهم نصوص المعصومين ، فلا تجعل للحماقة طريقا اليك ولابأس ان تعترف بسذاجة طرحك وقوة الادلة المطروحة من كتبكم بماهو حجة عليكم .


::: الجابري اليماني :::

حميد الغانم 13-08-2012 08:44 PM

الجواب بسيط
الاسلام منقسم قسمين
قسم يتبع اهل البيت
وقسم يتبع عمر وعثمان وعائشة وابو بكر
فان ثبت عندك
اننا نتبع عمر او نتبع ابا بكر او نتبع عائشة او عثمان او بني اميه هات الدليل
فان لم يثبت عندك هذا
فماذا نتبع
انت اجب
وانتظرك
حميد الغانم

المسامح 13-08-2012 08:52 PM

السلام عليكم
وكما تعودنا على ذكاء الوهابية الخارق واسئلتهم العبقرية
فجائنا يسئل عن دليل اتباعنا لاهل البيت عليهم السلام
فنقول له اذهب واقرأ كتبنا الحديثية لترى من اين نأخد رواياتنا
ومن الذين كلامهم حجة علينا ونتبعهم في كلامهم
فقط لا غير
والسلام

محمد عباس التميمي 13-08-2012 09:15 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

الاخ الذي طرح الموضوع ..

من تقصد بأهل البيت ؟.

فان كنت تقصد بكلمة اهل البيت علي وفاطمة وابنائهما فنحن نحبهم ونتعبهم .. وكتبنا خير دليل على ذلك .. وانتم لا تتبعونهم وكتبكم تدل على ذلك ..

واما اذا كنت تقصد بأهل البيت (نساء النبي) فانا اقول لك اننا لا نتبع اهل البيت هؤلاء ..

فمن تقصد بأهل البيت ؟.

أحزان الشيعة 13-08-2012 09:18 PM

............................... حذف .................................................. .

أحزان الشيعة 13-08-2012 09:20 PM

بارك الله بكم أخي الفاضل الطالب 313


و لكن يبدو ان السائل لا يفقه ما في كتبه !!!

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحرية والعدالة (المشاركة 1819599)
الوثيقة الأولى للألباني

لم يقل أنكم تتبعون آل البيت إنما قال عندنا الكتاب والسنة.. وعندهم الكتاب وآل البيت .....وهذا ليس إقرار منه بأن عندكم علم آل البيت

طيب


ما معنى انه عندكم الكتاب و السنة

هل يقصد أنكم تتبعون ام تحتفظون بهما فقط ؟!!!

عابر سبيل سني 13-08-2012 09:24 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحرية والعدالة (المشاركة 1819531)
على المدعي البينة

بسم الله الرحمن الرحيم

لا شك انك محدود الاطلاع و ما تملكه من يقين ما هو الا رواسب الوهابية و النواصب و غسل ادمغة

اذا كنت وهابي ( قطعا لا شك في ذلك ) فاستح على وجهك ان يكون لك مسمى الحرية و العدالة تتبجح به في هذا المنتدى و هم اعداء الحرية و العدالة للبشر عامة و المسلمين خاصة - الا اذا كانت حرية و عدالة الطواغيت الذين يعبدهم الوهابية من دون الله - و مثل هذا المسمى ربما يصلح ان تتبجح فيه في منتدى النواصب الرخيصة و الطيور على اشكالها تقع .

و حيث ان الاخوة اجابوك بالبينة فلا تملك الا احد الاحتمالات حسب فهمك
ان تقر بما اتوا به اذا كنت لا تملك حجة تدفع بها بهتانك
او ان تدفع الحجة بحجة بينة و ليست من الاستثناءات كما ذكرت فليس كل الشيعة 100 % موالون - يعني تجيب لي شيعي فاسق و تقول هذا يمثل مذهب ال البيت بافعاله- و هل ترضى احد يضرب مثل بسني بشرب خمرا و يقال بعد ذلك ان شرب الخمر من صميم عقيدة اهل السنة
و في نهاية المطاف اذا لا زلت مصرا على ان تنكر ان الشيعة ليسوا اتباع ال البيت فعليك اليمين المغلظة و اليمين على من انكر

طيار عراقي 13-08-2012 09:35 PM

القتباس الذي وضعته الأخت احزان الشيعه يثبت مدى حمق هذا الشخص

فسؤاله كان حول اتباع اهل البيت وعندما اعطاه الطالب المبارك الدليل

حرف الموضوع وقال من قال انكم تمتلكون علم اهل البيت !!!!!

حقيقه انت اصغر ناصبي رأيته فقد دحرت من اول موضوع لك ومن مشاركه واحده من الطالب

كم انت صغير يا حفيد السلقلق

الجزائرية 13-08-2012 09:45 PM

اخواني لو نظرتم الى عنوان موضوعه وردوده على المشاركات
تستنتجون انه احمقعرفت ذلك من عنوان موضوعه .

الجزائرية 13-08-2012 09:45 PM

اخواني لو نظرتم الى عنوان موضوعه وردوده على المشاركات
تستنتجون انه احمقعرفت ذلك من عنوان موضوعه .

أبو مسلم الخراساني 13-08-2012 10:27 PM

في الكتاب صحيح مسلم كتاب الله وعترتي اهل بيتي واضيف الأية التطهير و الحديث الكساء كلها يدل على الأتباع ونقتدي منهم فقط لا غير

moontather 13-08-2012 10:50 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحرية والعدالة (المشاركة 1819531)
على المدعي البينة


:eek:
..!

..............

الحرية والعدالة 13-08-2012 11:18 PM

لا حول ولا قوة إلا بالله

أكثرتم السب واللعن والإستهزاء كعادتكم

ولا يوجد كلام علمي منكم للرد عليه ...

لمن يدعي أنه لا يفهم موضوعي ,,إليه الشرح التالي

قال الله سبحانه وتعالى (قل إن كنتم تحبون الله فإتبعوني يحببكم الله..)

إذا الحب والمولاة التي تدعونها لرسول الله وآل بيته لابد من أن يترجم بشكل إتباع

قلت لكم ما دليل إتباعكم

أجمعتم على أن كل كتبكم تنقل أقوال آل البيت ...بينما كتبنا لاااا

أجبتكم أن كتبنا هي من تملك الصحيح من حديث آل البيت بل وهي الأكثر رواية عنهم وإليكم هذه الإحصائية :ـ

هل تعلموا بان فاطمة الزهراء لاتوجد لها رواية واحدة في كتب شيعة الكبار .. الكافي,, ومن لا يحضره الفقيه,, والتهذيب ,,والاستبصار?
وعند أهل السنة هي الصحيحين ,,البخاري ومسلم والترمذي والنسائي وأبو داود ابن ماجه واحمد بن حنبل والدارمي
وللعلم إن مجموع الروايات في كتب الشيعة الاربعة السالفة الذكر تبلغ 44الفا وأكثر بقليل
مجموع ما روي عن الرسول يبلغ644من اصل44الفا رواية موجوده في الكتب الاربعه عند الرافضة
والعجيب إن الكافي لوحده وباجزاءه الثمانية يحتوى على أكثر من16الف رواية (((وللرسول92حديثا فقط ))))وكلها فى اسانيدها اشكال باعتراف علمائهم
أما جعفر الصادق فعدد رواياته بالكافي9219..سبحان الله
اما فاطمة فلا يوجد لها رواية في جميع الكتب الاربعه هل تعلموا بان
أما كتب أهل السنة فيوجد لديها11رواية
عند أحمد بن حنبل 7روايات لوحده....
فمن الذي روى عن فاطمة...أهل السنة طبعا
هل تعلم بان عدد روايات علي رضي الله عنه في (الكافي ومن لا يحضره الفقيه والتهذيب والاستبصار) بلغت (690) أما عند أهل السنة فبلغت (1583) ؟ فمن هم شيعة علي؟

اما علي بن ابي طالب فرواياته في الكتب الاربعة الشيعية تبلغ690رواية

اما عند أهل السنة بالمصادر التي ذكرناها سابقا فعددها1583

وللعلم إن روايات علي بن ابي طالب في كتاب احمد بن حنبل توجد لوحدها عدد804رواية اي أكثر مما لدى اربع كتب شيعية معتبرة مجتمعه..

إذا الذي روى عن علي رضي الله عنه أكثر هم أهل السنة


وكذلك إنظروا إلى روايات الإمام الحسن رضي الله عنه

عدد روايات الحسن في (الكافي ومن لا يحضره الفقيه والتهذيب والاستبصار) (21) رواية . أما في كتب اهل السنة فعددها(35)رواية . فمن روى عن الحسن أكثر.؟

عدد روايات الحسين في (الكافي ومن لا يحضره الفقيه والتهذيب والاستبصار) (7) روايات فقط .؟ اما عند اهل السنة (43) عند احمدبن حنبل فقط (18) حديثا :-(

من الأكثر رواية عن أصحاب الكساء إذا نحن أم أنتم


ونأتي لبقية آل البيت مقارن بأحاديث كبار الصحابة

الإمام زين العابدين

البخاري..

فأحاديث زين العابدين25حديثا وعثمان بن عفان25..يعني متساوي.....



وصحيح مسلم زين العابدين15حديثا والباقر19حديثا والصادق17حديثا...

هل تعلمون بمسلم كم حديث لأبوبكر..؟؟نخبركم..إنه بلغت لابوبكر9روايات فقط



سنن الترمذي..روايات الباقر23حديثا والصادق20حديثا وبالمقابل نجد لابوبكر22حديثا ولعثمان19....

فمن روى أكثر...أكيد الباقر



سنن النسائي روى عن الباقر56حديثا وعن الصادق44حديثا أما ابو بكر فعددها22وعثمان بلغت27حديثا...

فمن روى أكثر..أكيد الباقر ثم الصادق



سنن ابو داود روى عن زين العابدين11حديث وعن الباقر17حديثا وعن الصادق11حديثا وأما ابو بكر فقد روى11حديثا وعثمـان15حديثا...

فمن روى أكثر..أكيد الباقر



سنن ابن ماجه روى عن الباقر24حديثا وعن الصادق19حديث ولكن ابو بكر روى16حديثا وعن عثمان23حديثا...

فمن روى أكثر...الباقر طبعـا



وهكذا يتبين إن أهل السنة يأخذون بآل البيت ومعلومة اضافية إن مجموع مرويات ابو بكر كما ذكرنا سابقا تبلغ210حديث والباقر تبلغ مروياته229حديثا...سبحان الله



وتفضلوا هذا إعتراف علماؤكم بهذه الإحصائية

فقد اصدرت مؤسسة النشر الاسلامي التابعة لجماعة المدرسين بقم...موسوعة من تأليف كل من آية الله السيد مهدي الروحاني وآية الله علي الاحمدي الميانجي وجاء فقط بالجزء الاول من الموسوعه وبإعترافهم إن أهل السنة ذكروا بكتبهم((740))حديثا من طريق آل البيت..
فقد جاء بمقدمة الكتاب وعنوانه كتاب احاديث أهل البيت عن طرق أهل السنة الجزء1صفحه9إلى صفحه13...


هل فهم من يتصور أن كتبه هي من تحوي ؤعلم آل البيت ... أم يريد شرح أكثر!!!



نأتي إلى ما في كتبكم من أكاذيب على آل البيت :ـ

أولا :ـ كلكم تعترفون أنه لا يوجد لديكم صحاح ... وهذا إعتراف بوجود ما ليس بصحيح في كتبكم

فلماذا تتركون الأكاذيب تملأ كتبكم

ثانيا :ـ هذه إعترافات من كبار علماؤكم بأن كتبكم مليئة بالأكاذيب

فعندما درس بعض كبار علماؤكم أصح الكتب عندكم الكافي

كانت النتيجة كالأتي

1 – عدد الأحاديث الصحيح والحسنة والموثقة والقوية عند فخر الدين الطريحي = 41 %

2 – عدد الأحاديث الصحيح والحسنة والموثقة والقوية عند محمد باقر المجلسي = 38 % .
وقد صحح المجلسي جميع روايات التحريف الموجودة في الكافي .
3 – عدد الأحاديث الصحيح والحسنة والموثقة والقوية عند آغا بزرك الطهراني = 37.5 %
4 – عدد الأحاديث الصحيح والحسنة والموثقة والقوية عند محمد باقر البهبودي = 27.9 %
5 – عدد الأحاديث الصحيح والحسنة والموثقة والقوية عند مرتضى العسكري = 27.4 %

هذا بجانب ما نقله الكشي في رجاله عن الصادق أن رجال الكوفة الذين يحضرون حلقات علمه أولعوا بالكذب عليه

اشتكى الفيض بن المختار إلى أبي عبد الله قال( جعلني الله فداك، ما هذا الاختلاف الذي بين شيعتكم؟ فقال: وأي الاختلاف؟ فقال: إني لأجلس في حلقهم بالكوفة فأكاد أشك في اختلافهم في حديثهم.. فقال: أبو عبد الله أجل هو ما ذكرت أن الناس أولعوا بالكذب علينا، وإن أحدث أحدهم بالحديث، فلا يخرج من عندي، حتى يتأوله على غير تأويله، وذلك أنهم لا يطلبون بحديثنا وحبنا ما عند الله، وإنما يطلبون الدنيا، وكل يحب أن يدعى رأساً )

ـ فى رجال الكشي: (ص:135-136)،


من هنا إبحثوا عن دليل آخر تثبتوا به إتباعكم لآل البيت


عصر الشيعة 13-08-2012 11:31 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحرية والعدالة (المشاركة 1819882)
لا حول ولا قوة إلا بالله

أكثرتم السب واللعن والإستهزاء كعادتكم

ولا يوجد كلام علمي منكم للرد عليه ...

لمن يدعي أنه لا يفهم موضوعي ,,إليه الشرح التالي

قال الله سبحانه وتعالى (قل إن كنتم تحبون الله فإتبعوني يحببكم الله..)

إذا الحب والمولاة التي تدعونها لرسول الله وآل بيته لابد من أن يترجم بشكل إتباع

قلت لكم ما دليل إتباعكم

أجمعتم على أن كل كتبكم تنقل أقوال آل البيت ...بينما كتبنا لاااا

أجبتكم أن كتبنا هي من تملك الصحيح من حديث آل البيت بل وهي الأكثر رواية عنهم وإليكم هذه الإحصائية :ـ

هل تعلموا بان فاطمة الزهراء لاتوجد لها رواية واحدة في كتب شيعة الكبار .. الكافي,, ومن لا يحضره الفقيه,, والتهذيب ,,والاستبصار?
وعند أهل السنة هي الصحيحين ,,البخاري ومسلم والترمذي والنسائي وأبو داود ابن ماجه واحمد بن حنبل والدارمي
وللعلم إن مجموع الروايات في كتب الشيعة الاربعة السالفة الذكر تبلغ 44الفا وأكثر بقليل
مجموع ما روي عن الرسول يبلغ644من اصل44الفا رواية موجوده في الكتب الاربعه عند الرافضة
والعجيب إن الكافي لوحده وباجزاءه الثمانية يحتوى على أكثر من16الف رواية (((وللرسول92حديثا فقط ))))وكلها فى اسانيدها اشكال باعتراف علمائهم
أما جعفر الصادق فعدد رواياته بالكافي9219..سبحان الله
اما فاطمة فلا يوجد لها رواية في جميع الكتب الاربعه هل تعلموا بان
أما كتب أهل السنة فيوجد لديها11رواية
عند أحمد بن حنبل 7روايات لوحده....
فمن الذي روى عن فاطمة...أهل السنة طبعا
هل تعلم بان عدد روايات علي رضي الله عنه في (الكافي ومن لا يحضره الفقيه والتهذيب والاستبصار) بلغت (690) أما عند أهل السنة فبلغت (1583) ؟ فمن هم شيعة علي؟

اما علي بن ابي طالب فرواياته في الكتب الاربعة الشيعية تبلغ690رواية

اما عند أهل السنة بالمصادر التي ذكرناها سابقا فعددها1583

وللعلم إن روايات علي بن ابي طالب في كتاب احمد بن حنبل توجد لوحدها عدد804رواية اي أكثر مما لدى اربع كتب شيعية معتبرة مجتمعه..

إذا الذي روى عن علي رضي الله عنه أكثر هم أهل السنة


وكذلك إنظروا إلى روايات الإمام الحسن رضي الله عنه

عدد روايات الحسن في (الكافي ومن لا يحضره الفقيه والتهذيب والاستبصار) (21) رواية . أما في كتب اهل السنة فعددها(35)رواية . فمن روى عن الحسن أكثر.؟

عدد روايات الحسين في (الكافي ومن لا يحضره الفقيه والتهذيب والاستبصار) (7) روايات فقط .؟ اما عند اهل السنة (43) عند احمدبن حنبل فقط (18) حديثا :-(

من الأكثر رواية عن أصحاب الكساء إذا نحن أم أنتم


ونأتي لبقية آل البيت مقارن بأحاديث كبار الصحابة

الإمام زين العابدين

البخاري..

فأحاديث زين العابدين25حديثا وعثمان بن عفان25..يعني متساوي.....



وصحيح مسلم زين العابدين15حديثا والباقر19حديثا والصادق17حديثا...

هل تعلمون بمسلم كم حديث لأبوبكر..؟؟نخبركم..إنه بلغت لابوبكر9روايات فقط



سنن الترمذي..روايات الباقر23حديثا والصادق20حديثا وبالمقابل نجد لابوبكر22حديثا ولعثمان19....

فمن روى أكثر...أكيد الباقر



سنن النسائي روى عن الباقر56حديثا وعن الصادق44حديثا أما ابو بكر فعددها22وعثمان بلغت27حديثا...

فمن روى أكثر..أكيد الباقر ثم الصادق



سنن ابو داود روى عن زين العابدين11حديث وعن الباقر17حديثا وعن الصادق11حديثا وأما ابو بكر فقد روى11حديثا وعثمـان15حديثا...

فمن روى أكثر..أكيد الباقر



سنن ابن ماجه روى عن الباقر24حديثا وعن الصادق19حديث ولكن ابو بكر روى16حديثا وعن عثمان23حديثا...

فمن روى أكثر...الباقر طبعـا



وهكذا يتبين إن أهل السنة يأخذون بآل البيت ومعلومة اضافية إن مجموع مرويات ابو بكر كما ذكرنا سابقا تبلغ210حديث والباقر تبلغ مروياته229حديثا...سبحان الله



وتفضلوا هذا إعتراف علماؤكم بهذه الإحصائية

فقد اصدرت مؤسسة النشر الاسلامي التابعة لجماعة المدرسين بقم...موسوعة من تأليف كل من آية الله السيد مهدي الروحاني وآية الله علي الاحمدي الميانجي وجاء فقط بالجزء الاول من الموسوعه وبإعترافهم إن أهل السنة ذكروا بكتبهم((740))حديثا من طريق آل البيت..
فقد جاء بمقدمة الكتاب وعنوانه كتاب احاديث أهل البيت عن طرق أهل السنة الجزء1صفحه9إلى صفحه13...


هل فهم من يتصور أن كتبه هي من تحوي ؤعلم آل البيت ... أم يريد شرح أكثر!!!



نأتي إلى ما في كتبكم من أكاذيب على آل البيت :ـ

أولا :ـ كلكم تعترفون أنه لا يوجد لديكم صحاح ... وهذا إعتراف بوجود ما ليس بصحيح في كتبكم

فلماذا تتركون الأكاذيب تملأ كتبكم

ثانيا :ـ هذه إعترافات من كبار علماؤكم بأن كتبكم مليئة بالأكاذيب

فعندما درس بعض كبار علماؤكم أصح الكتب عندكم الكافي

كانت النتيجة كالأتي

1 – عدد الأحاديث الصحيح والحسنة والموثقة والقوية عند فخر الدين الطريحي = 41 %

2 – عدد الأحاديث الصحيح والحسنة والموثقة والقوية عند محمد باقر المجلسي = 38 % .
وقد صحح المجلسي جميع روايات التحريف الموجودة في الكافي .
3 – عدد الأحاديث الصحيح والحسنة والموثقة والقوية عند آغا بزرك الطهراني = 37.5 %
4 – عدد الأحاديث الصحيح والحسنة والموثقة والقوية عند محمد باقر البهبودي = 27.9 %
5 – عدد الأحاديث الصحيح والحسنة والموثقة والقوية عند مرتضى العسكري = 27.4 %

هذا بجانب ما نقله الكشي في رجاله عن الصادق أن رجال الكوفة الذين يحضرون حلقات علمه أولعوا بالكذب عليه

اشتكى الفيض بن المختار إلى أبي عبد الله قال( جعلني الله فداك، ما هذا الاختلاف الذي بين شيعتكم؟ فقال: وأي الاختلاف؟ فقال: إني لأجلس في حلقهم بالكوفة فأكاد أشك في اختلافهم في حديثهم.. فقال: أبو عبد الله أجل هو ما ذكرت أن الناس أولعوا بالكذب علينا، وإن أحدث أحدهم بالحديث، فلا يخرج من عندي، حتى يتأوله على غير تأويله، وذلك أنهم لا يطلبون بحديثنا وحبنا ما عند الله، وإنما يطلبون الدنيا، وكل يحب أن يدعى رأساً )

ـ فى رجال الكشي: (ص:135-136)،


من هنا إبحثوا عن دليل آخر تثبتوا به إتباعكم لآل البيت


ايها الكاذب لاتوجد رواية الزهراء في كتب الشيعة ههههههههههه من اي غابة جاي :p

طبعا لايوجد لدينا صحاح الا القران الكريم اي رواية نعرضها على القران فأن وافقت اخذنا بها وان عارضت ضربنا بها عرض الحائط انتم كتبكم الصحاح استغلها الغرب للاساءة للرسول الاعظم وعمل منها افلام اباحية

طيار عراقي 13-08-2012 11:39 PM

هههههههه حقيقه اضحكتني

وهل لنا من احاديث وروايات غير ان تكون عن اهل البيت سلام الله عليهم !!!



من حسن حظك اني في العمل وداخل عبر الهاتف

فلدي هديه لك من صحاحكم تتهم رسول الله بالسهو في الصلاة وعدم الخشوع والنظر هنا وهناك

لكن ساعرضها قريباً ايها الصغير

أبو مسلم الخراساني 13-08-2012 11:53 PM

يا أخ جميع الطوائف الاسلامية الشيعية والسنية والصوفية وغيرهم يقرون بمصدر التشريع الاسلام كتاب الله والسنة!!
اقول ان السنة النبوية ليس حكرا على اهل السنة وحدهم بل للجميع مسلمين..الشيعة تأخذ السنة النبوية من اهل السنة اذا كانت صحيحة يتوافق رويات اهل البيت

الحرية والعدالة 14-08-2012 12:02 AM

نأتي للنقطة الثانية وهي الأهم

مظاهر ولائكم لآل البيت

بناء القبور وتزينها والطواف حولها والحج لها

من أمركم بهذا .. وقد نهى الأئمة عنه

فقد جاء في كتبكم

النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن البناء على القبور فقد روت الشيعة عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وآله أن يصلى على قبر أو يقعد عليه أو يبنى عليه"....وسائل الشيعة 2/869.


وعن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى أن يجصص القبر أو يبنى عليه أو أن يقعد عليه.... مستدرك الوسائل 1/127.

عن الإمام الصادق رحمه الله قال: " من أكل السحت سبعة: الرشوة في الحكم ومهر البغي وأجر الكاهن وثمن الكلب والذين يبنون البناء على القبور" ...
مستدرك الوسائل 1/127

وعن علي بن جعفر قال: سألت أبا الحسن موسى عليه السلام عن البناء على القبر والجلوس عليه هل يصلح؟ فقال: لا يصلح البناء عليه ولا الجلوس ولا تجصيصه ولا تطيينه...وسائل الشيعة 2/869 ، جامع أحاديث الشيعة 3/444.

عن سماعة بن مهران أنه سأل عبد الله عليه السلام عن زيارة القبور وبناء المساجد فيها: فقال: أما زيارة القبور فلا بأس بها ولا يبنى عندها المساجد" ...
الكافي 3/218 من لا يحضره الفقيه 1/114 ، وسائل الشيعة 2/887.

قال صلى الله عليه وآله: "لا تتخذوا قبري قبلة ولا مسجداً فإن الله عز وجل لعن اليهود والنصارى حيث اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد"...
من لا يحضره الفقيه 1/114 ، علل الشرايع ص358 ، الوافي 5/72 ، وسائل الشيعة 2/887 و 3/455.

وعن أمير المؤمنين رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول: "لا تتخذوا قبري مسجداً ولا بيوتكم قبوراً وصلّوا علي حيثما كنتم فإن صلاتكم وسلامكم يبلغني" وزاد في رواية: "ولا تتخذوا قبوركم مساجد... مستدرك الوسائل للنوري 1/225

روى الكليني والحر العاملي عن أبي عبدالله رحمه الله قال: قال أمير المؤمنين عليه السلام: بعثني رسول الله صلى الله عليه وآله إلى المدينة فقال: لا تدع صورة إلا محوتها ولا قبراً إلا سويته ولا كلباً إلا قتلته..... الكافي 6/528 ، وسائل الشيعة 2/869 ، جامع أحاديث الشيعة 3/445.

كما رويا رواه الكليني والحر العاملي عن أبي عبد الله رحمه الله قال: قال أمير المؤمنين عليه السلام بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في هدم القبور وكسر الصور.. الكافي 6/528 ، وسائل الشيعة 2/870 ، جامع أحاديث الشيعة 3/445.

وإن شئتم زد تكم من الشعر بيت

فأين إتباعكم هنا


محمد عباس التميمي 14-08-2012 12:04 AM

ايها الوهابي الناصبي .. لو كنت صاحب علم وحجة .. لتكلمت بعلم وحجة .. ولكنك لا تعرف ما هو العلم .. وتفتري كثيراً .. ولا نرجوا من معادي اهل البيت غير هذا ..

فلو كنت صاحب علم لتحاورت معنا في الائمة .. من هم ؟. احقيتهم ؟. والامور الاخرى التي تتعلق بهم .. ومن ثم تطرح هذا الموضوع .. ولكنك لست من اصحاب العلم ..

ونعم .. ليس كل ما في كتبنا صحيح .. ولكنكم تدعون ان كل ما في كتبكم صحيح رغم ان كتبكم لا تخلوا من التدليس والتحريف مثل البخاري .. هل رأيت الطلاسم الموجودة في صحيحكم هذا ؟. لماذا هذا الجهل ؟. اقرأ هذا الطلسم :
حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عبدة بن أبي لبابة عن زر بن حبيش ح وحدثنا عاصم عن زر قال سألت أبي بن كعب قلت يا أبا المنذر إن أخاك ابن مسعود يقول كذا وكذا ، فقال : أبي سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي : قيل لي فقلت ، قال : فنحن نقول كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.
صحيح البخاري: رقم 4595.

وانا انتظر حلاً لهذا الطلسم .. هل هذا هو الصحيح ؟.

ونحن والحمد لله اصحاب علم .. فنأخذ اي رواية او حديث يتعرضنا لنرى ان كان يطابق كتاب الله وسنة نبيه .. حتى وان رويت عن النبي (صلى الله عليه واله وسلم) فنحن نبحث صحتها في الكتاب ومطايقتها للاحاديث والروايات الاخرى المروية عنه (صلى الله عليه واله وسلم) ..

ولكنكم تأبون فهم هذا الامر .. ولا تعطون لعقولكم اي دور .. اعطيتموها استراحة .. فهنيئاً لكم ..

عصر الشيعة 14-08-2012 12:09 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحرية والعدالة (المشاركة 1820005)
نأتي للنقطة الثانية وهي الأهم

مظاهر ولائكم لآل البيت

بناء القبور وتزينها والطواف حولها والحج لها

من أمركم بهذا .. وقد نهى الأئمة عنه

فقد جاء في كتبكم

النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن البناء على القبور فقد روت الشيعة عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وآله أن يصلى على قبر أو يقعد عليه أو يبنى عليه"....وسائل الشيعة 2/869.


وعن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى أن يجصص القبر أو يبنى عليه أو أن يقعد عليه.... مستدرك الوسائل 1/127.

عن الإمام الصادق رحمه الله قال: " من أكل السحت سبعة: الرشوة في الحكم ومهر البغي وأجر الكاهن وثمن الكلب والذين يبنون البناء على القبور" ...
مستدرك الوسائل 1/127

وعن علي بن جعفر قال: سألت أبا الحسن موسى عليه السلام عن البناء على القبر والجلوس عليه هل يصلح؟ فقال: لا يصلح البناء عليه ولا الجلوس ولا تجصيصه ولا تطيينه...وسائل الشيعة 2/869 ، جامع أحاديث الشيعة 3/444.

عن سماعة بن مهران أنه سأل عبد الله عليه السلام عن زيارة القبور وبناء المساجد فيها: فقال: أما زيارة القبور فلا بأس بها ولا يبنى عندها المساجد" ...
الكافي 3/218 من لا يحضره الفقيه 1/114 ، وسائل الشيعة 2/887.

قال صلى الله عليه وآله: "لا تتخذوا قبري قبلة ولا مسجداً فإن الله عز وجل لعن اليهود والنصارى حيث اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد"...
من لا يحضره الفقيه 1/114 ، علل الشرايع ص358 ، الوافي 5/72 ، وسائل الشيعة 2/887 و 3/455.

وعن أمير المؤمنين رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول: "لا تتخذوا قبري مسجداً ولا بيوتكم قبوراً وصلّوا علي حيثما كنتم فإن صلاتكم وسلامكم يبلغني" وزاد في رواية: "ولا تتخذوا قبوركم مساجد... مستدرك الوسائل للنوري 1/225

روى الكليني والحر العاملي عن أبي عبدالله رحمه الله قال: قال أمير المؤمنين عليه السلام: بعثني رسول الله صلى الله عليه وآله إلى المدينة فقال: لا تدع صورة إلا محوتها ولا قبراً إلا سويته ولا كلباً إلا قتلته..... الكافي 6/528 ، وسائل الشيعة 2/869 ، جامع أحاديث الشيعة 3/445.

كما رويا رواه الكليني والحر العاملي عن أبي عبد الله رحمه الله قال: قال أمير المؤمنين عليه السلام بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في هدم القبور وكسر الصور.. الكافي 6/528 ، وسائل الشيعة 2/870 ، جامع أحاديث الشيعة 3/445.

وإن شئتم زد تكم من الشعر بيت

فأين إتباعكم هنا


ههههههههههههه تأتي باحاديث من رويات سنية وتنسبها لكتب الشيعة كاسلوب شيخك الناصب عثمان الخسيس لو كنت امينا اعطنا سند الحديث ولاتنسخ وتلصق من منتدياتكم بدون فهم

الطالب313 14-08-2012 12:10 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحرية والعدالة (المشاركة 1819599)
الوثيقة الأولى للألباني

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحرية والعدالة (المشاركة 1819599)



لم يقل أنكم تتبعون آل البيت إنما قال عندنا الكتاب والسنة.. وعندهم الكتاب وآل البيت .....وهذا ليس إقرار منه بأن عندكم علم آل البيت بدليل بقية الكلام في الوثيقة حيث قال أننا عندنا صحيح مسلم وصحيح البخاري (..أي السنة عندنا محفوظة في صحاح)... بينما هم( الرافضة ) لا يؤمنون بالصحيحين (ولا صحاح عندكم عن آل البيت ) فكيف تثبتون أن ما عندكم هو عن آل البيت ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ملحوظة الصحيحين فيهما الكثير الذي روي عن آل البيت وفيهما الكثير من علم آل البيت الصحيح

وبالتالي هذه الوثيقة لا دليل لك فيها بل هي عليك لأنك لا تملك كتب صحاح تجمع علم آل البيت الذي تدعي إتباعهم

=====================
اقول انا الطالب313 لاتتحذلق ياولد والامر واضح

الالباني يقول ان عندكم القران والسنه وعندنا القران واهل البيت فالمقايسه تدل على امر واحد عندما تككلم عن اتباعكم للكتاب والسنه وبين الصحيحن فيه دليل على اتباعكم بظنكم للصحيحين واما عندما اتى الى الشيعه قال عندكم الكتاب واهل البيت وفيه دليل على تمسكنا
اما كلامك الفاشل دعه لنفسك وسنجيب وسترى الادله بكل مشاركه من بعد ونكمل تراهاتك

===========================

الوثيقة الثانية

هي رأي لإبن القيم رحمه الله في مسألة فقهية لا تتعداها وإلا لو أحببت أن أنقل لك قول إبن القيم في مذهبكطم فقل وأنا تحت الامر ...وعليك أيضا أن تفرق بين الشيعة الأوائل وبين من نقل عنهم في عصرنا الحديث .

وأكتفي في هذا الصدد بنقل قول الكشي في رجال الكشي

اشتكى الفيض بن المختار إلى أبي عبد الله قال( جعلني الله فداك، ما هذا الاختلاف الذي بين شيعتكم؟ فقال: وأي الاختلاف؟ فقال: إني لأجلس في حلقهم بالكوفة فأكاد أشك في اختلافهم في حديثهم.. فقال: أبو عبد الله أجل هو ما ذكرت أن الناس أولعوا بالكذب علينا، وإن أحدث أحدهم بالحديث، فلا يخرج من عندي، حتى يتأوله على غير تأويله، وذلك أنهم لا يطلبون بحديثنا وحبنا ما عند الله، وإنما يطلبون الدنيا، وكل يحب أن يدعى رأساً )

ـ فى رجال الكشي: (ص:135-136)،

إذا هو كذب وإدعاء على آل البيت وليس إتباع

=========================
اقول انا الطالب313
اكتفي بتلوين كلامك الهابط على ابن القيم اكتفي ليرى الناس سماجه عقلك وقوه الدليل عليك

======================

الوثيقة الثالثة

تقول يتولون آل البيت وأنا لا أعتراض لي على ذلك لكنه ولاء كولاء النصارى لعيسى ابن مريم

فهل يتبع النصارى عيسى ابن مريم ...........زأرجو أن تكون فهمت ما أقصد




فاما الوثيقه الثالثه لونت كلامك وانت لاتعترض وتعطي رايك بمزاجك الفروض تسال هل تعتبروه كعيسى اقول لك لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا لالالالالالالا

بل افضل من عيسى وانبياء اولوا العزم ماخلا الخاتم والان نرجع للادله

وارجوا من الاخوه ان يضعوا لهذا الاحمق في كل مشاركه هذه الادله الحاسمه



الدليل الاول الالباني

الفتاوى المهمة
للعلامة محمد ناصر الدين الالباني
ص154

يقول الالباني
-----يكفي عندنا القران والسنه وهم عندهم القران واهل البيت-------



الدليل الثاني ابن القيم


الصواعق المرسلة
ج2/ص616 ـ 617،
لابن القيم الجوزي
الجزءالاول
"الوجه التاسع إن فقهاء الإمامية من أولهم إلى آخرهم ينقلون عن أهل البيت أنه لا يقع الطلاق المحلوف به وهذا متواتر عندهم عن جعفر بن محمد وغيره من أهل البيت وهب أن مكابرا كذبهم كلهم وقال قد تواطئوا على الكذب عن أهل البيت ففي القوم فقهاء وأصحاب علم ونظر في اجتهاد وإن كانوا مخطئين مبتدعين في أمر الصحابة فلا يوجب ذلك الحكم عليهم كلهم بالكذب والجهل وقد روى أصحاب الصحيح عن جماعة من الشيعة وحملوا حديثهم واحتج به المسلمون..." .



الدليل الثالث عبد العزيز الراجحي

الهدايه الربانيه
في شرح العقيده الطحاويه
لعبد العزيز الراجحي
ص749
اما المذهب الثاني فهو مذهب الشيعه الرافضه الذين يبغضون
الصحابه

ويتولون اهل البيت
والوثيقه
http://www.saifoali.org/up/files/hlz...3tkt5s7xjf.png
http://www.saifoali.org/up/files/v79...7jsraszzz7.png

الحرية والعدالة 14-08-2012 12:11 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجزائرية (المشاركة 1819694)
اخواني لو نظرتم الى عنوان موضوعه وردوده على المشاركات
تستنتجون انه احمقعرفت ذلك من عنوان موضوعه .

ههههههههههههه

اذا ردي على مشاركتي أثبتي ذكاءك الحاد

صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم " ناقصات عقلا ودينا .."

واحدة نازلة سب في الرجال

والأخرى العجوز المتصابية تلعب برسوم متحركة لسب الأموات وسب عرض الرسول

أخلاق مستأجرات

عصر الشيعة 14-08-2012 12:11 AM

عليك بتكفير شيخك محمد بن عبدالوهاب

http://www9.0zz0.com/2012/07/15/11/339894581.jpg

عصر الشيعة 14-08-2012 12:13 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحرية والعدالة (المشاركة 1820021)
ههههههههههههه

اذا ردي على مشاركتي أثبتي ذكاءك الحاد

صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم " ناقصات عقلا ودينا .."

واحدة نازلة سب في الرجال

والأخرى العجوز المتصابية تلعب برسوم متحركة لسب الأموات وسب عرض الرسول

أخلاق مستأجرات


ناقصات دين المقصود ايها الحمار لانهن لايؤدين الصلاة والصيام في فترة الحيض والنفاس وناقصات عقل لان المراة لاتقبل شهاداتها الا امراتين مع رجل مثلا امك عائشة اكبر ناقصة في الدين لانها تحيض 24 ساعة ولم تصلي ولاتصوم يوما

الطالب313 14-08-2012 12:13 AM


وارجوا من الاخوه ان يضعوا لهذا الاحمق في كل مشاركه هذه الادله الحاسمه



الدليل الاول الالباني

الفتاوى المهمة
للعلامة محمد ناصر الدين الالباني

ص154

يقول الالباني
-----يكفي عندنا القران والسنه وهم عندهم القران واهل البيت-------

والوثيقه
http://www.saifoali.org/up/files/9f7...nvk7hz8ovn.png

http://www.saifoali.org/up/files/m4g...65fkwj835e.png


الدليل الثاني ابن القيم


الصواعق المرسلة
ج2/ص616 ـ 617،
لابن القيم الجوزي
الجزءالاول

"الوجه التاسع إن فقهاء الإمامية من أولهم إلى آخرهم ينقلون عن أهل البيت أنه لا يقع الطلاق المحلوف به وهذا متواتر عندهم عن جعفر بن محمد وغيره من أهل البيت وهب أن مكابرا كذبهم كلهم وقال قد تواطئوا على الكذب عن أهل البيت ففي القوم فقهاء وأصحاب علم ونظر في اجتهاد وإن كانوا مخطئين مبتدعين في أمر الصحابة فلا يوجب ذلك الحكم عليهم كلهم بالكذب والجهل وقد روى أصحاب الصحيح عن جماعة من الشيعة وحملوا حديثهم واحتج به المسلمون..." .

والوثيقه
http://www.saifoali.org/up/files/1uv...xnnut3re6i.png
http://www.saifoali.org/up/files/stt...1hcjsyilix.png


الدليل الثالث عبد العزيز الراجحي

الهدايه الربانيه
في شرح العقيده الطحاويه
لعبد العزيز الراجحي
ص749
اما المذهب الثاني فهو مذهب الشيعه الرافضه الذين يبغضون
الصحابه

ويتولون اهل البيت
والوثيقه
http://www.saifoali.org/up/files/hlz...3tkt5s7xjf.png

http://www.saifoali.org/up/files/v79...7jsraszzz7.png


الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 08:40 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025